圖源：圖蟲

編者按：本文來(lái)自微信公眾號(hào)混沌大學(xué)（ID：hundun-university），作者成甲，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

我的人生應(yīng)該怎樣度過(guò)

在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我都會(huì)困惑的事情是，人生的每一天究竟應(yīng)該積累什么？我人生的每一天又應(yīng)該怎樣去度過(guò)？

美國(guó)有一個(gè)給病人做臨終關(guān)懷的護(hù)士，在她和幾百名即將離開(kāi)這個(gè)世界的病人進(jìn)行交流時(shí)，她發(fā)現(xiàn)很多人在知道自己的生命只有三個(gè)月甚至更短的時(shí)間時(shí)，第一反應(yīng)是不愿意接受，不愿意相信自己就要離開(kāi)這個(gè)世界了。但絕大多數(shù)人在半個(gè)月到一個(gè)月的時(shí)間，開(kāi)始正視這件事情：是的，我確實(shí)要離開(kāi)這個(gè)世界了。

這時(shí)護(hù)士就開(kāi)始問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你這一生，什么是讓你最后悔的？

絕大多數(shù)人都有同一個(gè)遺憾：后悔沒(méi)有過(guò)自己想要的一生。

這個(gè)答案讓我印象極為深刻。

我們每一天都在自己做出選擇，可是到臨終那一天卻認(rèn)為自己沒(méi)有為自己而活。

真善美:復(fù)利人生的基礎(chǔ)

有些事情我們做了之后，在未來(lái)的日子里沒(méi)有留下一點(diǎn)漣漪。

有些事情卻一直是時(shí)間的朋友，甚至當(dāng)我們離開(kāi)了這個(gè)世界，它還在這個(gè)世界上發(fā)著光和熱讓我們?cè)诹硪环N形式上和世界連接著。

漫漫的一生中到底應(yīng)該做什么樣的事情？人生旅途什么才是最重要的？

我發(fā)現(xiàn)人類圍繞這一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的探索，可以歸結(jié)為三件事情：真、善、美。

這聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得非?？斩?。

巴菲特在回答一個(gè)年輕記者追問(wèn)的時(shí)候，笑著說(shuō)：等你到了我這個(gè)年紀(jì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)衡量一個(gè)人的成功，是在于有多少人愛(ài)你。

芒格先生也說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)當(dāng)讓自己努力活在一張信任之網(wǎng)中，它里邊信任的基礎(chǔ)是真，維系信任的網(wǎng)絡(luò)是善，這種信任之網(wǎng)的體現(xiàn)出的創(chuàng)造力，生命力就是美。

這種對(duì)真、善、美的追求，是每個(gè)人一生都值得思考和探索的話題。如果我們?cè)谧非笳嫔泼乐卸冗^(guò)一生，在臨終時(shí)回顧自己的一生，內(nèi)心是幸福而充盈的。

更重要的是，真知、善意和美的力量，會(huì)隨著時(shí)間生長(zhǎng)。從點(diǎn)亮自己，到照耀更多人，在漫漫人生中有巨大復(fù)利效應(yīng)。

思維模型和復(fù)利人生有什么關(guān)系

我們課程的主題是思維模型。思維模型和復(fù)利人生的關(guān)系是什么？

《活出生命的意義》講到每個(gè)人都有選擇的自由，即使你關(guān)在集中營(yíng)當(dāng)中，你仍然有思想選擇的自由，選擇什么決定了我們?nèi)松缆贰?/p>

既然人生就是一個(gè)選擇之旅，對(duì)于真知、善意和美的追求，也要依托我們每天的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。

你選擇了今天打開(kāi)公眾號(hào)來(lái)看這篇文章，也可以選擇刷抖音，你也可以選擇給家人做一個(gè)好菜……就算是你不去選擇，它本身也是一種選擇。

人和人的差別不在于我們是否做選擇，而是我們做出每一個(gè)選擇背后依據(jù)什么。

心理學(xué)有一個(gè)“ABC模型”，它認(rèn)為人所處的環(huán)境“A”是導(dǎo)致行為的外部刺激，比如領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)你，別人冤枉你，或者你生活中的逆境順境都發(fā)生在你身上。

你究竟會(huì)做出什么反應(yīng)是“C”，C不僅僅取決于A，更多的是在于B,也就是你相信什么（“Belief”）。

我們每個(gè)選擇的決策依據(jù)就是我們的思維模型。就算自己沒(méi)意識(shí)到，它也在默默起著作用。

我是重慶的女婿，重慶話有一個(gè)詞叫“耙耳朵”，代表怕老婆，聽(tīng)老婆的話。在我看來(lái)，耙耳朵就是個(gè)思維模型。為什么呢？因?yàn)樗o你提供了一個(gè)決策的依據(jù)，“遇事不決問(wèn)媳婦”。所以家庭有問(wèn)題的時(shí)候怎么辦？聽(tīng)老婆的。

你會(huì)看到，有些人做了耙耳朵以后，家庭很和諧，生活很幸福，說(shuō)明什么？說(shuō)明這個(gè)思維模型很有效?？赡軟](méi)有一個(gè)重慶男人會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)思維模型，但它確實(shí)成了我們的決策依據(jù)。

事實(shí)上，每個(gè)人最底層思維模型可能就是我們生活的不曾留意習(xí)慣、文化，它植根在過(guò)去父母對(duì)自己的影響、家庭的環(huán)境、人生的經(jīng)歷、領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)、自己過(guò)往的解釋等等，所有一切融成了我們的一個(gè)獨(dú)特的思維模型。

不過(guò)，是不是每個(gè)“耙耳朵”的家庭都很幸福呢？

你會(huì)發(fā)現(xiàn)有的“耙耳朵”沒(méi)那么開(kāi)心，有的人遇事不決從不問(wèn)媳婦也可以過(guò)的很幸福。

人們面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題可以有很多選擇，重要的是要追問(wèn)“耙耳朵是唯一的方法嗎？”追問(wèn)的過(guò)程就是追求智慧的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是提升選擇依據(jù)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程會(huì)在每一天中發(fā)揮作用，它塑造著我們的一生。能否實(shí)現(xiàn)我們復(fù)利人生，往往關(guān)鍵就在于此。

把兩個(gè)同樣的人放到一個(gè)陌生的環(huán)境當(dāng)中，10年之后他們長(zhǎng)成的樣子是完全不一樣的，不是因?yàn)榄h(huán)境不一樣，是因?yàn)樗x擇的每一個(gè)依據(jù)不一樣，這就是思維模型的意義和價(jià)值。

所以我為什么認(rèn)為思維模型是值得每個(gè)人都要終身學(xué)習(xí)的事情因?yàn)樗淖兊氖悄阄磥?lái)人生無(wú)數(shù)次選擇背后的依據(jù)。

它是一個(gè)一旦在做，就會(huì)和你的生命一起生長(zhǎng)著的種子。芒格先生經(jīng)常說(shuō)一句話，追求智慧是一種道德責(zé)任，它不是僅僅的一種選擇選擇，它本身就是對(duì)這個(gè)世界的善意。

很感謝混沌大學(xué)愿意攜手一起讓更多人關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，有更多的人能夠借助提升自己生活選擇力量的思維模型，幫到未來(lái)的自己，，幫到其他更多的人。

如何升級(jí)思維模型

思維模型的本質(zhì)就是決策依據(jù)，升級(jí)思維模型有四個(gè)層級(jí)。

第一層，就是在我們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

我們大多數(shù)人升級(jí)自己決策依據(jù)的方式，是在生活中。你會(huì)看到領(lǐng)導(dǎo)和同事用不同的方法時(shí)給你的啟發(fā)，從而你改進(jìn)下一次的策略。你也會(huì)因?yàn)檎?qǐng)求專家來(lái)改進(jìn)自己，甚至你也可以通過(guò)自我反省的方式來(lái)改進(jìn)自己，這都是我們學(xué)習(xí)的方式，是我們升級(jí)思維模型的重要方式。

基于經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，對(duì)每個(gè)人而言是最基本也是非常重要的。基于經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式很有可能是最高效的。

但問(wèn)題在于你學(xué)習(xí)決策依據(jù)的質(zhì)量，很大程度上取決于運(yùn)氣，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的決定因素是你身邊能獲得多么高質(zhì)量的決策環(huán)境。

第二層，基于書籍和其他專家行業(yè)知識(shí)的方法論。

什么是方法論呢？我把它看成是進(jìn)行一個(gè)全行業(yè)最佳實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提取。

你看咨詢公司就是這么一個(gè)工作邏輯，為什么企業(yè)會(huì)找咨詢公司付費(fèi)提建議呢？不是因?yàn)檫@個(gè)企業(yè)中的人比咨詢公司的人笨，是因?yàn)槠髽I(yè)要把大量的時(shí)間花在自己系統(tǒng)的閉環(huán)過(guò)程當(dāng)中。咨詢公司可以在全行業(yè)當(dāng)中尋找最佳實(shí)踐。

企業(yè)最佳實(shí)踐的樣本和提取的有效策略，大概率是不如一個(gè)全行業(yè)當(dāng)中多生態(tài)提煉出來(lái)的一個(gè)策略是有效的，所以向咨詢公司尋求行業(yè)最佳實(shí)踐，來(lái)提升和改進(jìn)自己的組織的決策依據(jù)，就變成了一個(gè)有價(jià)值的事情。

對(duì)于我們個(gè)人而言，同樣的道理，如果我們?cè)谧鯬PT方面，我們身邊的同事、朋友、父母都沒(méi)辦法幫到自己的時(shí)候，買一本相關(guān)的書就更有幫助。

這就是第二個(gè)升級(jí)思維模型的路徑，就去尋找行業(yè)方法論，這也是今天我們這個(gè)時(shí)代大多數(shù)情況下我們學(xué)習(xí)性價(jià)比非常高的一種方式。

第三層，是學(xué)習(xí)重要學(xué)科重要原理。

我覺(jué)得芒格先生最大的貢獻(xiàn)是在于，當(dāng)絕大多數(shù)人停留在第一和第二個(gè)升級(jí)自己決策依據(jù)的路上的時(shí)候，芒格先生為我們打開(kāi)了一個(gè)更大的提升學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力的渠道：基于重要學(xué)科重要原理的思維模型來(lái)升級(jí)決策依據(jù)。

為什么這么說(shuō)呢？是因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)生活的隨機(jī)樣本，你能學(xué)到的東西取決于你所在的環(huán)境和個(gè)人的天賦。

基于行業(yè)方法論也有個(gè)隱含假設(shè)，是這個(gè)行業(yè)或者這個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有發(fā)生重要的變化，所以你可以通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)行業(yè)過(guò)去的最佳實(shí)踐來(lái)指導(dǎo)未來(lái)。

但是我們今天面臨的是，很多行業(yè)存在的前提都發(fā)生了變化。我們絕大多數(shù)人審視今天的行業(yè)，會(huì)發(fā)現(xiàn)和20年前對(duì)行業(yè)的理解都發(fā)生了變化，一個(gè)個(gè)行業(yè)正在被顛覆，你的就是刻舟求劍。

在這么一個(gè)“流沙世界”，個(gè)人的有限經(jīng)驗(yàn)很容易流變，行業(yè)的有限經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越容易失效。這是一個(gè)給人巨大不確定性的時(shí)代。

我們的基石建構(gòu)在哪里呢？。芒格試圖回答這個(gè)問(wèn)題。

什么是更可靠、更確定的能夠做決策的依據(jù)呢？芒格先生說(shuō)，遍尋人類歷史，到目前為止，人類能找到最可靠、最堅(jiān)實(shí)的知識(shí)做決策的依據(jù)，就是科學(xué)領(lǐng)域探索的知識(shí)和原理。

科學(xué)知識(shí)和原理的發(fā)現(xiàn)以及被承認(rèn)門檻很高。。它需要隨機(jī)雙盲實(shí)驗(yàn)、大樣本、可證偽、學(xué)術(shù)共同體跨越時(shí)間反復(fù)地驗(yàn)證，才可能被認(rèn)可。

這是人類當(dāng)中最有才華、最有智慧、對(duì)人類有博愛(ài)的思想家、科學(xué)家所探索出來(lái)的智慧。

即使這樣，我們都認(rèn)為這一切不是真理，只是一個(gè)相對(duì)可靠、足夠有用的真知，仍是一個(gè)要不斷去推翻的不確定的知識(shí)。

但這是人類到目前為止能夠找到的最可信賴的知識(shí)。

它會(huì)讓我們知道哪些東西隨著時(shí)間回歸，哪些東西注定出現(xiàn)。真正決定未來(lái)人生結(jié)果的是你是否遵循在正確的方向上用正確的方法前進(jìn)。趨勢(shì)、規(guī)律、常識(shí)的力量遠(yuǎn)大于一個(gè)人的聰明和努力。是這個(gè)時(shí)代必須掌握的重要學(xué)科及重要原理是什么？

我結(jié)合混沌大學(xué)的建議，提取出其中的四個(gè)。

一是物理學(xué)機(jī)械論；

二是生物學(xué)思維；

三是復(fù)雜科學(xué)；

四是認(rèn)知心理學(xué)。

第一為什么要學(xué)習(xí)物理學(xué)機(jī)械論？很多職場(chǎng)人都會(huì)知道金字塔原理，也會(huì)知道要把工作流程化、標(biāo)準(zhǔn)化，這都是建立在機(jī)械論的基礎(chǔ)之上。我們認(rèn)為可以通過(guò)梳理邏輯，理清重點(diǎn)，找到關(guān)鍵要素來(lái)解決問(wèn)題，只要是這種思考方式，就都屬于機(jī)械論的思考方式。但這種思維方式有它的失效邊界，并且在未來(lái)的有效范圍會(huì)越來(lái)越小，

第二，那如何去應(yīng)對(duì)機(jī)械論的失效呢？另一個(gè)領(lǐng)域?qū)@個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解起到了很大作用，這就是生物學(xué)思維。為什么生物學(xué)對(duì)物理學(xué)機(jī)械論有巨大的突破的作用呢？因?yàn)樯锏倪M(jìn)化永遠(yuǎn)不是通過(guò)清晰的邏輯控制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。今天地球繁茂的物種，是在一個(gè)變化的、混沌的，隨機(jī)的、方式自己長(zhǎng)出的一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)。

這個(gè)系統(tǒng)將是人類在未來(lái)時(shí)代的樣子：每個(gè)人都想活成自己。這樣的大背景之下，生物學(xué)思維的自組織、涌現(xiàn)、演化的機(jī)制，將會(huì)變的越來(lái)越重要。

第三，其實(shí)生物學(xué)思維之所以越來(lái)越重要，本質(zhì)上是因?yàn)槲覀兯幍臅r(shí)代越來(lái)越復(fù)雜了。復(fù)雜是指系統(tǒng)要素多、且各要素之間的因果關(guān)系越來(lái)越多。科學(xué)家正在對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)進(jìn)行研究，試圖探尋出一些規(guī)律，來(lái)指導(dǎo)我們未來(lái)的實(shí)踐和生活。這就是復(fù)雜性科學(xué)。

第四，我想推薦大家學(xué)習(xí)認(rèn)知心理學(xué)。因?yàn)閺?fù)雜也好，涌現(xiàn)也好，都是一種主觀認(rèn)識(shí)的建構(gòu)，都是一種心理現(xiàn)象的投射，都是人類解釋這個(gè)世界的方式。

我們可以有無(wú)數(shù)個(gè)方式來(lái)解讀世界，但一切的起源可能是我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)這個(gè)世界，所以認(rèn)知心理學(xué)極為重要。

第四層，是理解我們的人文精神。

我在思考的過(guò)程當(dāng)中，還提出了一個(gè)第四層的思維模型——人文精神，這不是芒格強(qiáng)調(diào)的一個(gè)部分，但我認(rèn)為很重要。

我們生活的每一天，確實(shí)有很多事情是需要確定性依據(jù)的，但是人類的終極命運(yùn)就是面對(duì)不確定性。人類的生存、進(jìn)步和，絕對(duì)不是因?yàn)槿祟愂卦谶^(guò)去能夠確定的領(lǐng)域茍延殘喘，而是哪怕面對(duì)未知、不確定和巨大風(fēng)險(xiǎn)，人類都有勇氣去面對(duì)和挑戰(zhàn)。人類的進(jìn)步靠的是創(chuàng)新，靠的是勇敢地面對(duì)這個(gè)世界，靠的是不放棄，

這種力量來(lái)自于人類在艱難生存的過(guò)程中傳承下來(lái)的精神——人文精神，這些勇氣和愛(ài)留在了哲學(xué)、藝術(shù)、文化各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，這是讓我們面對(duì)這個(gè)不確定性世界升級(jí)我們決策依據(jù)最強(qiáng)大的力量。

一個(gè)人漫長(zhǎng)的一生，你可以出生在一個(gè)小山村，你也可以沒(méi)有讀過(guò)很多書，你甚至可以不了解那么多人類最偉大的科學(xué)思想，但是如果你對(duì)這個(gè)世界充滿熱愛(ài)，擁有力量，有那么一股勇氣在這個(gè)世界上不斷地去沖，這樣的人生將會(huì)很精彩，也會(huì)對(duì)世界產(chǎn)生很大貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)思維模型的重點(diǎn)是如何用它來(lái)升級(jí)我們的智慧，升級(jí)我們的決策依據(jù)。讓我們?cè)趯?duì)于真知、善意和美的追求上，更加篤定。

前面提到思維模型可以分為四個(gè)層級(jí)，但這并不是說(shuō)某個(gè)層級(jí)比另一個(gè)層級(jí)更有效。它只取決于你要解決的問(wèn)題在什么層面上。

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