李善友：為什么是喬布斯？

混沌學(xué)園·2025-08-29

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如何升維思考？

編者按：本文來自微信公眾號 “混沌大學(xué)”（ID：hundun-university），作者：混沌學(xué)園，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

你一定被追問、也會捫心自問過一個問題：

我們公司創(chuàng)造的獨一無二的價值到底是什么？

這個問題太難了，以至于很多人直到創(chuàng)業(yè)失敗也沒想清楚這個問題。

實際上這個問題事關(guān)生死，它決定了你能不能避開巨頭，在夾縫中求生存。

而且這還不夠，要穿越經(jīng)濟(jì)周期，還需要具備另一種能力——升維。

混沌創(chuàng)辦人李善友教授認(rèn)為，企業(yè)家一定要找到困住你的隱含假設(shè)，通過找到要素以及要素背后的維度，依托原有成功企業(yè)的X軸，另立一個新的Y軸，實現(xiàn)破界創(chuàng)新。

只有找到了這個基因密碼，你的企業(yè)才可能逆風(fēng)翻盤，實現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身。

而喬布斯正是具備這種思維的典型代表，每一個學(xué)習(xí)做創(chuàng)新產(chǎn)品的人都繞不過喬布斯。包括近期羅永浩訪談的兩位嘉賓——李想和何小鵬，他們都曾以喬布斯為偶像。

上周六，善友教授為大家?guī)碚n程《價值升維》，重點講解了喬布斯的創(chuàng)新方法，以下根據(jù)部分課程內(nèi)容整理，混沌君把它分享給大家。

你是否活在別人建立的維度里？

我們創(chuàng)造的獨一無二的價值是什么？

這是創(chuàng)業(yè)者們要解決的第一個難題。因為只有解決了這個難題之后，你的企業(yè)才值得長期去運營。如果這個問題回答不出來，即使短期內(nèi)可以賺到錢，也是曇花一現(xiàn)。

如何破解這個難題？答案是建模。

如何建模？

靠兩個東西：一個是要素，一個是維度。要素就是任何事物都可以分成的基本要素；維度，就是數(shù)學(xué)和物理學(xué)中講的X軸、Y軸……

要素和維度有什么關(guān)系？要素就像一個質(zhì)點，運行在維度之上，維度是要素運行背后的先驗規(guī)定性。

人的思維如果停留在經(jīng)驗，只能看見要素，看不見維度。當(dāng)我們的思維上升到邏輯時，就能看見維度，維度就是邏輯?？床灰姷木S度決定看得見的要素，大多數(shù)人都相信眼見為實，而認(rèn)知高一層的人相信邏輯。

我們做任何業(yè)務(wù)，背后都有一個看不見的規(guī)定性，當(dāng)你提到更高、更快、更強(qiáng)的時候，那個維度就定了。

很多人是在別人定義的維度里卷，有什么意義呢？牛人可以重新定義這個維度，重新定義什么叫好。所以，你必須為自己的世界建模，如果不為自己的世界建模，你就只能活在別人建模的世界里。

換句話說，你必須找到你做事情的維度，如果找不到這個維度，你就活在別人為你建的維度里。你沒有自由度，沒有選擇的空間。

要素與維度有什么區(qū)別？

要素和維度有什么區(qū)別？

要素和要素之間只能相加，維度和維度可以相乘。X軸和Y軸相乘，就是一個二維架構(gòu)。之前我們講組合創(chuàng)新，熊彼特叫“舊要素新組合”，實際上是小創(chuàng)新。小創(chuàng)新是要素相加，我們今天講的是大創(chuàng)新，維度相乘。

任何一個要素都活在一個維度之上。一個要素加上另外一個要素，還是一維的。就像熊彼特說的，無論把多少輛馬車連續(xù)相加，都無法獲得輛火車。

如何實現(xiàn)升維？維度的相乘即升維，X軸乘Y軸就變成了二維。我們今天講的升維的概念，絕對不是要素的相加，而是經(jīng)由要素找到要素背后的維度。

要素A背后有個維度，要素B背后也有個維度。如果要素A和要素B兩個、要素的維度不同，維度和維度相乘之后，就會有一個二維的模型出來。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個二維模型出來以后，原來兩個相獨立的，甚至有時候相對立的兩個要素，就變成了一個模型的一體兩面。

二元對立的一對矛盾，原來你只能做取舍。但升維以后，它們可以相互轉(zhuǎn)換，根本不用做取舍。

很多人聽著感覺很懂，但是一做事就亂七八糟，因為你連要素和維度都分不清。其實我們也不需要分清什么是要素，什么是維度，它們都是指向月亮的手指頭而已。在一個子系統(tǒng)里是維度，在更大的系統(tǒng)里它就變成了要素。所以不用分太細(xì)，只要知道要素、維度很重要，這個箭頭很重要就好了。

這是一張極其簡潔、極其深刻、極其容易又極其難的一張圖：

如何升維？

回到大家最關(guān)心的話題，如何在商業(yè)行為中升維？

坦率地說，幾乎沒有任何人是從零開始全新創(chuàng)造價值的，我們幾乎都是在前人已經(jīng)建立的某一個價值維度上增加了一個新的價值維度，也就是價值升維，這已經(jīng)是世界級的貢獻(xiàn)了。

在前人已經(jīng)明確的一個價值基礎(chǔ)X軸之上增加了一個Y軸，和原有的價值合成一個二維結(jié)構(gòu)，這就是升維。不是對以往的全部否定和拋棄，而是找到另一個Y軸進(jìn)行升級。

所以，如何找到自己的價值？你只需要找到兩個關(guān)鍵點：第一，找到過去或者整個行業(yè)的先人明確的那個價值。第二，在它的基礎(chǔ)之上增加一個新價值。需要注意的是，一次不要升太多，因為你能成功升維一次就很了不起了。

喬布斯的升維思考

喬布斯是天生的價值升維思考者。

第一個小例子是軟件和硬件。上世紀(jì)70年代的時候，IBM的關(guān)鍵詞是硬件，微軟的關(guān)鍵詞是軟件。IBM提供硬件，微軟給IBM提供軟件，兩個公司開展合作。而蘋果公司在硬件上有一個維度，在軟件上也有一個維度（蘋果第一個將圖形界面系統(tǒng)商業(yè)化），合起來就是蘋果軟硬一體化端到端解決方案，二維模型結(jié)構(gòu)。

今天的英偉達(dá)也是軟硬都有，所以AMD已經(jīng)很難成為英偉達(dá)的競爭對手了，AMD也運行在英偉達(dá)的CUDA系統(tǒng)里。

1997年，喬布斯重返蘋果之后的第一次發(fā)布會的第一頁PPT，就是“蘋果的所有戰(zhàn)略可以概括為我們的使命：為顧客提供舉足輕重的、有信服力的，且只有蘋果才能提供的（端到端）解決方案”。

第二個小例子是PC。之前只有computer沒有person，但是喬布斯提出：“我們整個公司，我們的整個哲學(xué)基礎(chǔ)，都是建立在一個原則之上的。當(dāng)一臺計算機(jī)與一個人相遇時，會產(chǎn)生某些非常特殊且在歷史上截然不同的事物?！?/p>

這里有兩個要素，一個是人，一個是電腦。當(dāng)一個人和一個電腦結(jié)合，它?不僅屬于你，它?就是你——人物合一。

喬布斯是二維思考者，他在大家都擁有的computer基礎(chǔ)上加上了person，于是就創(chuàng)新出了personal computer。其實他和蓋茨同樣做出了PC，但是蓋茨認(rèn)為前面那個P就是個形容詞，而形容詞是可以去掉的。只有喬布斯堅定地認(rèn)為person是個獨立的維度。

喬布斯認(rèn)為，人是目的，技術(shù)是手段。但是，人們走著走著就會異化，會把我們的工具當(dāng)做目的，而把人當(dāng)做工了。于是，我們走著走就看不見人了，只會一門心思提高你的生產(chǎn)力。喬布斯重新把人性喚醒回來。

第三個小例子是關(guān)于科技與人文的。喬布斯投資了一家企業(yè)叫皮克斯，足足有十年時間，喬布斯希望皮克斯出售高品質(zhì)的軟件和電腦，但乏人問津。可當(dāng)這些技術(shù)被制作成了一個美好的故事，很快就獲得認(rèn)可。就這樣，喬布斯更深入地思考科技和人文的結(jié)合。1999年，喬布斯第一次正式地表達(dá)了：科技與人文的十字路口。并在之后2001年日本采訪、多次發(fā)布會中，反復(fù)提到。只有技術(shù)是不能改變世界的，眼里要看見人。

喬布斯提出，“有很多人在創(chuàng)新，但創(chuàng)新并不是我事業(yè)最主要的與眾不同之處。蘋果之所以能與人們產(chǎn)生共鳴，是因為在我們的創(chuàng)新中深藏著一種人文精神?！贝蠹移毡檎J(rèn)為情緒價值就是刺激大眾的多巴胺，而喬布斯認(rèn)為真正的價值是心靈和心靈的共振，中間的產(chǎn)品只不過是載體。

過去中國最大的優(yōu)勢是制造業(yè)供應(yīng)鏈，我們的產(chǎn)品大多數(shù)是白牌，接下來一個大的趨勢是加一個Y軸，讓它變成品牌，品牌一定是打動人心的，一定是要看見人的，這是做品牌的根基。喬布斯強(qiáng)調(diào)，做品牌的關(guān)鍵詞是交付之后要有touch，重要的不是產(chǎn)品的性能，是touch真用戶，即觸及用戶的真需求。

總結(jié)一下，當(dāng)人們在二維里面建模型，首先是為價值建模，一定要越過經(jīng)驗到邏輯，看到下邊的東西，建模是在邏輯層，不是在經(jīng)驗層。