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追求復(fù)利人生,升級思維模型的四個層級

在很長一段時間內(nèi),我都會困惑的事情是,人生的每一天究竟應(yīng)該積累什么?我人生的每一天又應(yīng)該怎樣去度過?

圖源:圖蟲

編者按:本文來自微信公眾號混沌大學(xué)(ID:hundun-university),作者成甲,創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

我的人生應(yīng)該怎樣度過

在很長一段時間內(nèi),我都會困惑的事情是,人生的每一天究竟應(yīng)該積累什么?我人生的每一天又應(yīng)該怎樣去度過?

美國有一個給病人做臨終關(guān)懷的護(hù)士,在她和幾百名即將離開這個世界的病人進(jìn)行交流時,她發(fā)現(xiàn)很多人在知道自己的生命只有三個月甚至更短的時間時,第一反應(yīng)是不愿意接受,不愿意相信自己就要離開這個世界了。但絕大多數(shù)人在半個月到一個月的時間,開始正視這件事情:是的,我確實要離開這個世界了。

這時護(hù)士就開始問大家一個問題:你這一生,什么是讓你最后悔的?

絕大多數(shù)人都有同一個遺憾:后悔沒有過自己想要的一生。

這個答案讓我印象極為深刻。

我們每一天都在自己做出選擇,可是到臨終那一天卻認(rèn)為自己沒有為自己而活。

真善美:復(fù)利人生的基礎(chǔ)

有些事情我們做了之后,在未來的日子里沒有留下一點漣漪。

有些事情卻一直是時間的朋友,甚至當(dāng)我們離開了這個世界,它還在這個世界上發(fā)著光和熱讓我們在另一種形式上和世界連接著。

漫漫的一生中到底應(yīng)該做什么樣的事情?人生旅途什么才是最重要的?

我發(fā)現(xiàn)人類圍繞這一個問題進(jìn)行的探索,可以歸結(jié)為三件事情:真、善、美。

這聽起來讓人覺得非??斩础?/p>

巴菲特在回答一個年輕記者追問的時候,笑著說:等你到了我這個年紀(jì),就會發(fā)現(xiàn)衡量一個人的成功,是在于有多少人愛你。

芒格先生也說,一個人應(yīng)當(dāng)讓自己努力活在一張信任之網(wǎng)中,它里邊信任的基礎(chǔ)是真,維系信任的網(wǎng)絡(luò)是善,這種信任之網(wǎng)的體現(xiàn)出的創(chuàng)造力,生命力就是美。

這種對真、善、美的追求,是每個人一生都值得思考和探索的話題。如果我們在追求真善美中度過一生,在臨終時回顧自己的一生,內(nèi)心是幸福而充盈的。

更重要的是,真知、善意和美的力量,會隨著時間生長。從點亮自己,到照耀更多人,在漫漫人生中有巨大復(fù)利效應(yīng)。

思維模型和復(fù)利人生有什么關(guān)系

我們課程的主題是思維模型。思維模型和復(fù)利人生的關(guān)系是什么?

《活出生命的意義》講到每個人都有選擇的自由,即使你關(guān)在集中營當(dāng)中,你仍然有思想選擇的自由,選擇什么決定了我們?nèi)松缆贰?/p>

既然人生就是一個選擇之旅,對于真知、善意和美的追求,也要依托我們每天的選擇來實現(xiàn)。

你選擇了今天打開公眾號來看這篇文章,也可以選擇刷抖音,你也可以選擇給家人做一個好菜……就算是你不去選擇,它本身也是一種選擇。

人和人的差別不在于我們是否做選擇,而是我們做出每一個選擇背后依據(jù)什么。

心理學(xué)有一個“ABC模型”,它認(rèn)為人所處的環(huán)境“A”是導(dǎo)致行為的外部刺激,比如領(lǐng)導(dǎo)批評你,別人冤枉你,或者你生活中的逆境順境都發(fā)生在你身上。

你究竟會做出什么反應(yīng)是“C”,C不僅僅取決于A,更多的是在于B,也就是你相信什么(“Belief”)。

我們每個選擇的決策依據(jù)就是我們的思維模型。就算自己沒意識到,它也在默默起著作用。

我是重慶的女婿,重慶話有一個詞叫“耙耳朵”,代表怕老婆,聽老婆的話。在我看來,耙耳朵就是個思維模型。為什么呢?因為它給你提供了一個決策的依據(jù),“遇事不決問媳婦”。所以家庭有問題的時候怎么辦?聽老婆的。

你會看到,有些人做了耙耳朵以后,家庭很和諧,生活很幸福,說明什么?說明這個思維模型很有效。可能沒有一個重慶男人會覺得這是一個思維模型,但它確實成了我們的決策依據(jù)。

事實上,每個人最底層思維模型可能就是我們生活的不曾留意習(xí)慣、文化,它植根在過去父母對自己的影響、家庭的環(huán)境、人生的經(jīng)歷、領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)、自己過往的解釋等等,所有一切融成了我們的一個獨特的思維模型。

不過,是不是每個“耙耳朵”的家庭都很幸福呢?

你會發(fā)現(xiàn)有的“耙耳朵”沒那么開心,有的人遇事不決從不問媳婦也可以過的很幸福。

人們面對同一個問題可以有很多選擇,重要的是要追問“耙耳朵是唯一的方法嗎?”追問的過程就是追求智慧的過程,這個過程就是提升選擇依據(jù)的過程,這個過程會在每一天中發(fā)揮作用,它塑造著我們的一生。能否實現(xiàn)我們復(fù)利人生,往往關(guān)鍵就在于此。

把兩個同樣的人放到一個陌生的環(huán)境當(dāng)中,10年之后他們長成的樣子是完全不一樣的,不是因為環(huán)境不一樣,是因為他選擇的每一個依據(jù)不一樣,這就是思維模型的意義和價值。

所以我為什么認(rèn)為思維模型是值得每個人都要終身學(xué)習(xí)的事情因為它改變的是你未來人生無數(shù)次選擇背后的依據(jù)。

它是一個一旦在做,就會和你的生命一起生長著的種子。芒格先生經(jīng)常說一句話,追求智慧是一種道德責(zé)任,它不是僅僅的一種選擇選擇,它本身就是對這個世界的善意。

很感謝混沌大學(xué)愿意攜手一起讓更多人關(guān)注這個問題,有更多的人能夠借助提升自己生活選擇力量的思維模型,幫到未來的自己,,幫到其他更多的人。

如何升級思維模型

思維模型的本質(zhì)就是決策依據(jù),升級思維模型有四個層級。

第一層,就是在我們的個人經(jīng)驗當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

我們大多數(shù)人升級自己決策依據(jù)的方式,是在生活中。你會看到領(lǐng)導(dǎo)和同事用不同的方法時給你的啟發(fā),從而你改進(jìn)下一次的策略。你也會因為請求專家來改進(jìn)自己,甚至你也可以通過自我反省的方式來改進(jìn)自己,這都是我們學(xué)習(xí)的方式,是我們升級思維模型的重要方式。

基于經(jīng)驗的學(xué)習(xí),對每個人而言是最基本也是非常重要的?;诮?jīng)驗、個人經(jīng)驗的學(xué)習(xí)方式很有可能是最高效的。

但問題在于你學(xué)習(xí)決策依據(jù)的質(zhì)量,很大程度上取決于運氣,經(jīng)驗學(xué)習(xí)的決定因素是你身邊能獲得多么高質(zhì)量的決策環(huán)境。

第二層,基于書籍和其他專家行業(yè)知識的方法論。

什么是方法論呢?我把它看成是進(jìn)行一個全行業(yè)最佳實踐經(jīng)驗的提取。

你看咨詢公司就是這么一個工作邏輯,為什么企業(yè)會找咨詢公司付費提建議呢?不是因為這個企業(yè)中的人比咨詢公司的人笨,是因為企業(yè)要把大量的時間花在自己系統(tǒng)的閉環(huán)過程當(dāng)中。咨詢公司可以在全行業(yè)當(dāng)中尋找最佳實踐。

企業(yè)最佳實踐的樣本和提取的有效策略,大概率是不如一個全行業(yè)當(dāng)中多生態(tài)提煉出來的一個策略是有效的,所以向咨詢公司尋求行業(yè)最佳實踐,來提升和改進(jìn)自己的組織的決策依據(jù),就變成了一個有價值的事情。

對于我們個人而言,同樣的道理,如果我們在做PPT方面,我們身邊的同事、朋友、父母都沒辦法幫到自己的時候,買一本相關(guān)的書就更有幫助。

這就是第二個升級思維模型的路徑,就去尋找行業(yè)方法論,這也是今天我們這個時代大多數(shù)情況下我們學(xué)習(xí)性價比非常高的一種方式。

第三層,是學(xué)習(xí)重要學(xué)科重要原理。

我覺得芒格先生最大的貢獻(xiàn)是在于,當(dāng)絕大多數(shù)人停留在第一和第二個升級自己決策依據(jù)的路上的時候,芒格先生為我們打開了一個更大的提升學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力的渠道:基于重要學(xué)科重要原理的思維模型來升級決策依據(jù)。

為什么這么說呢?是因為個人的經(jīng)驗是一個生活的隨機樣本,你能學(xué)到的東西取決于你所在的環(huán)境和個人的天賦。

基于行業(yè)方法論也有個隱含假設(shè),是這個行業(yè)或者這個領(lǐng)域沒有發(fā)生重要的變化,所以你可以通過學(xué)習(xí)這個行業(yè)過去的最佳實踐來指導(dǎo)未來。

但是我們今天面臨的是,很多行業(yè)存在的前提都發(fā)生了變化。我們絕大多數(shù)人審視今天的行業(yè),會發(fā)現(xiàn)和20年前對行業(yè)的理解都發(fā)生了變化,一個個行業(yè)正在被顛覆,你的就是刻舟求劍。

在這么一個“流沙世界”,個人的有限經(jīng)驗很容易流變,行業(yè)的有限經(jīng)驗越來越容易失效。這是一個給人巨大不確定性的時代。

我們的基石建構(gòu)在哪里呢?。芒格試圖回答這個問題。

什么是更可靠、更確定的能夠做決策的依據(jù)呢?芒格先生說,遍尋人類歷史,到目前為止,人類能找到最可靠、最堅實的知識做決策的依據(jù),就是科學(xué)領(lǐng)域探索的知識和原理。

科學(xué)知識和原理的發(fā)現(xiàn)以及被承認(rèn)門檻很高。。它需要隨機雙盲實驗、大樣本、可證偽、學(xué)術(shù)共同體跨越時間反復(fù)地驗證,才可能被認(rèn)可。

這是人類當(dāng)中最有才華、最有智慧、對人類有博愛的思想家、科學(xué)家所探索出來的智慧。

即使這樣,我們都認(rèn)為這一切不是真理,只是一個相對可靠、足夠有用的真知,仍是一個要不斷去推翻的不確定的知識。

但這是人類到目前為止能夠找到的最可信賴的知識。

它會讓我們知道哪些東西隨著時間回歸,哪些東西注定出現(xiàn)。真正決定未來人生結(jié)果的是你是否遵循在正確的方向上用正確的方法前進(jìn)。趨勢、規(guī)律、常識的力量遠(yuǎn)大于一個人的聰明和努力。是這個時代必須掌握的重要學(xué)科及重要原理是什么?

我結(jié)合混沌大學(xué)的建議,提取出其中的四個。

一是物理學(xué)機械論;

二是生物學(xué)思維;

三是復(fù)雜科學(xué);

四是認(rèn)知心理學(xué)。

第一為什么要學(xué)習(xí)物理學(xué)機械論?很多職場人都會知道金字塔原理,也會知道要把工作流程化、標(biāo)準(zhǔn)化,這都是建立在機械論的基礎(chǔ)之上。我們認(rèn)為可以通過梳理邏輯,理清重點,找到關(guān)鍵要素來解決問題,只要是這種思考方式,就都屬于機械論的思考方式。但這種思維方式有它的失效邊界,并且在未來的有效范圍會越來越小,

第二,那如何去應(yīng)對機械論的失效呢?另一個領(lǐng)域?qū)@個問題的認(rèn)識和理解起到了很大作用,這就是生物學(xué)思維。為什么生物學(xué)對物理學(xué)機械論有巨大的突破的作用呢?因為生物的進(jìn)化永遠(yuǎn)不是通過清晰的邏輯控制來實現(xiàn)的。今天地球繁茂的物種,是在一個變化的、混沌的,隨機的、方式自己長出的一個復(fù)雜系統(tǒng)。

這個系統(tǒng)將是人類在未來時代的樣子:每個人都想活成自己。這樣的大背景之下,生物學(xué)思維的自組織、涌現(xiàn)、演化的機制,將會變的越來越重要。

第三,其實生物學(xué)思維之所以越來越重要,本質(zhì)上是因為我們所處的時代越來越復(fù)雜了。復(fù)雜是指系統(tǒng)要素多、且各要素之間的因果關(guān)系越來越多??茖W(xué)家正在對復(fù)雜系統(tǒng)進(jìn)行研究,試圖探尋出一些規(guī)律,來指導(dǎo)我們未來的實踐和生活。這就是復(fù)雜性科學(xué)。

第四,我想推薦大家學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)。因為復(fù)雜也好,涌現(xiàn)也好,都是一種主觀認(rèn)識的建構(gòu),都是一種心理現(xiàn)象的投射,都是人類解釋這個世界的方式。

我們可以有無數(shù)個方式來解讀世界,但一切的起源可能是我們?nèi)绾握J(rèn)識這個世界,所以認(rèn)知心理學(xué)極為重要。

第四層,是理解我們的人文精神。

我在思考的過程當(dāng)中,還提出了一個第四層的思維模型——人文精神,這不是芒格強調(diào)的一個部分,但我認(rèn)為很重要。

我們生活的每一天,確實有很多事情是需要確定性依據(jù)的,但是人類的終極命運就是面對不確定性。人類的生存、進(jìn)步和,絕對不是因為人類守在過去能夠確定的領(lǐng)域茍延殘喘,而是哪怕面對未知、不確定和巨大風(fēng)險,人類都有勇氣去面對和挑戰(zhàn)。人類的進(jìn)步靠的是創(chuàng)新,靠的是勇敢地面對這個世界,靠的是不放棄,

這種力量來自于人類在艱難生存的過程中傳承下來的精神——人文精神,這些勇氣和愛留在了哲學(xué)、藝術(shù)、文化各個領(lǐng)域當(dāng)中,這是讓我們面對這個不確定性世界升級我們決策依據(jù)最強大的力量。

一個人漫長的一生,你可以出生在一個小山村,你也可以沒有讀過很多書,你甚至可以不了解那么多人類最偉大的科學(xué)思想,但是如果你對這個世界充滿熱愛,擁有力量,有那么一股勇氣在這個世界上不斷地去沖,這樣的人生將會很精彩,也會對世界產(chǎn)生很大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)思維模型的重點是如何用它來升級我們的智慧,升級我們的決策依據(jù)。讓我們在對于真知、善意和美的追求上,更加篤定。

前面提到思維模型可以分為四個層級,但這并不是說某個層級比另一個層級更有效。它只取決于你要解決的問題在什么層面上。

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