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如何走出996的劇場效應?關(guān)于996,必讀的4個邏輯

?最近關(guān)于996的惡性事件頻發(fā)。

圖片來源:攝圖網(wǎng)

編者按:本文來自微信公眾號中歐商業(yè)評論(ID: ceibs-cbr),作者劉素宏,創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

最近關(guān)于996的惡性事件頻發(fā)。

2020年12月29日凌晨1:30分,拼多多女員工在下班的路上,突然暈厥倒地,經(jīng)6小時搶救后不幸去世。這位年輕人生前是拼多多旗下多多買菜業(yè)務新疆地區(qū)的員工,作為應屆生經(jīng)過激烈校招進入拼多多工作,在校期間是校園十佳歌手。

不止于此,外賣平臺快遞員猝死之后,因為是靈活用工制度,賠償?shù)蜆藴实膯栴}也在上演。

996,正如同一個龐大的漩渦,把太多人卷入系統(tǒng),這其中,關(guān)乎企業(yè)主、每個“打工人”、企業(yè)用工制度,以及社會成本、社會情緒。

01 陷入996怪圈,是一場無奈“共謀”

996在走向下沉,不只北上廣,隨著業(yè)務下沉,拼多多女員工張某霏在新疆從事買菜業(yè)務,業(yè)務下沉之處離不開996。

996人群也在擴大,不止互聯(lián)網(wǎng)、金融高級白領(lǐng),也包括靈活用工平臺上的外賣員。

然而,996真的是效率最大化的好方式嗎?

2019年3月20日,有網(wǎng)友注冊了域名為996.icu的網(wǎng)站,內(nèi)容口號為“工作996,生病ICU”。6天后,在微軟旗下的著名代碼社區(qū)GitHub上,一位用戶創(chuàng)建了名為996.ICU的代碼庫。

然后這樣的社區(qū)并沒有阻止996悲劇的發(fā)生。

996已經(jīng)形成了一個強大的劇場效應,職場人很難置身事外。

斯坦福教授杰弗瑞·菲佛(Jeffrey Pfeffer)在他的新書Dying For A Paycheck:How Modern Management Harms Employee Health And Company Performance And What We Can Do About It中就對超時工作的現(xiàn)象做了深入的剖析。

菲佛教授的研究中揭示了一個無情的事實。超時工作可能是老板和員工共同塑造的結(jié)果。

有一些雇主會將超時工作看做是員工努力及忠誠的標志,雇主一旦做出獎勵超時工作的人,就會在員工中投射一種信號,即把工作時長當成了實現(xiàn)工作價值的必要方式,甚至在不知不覺中加深這種印象。

員工為了脫穎而出以及表明自己勤懇工作,就會投入更多時間到工作中。

但是遺憾的是,這種結(jié)果背后,可能沒有真正的贏家。

來看一個調(diào)查研究。

斯坦福大學的菲佛教授在書中提到了一個調(diào)查。2012,國際勞工組織發(fā)布過一項關(guān)于勞動時間與工作產(chǎn)出、公司績效的研究,通過對美國18個行業(yè)的小組訪談發(fā)現(xiàn),對于樣本中所有行業(yè)而言,超時工作都會降低每小時產(chǎn)出。每超時工作10%,就會讓產(chǎn)出降低2.4%。

996或者超時工作,對工作效率顯然會有負面影響,對創(chuàng)新思維也會有傷害。

與996相伴而生的是“摸魚”、“劃水”的調(diào)侃說法,這種自我調(diào)侃精準描述了在工位上可能心不在焉,打游戲、刷劇耗時間的尷尬狀態(tài)。

996與摸魚,一對孿生兄弟,共同吞噬效率與創(chuàng)造力。

但即便是“摸魚”,打工人有勇氣去拒絕996嗎?

在一種強大的社會壓力與情緒裹挾下,我們可能很難走出996怪圈,困在“劇場效應”中。

“劇場效應”源自社會學,指的是一群人在劇場看戲,一旦有人不守規(guī)矩站了起來,又沒人制止,焦慮的氛圍讓每個人都不得不站起來看戲,最后,所有人都站到凳子上看戲。

無論是成年人996,還是對孩子的教育,都陷在劇場效應的焦灼感中。你不996,擔心來自辦公室老板和同伴的壓力,就像你不給孩子報很多課外班而擔心被質(zhì)疑是否是親爸親媽一樣。

劇場效應讓大多數(shù)人深陷其中。

02 警惕!生產(chǎn)環(huán)境變了,獲取剩余價值的邏輯也在變!

996、過勞死導致的惡性事件的主角似乎在悄然變化。

十年前,2010年10個月內(nèi),富士康發(fā)生了“十三連跳”,超時工作、枯燥的工作環(huán)境等等引發(fā)熱議。

從當年的富士康到如今的互聯(lián)網(wǎng)公司,從工廠工人到高級白領(lǐng),技術(shù)與經(jīng)濟都在發(fā)展,但似乎我們的幸福指數(shù)并沒有提升。

北京清易華創(chuàng)科技有限公司董事長、總經(jīng)理郝巖冰從事高端制造業(yè),來自他的一個觀察是,從傳統(tǒng)經(jīng)濟環(huán)境中的制造業(yè)以“機時”來衡量,到如今服務業(yè)以“人時”來衡量,剩余價值創(chuàng)造的邏輯在悄然發(fā)生改變,以“人時”為刻度的服務業(yè)包括互聯(lián)網(wǎng)、金融行業(yè),其實在攫取剩余價值時,有更大空間。

在傳統(tǒng)的工廠環(huán)境中,工人實施三班倒制度,每個班8小時,每個工人按序上工,如果突然加班,反而會擾亂其他人的秩序。

制造行業(yè)主要跟“機時”相關(guān),人加班再多,“機時”一天最多也只能有24小時,機器固定,一切用工行為都有跡可循,如果工廠想要更多的剩余價值,那必須也同時增加機器,增加機器購置成本,否則只讓人來加班,也不能創(chuàng)造出新的產(chǎn)品。生產(chǎn)能力由瓶頸工序來決定,比如工序環(huán)節(jié)中必要的等候時間,緊靠增加人的工作時長無法解決制造業(yè)的問題。

制造業(yè)的效率跟工藝方法和加工流程直接相關(guān),要提高單位時間的有效產(chǎn)出,必須從技術(shù)和管理手段上下功夫,而不是依靠增加工人的勞動時間。

而第三產(chǎn)業(yè)主要跟“人時”相關(guān),每一分鐘都可以是剩余價值。

這也解釋了為什么在以服務業(yè)為支柱的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中,996、超時工作之風日盛。

場景的切換實際上對于效率管理、管理理念都提出了新的要求。

03 最糟糕的是,996的隱形社會成本在外溢

后廠村是北京的互聯(lián)網(wǎng)聚集地。

在此地上班的一位資深HR覺得自己的薪酬、職位遇到瓶頸,但依然愿意留在現(xiàn)在的公司,因為整體氛圍不那么“996”,這在互聯(lián)網(wǎng)圈實屬難得,這樣他可以晚上7點多開車回家,避開后廠村加班大軍,畢竟擁堵時間也是不小的時間成本。

HR視角會對薪酬體系尤其敏感,在他看來,目前很多公司其實并沒有嚴格去支付加班費,在財報中,大量的加班費用并沒有真實計入企業(yè)的成本和費用中。

清華經(jīng)管學院領(lǐng)導力與組織管理系副教授張勉認為,996對員工身體和生理健康的損害,以及對家庭生活的損害,都在增加社會成本。這就像是在缺乏監(jiān)管和環(huán)保意識的情況下,企業(yè)通過對環(huán)境排放有毒有害物質(zhì)來最大化地獲取利潤,但最終造成的惡性污染,卻需要社會來買單。

從全社會看,效率就是產(chǎn)出/消耗。產(chǎn)出和消耗需要考慮社會外部效應,而不僅僅是從企業(yè)自身來考慮。

996是一種劇場效應,但是身處其中的打工人的確有自己的無奈。

此前有大廠傳出35歲退休,其實是被“優(yōu)化”、“辭退”,這樣的氣氛實際上加重了整個社會的焦慮感。每個人都要拼命奔跑,賺快錢,擔心被時代車輪碾壓。

996社會成本外溢的一個沖突爆發(fā)點在于外賣員的猝死。

從接單、配送到送達,外賣員行走在時鐘上,嘀嗒的每一秒都關(guān)乎外賣員的收入、以及是否會被用戶投訴。

與高級白領(lǐng)與企業(yè)的勞動關(guān)系不同,外賣員更多是靈活用工,他們也被裹挾在互聯(lián)網(wǎng)的龐大系統(tǒng)中,但又不屬于公司員工。從絕對報酬看,外賣員也是受益者,至少送外賣拿到了更多工資,但面對高強度的工作,一旦發(fā)生猝死的悲劇,卻會陷入賠償薄弱的困局。

目前的《勞動法》形成于1997年,當時還沒有外賣等新業(yè)態(tài)。

外賣員不與企業(yè)簽署正式用工合同,比996更大強度的工作一旦帶來意外死亡,如果沒有購買相應保額的保險,外賣員及家屬就不能得到合理賠償。

靈活用工外溢的社會成本也應該受到重視。

04 如何走出996的劇場效應?

996可能造成效率低與拖延的一個原因在于,如果你不工作到晚上9點,同組的人還沒有走,如果效率高、提前做完事情的人先走掉,可能反而會被問是否是工作不飽和,996場域氛圍下,不執(zhí)行996的個體很可能面臨同伴壓力以及來自上級的壓力。

長此以往,高效優(yōu)質(zhì)可能不再被鼓勵,會形成拼時長的惡性循環(huán)。

硅谷走出996了嗎?又有哪些他山之石?

事實上,硅谷也曾經(jīng)以及正在經(jīng)歷超時工作的強大壓力。但不會形成一種類似996的社會焦慮感。

硅谷風投基金Fusion Fund創(chuàng)始合伙人張璐就提到,硅谷公司一度也瘋狂加班,包括現(xiàn)在依然很多公司瘋狂加班。是否鼓勵加班、流行超時工作和公司風格有關(guān)。但是因為硅谷的公司沒有明確的上下班時間限制,不會形成996,甚至很多時候都可以在家工作,工作量其實也很大,但不會統(tǒng)一卡在一個固定時間,所以不會形成公司之間的效仿。整體來看,硅谷科技公司的文化傳統(tǒng)特質(zhì)是崇尚更加靈活自由的工作時間,更看重精英創(chuàng)業(yè)與長遠發(fā)展。

我們?nèi)绾握业狡平?96的鑰匙?

第一把鑰匙或許掌握在企業(yè)主、領(lǐng)導手中。

某種程度上,老板的風格決定了一家公司的風格。

最近大公司也在悄然發(fā)生一些變革。

比如有大廠取消周報制度,周報的本意是為了復盤,復盤是一種重要的反思、總結(jié)、改進業(yè)務的方式。但隨著組織變大,一個現(xiàn)實的問題是,業(yè)務線領(lǐng)導的管理半徑變寬,可能會收到幾百人的周報,這個時候偶爾的批閱其實會成為一種對下屬的鼓勵,為了獲得鼓勵,不排除“秀”周報技巧的可能,所以會有員工把周報寫得冗長,本末倒置。這時候,聰明的老板會及時叫停,限制周報的字數(shù),提示員工不要把周報變成一種“炫技”,嚴謹求實復盤工作以及說明接下來的計劃即可。

數(shù)字化時代也急需管理理念的升級。

張勉認為,應該發(fā)揚光大 “科技以人為本”的理念,并在這個理念的指導下探索新的組織協(xié)作模式,從而發(fā)揮技術(shù)的潛力。以人為本是指充分發(fā)揮人們的能力,開發(fā)人們的潛能,增強人的自主性,讓人們更愿意合作。在組織協(xié)作模式方面,應該探索人本制(Humanocracy)組織,改進層級制組織。數(shù)字化技術(shù)的目的是讓人們更好地控制工作,以及在工作中擁有更多的自主權(quán),而不是反過來讓工作控制人。

《奈飛文化手冊》里的一句話可能是對信奉996的老板的一個最好的說法。“我非常推崇目標,但是,為實現(xiàn)目標而采用的常規(guī)管理辦法都錯得離譜。通常,我們制訂的時間框架和為帶領(lǐng)團隊及監(jiān)控結(jié)果而設(shè)置的復雜機構(gòu),只會讓目標實現(xiàn)起來更困難。”

至少對于創(chuàng)意、創(chuàng)新性組織,曾經(jīng)擔任流媒體巨頭奈飛首席人力官的帕蒂·麥考德提出了足夠領(lǐng)導者品味的警句。996其實會沖淡對于目標的聚焦,而轉(zhuǎn)向激勵超時工作,并在組織中形成超時工作等同于忠誠度的幻覺。而且,超時工作帶來的是低質(zhì)量的工作產(chǎn)出。

第二把鑰匙可能在于社會情緒、社會理念的變遷,而這離不開每一個普通人。

不以無效的996為榮,主張有效率的奮斗,這應該是每個追夢人應該樹立的正確工作觀。

劇場效應里,每個人既是觀眾,也是表演者。

其實,聰明的老板和員工都會有自己的選擇。

最近“打工人”的說法其實已經(jīng)體現(xiàn)了勞動者的自覺。

據(jù)網(wǎng)友考據(jù),“打工人”這個定義最早2005年就曾出現(xiàn)在百度貼吧中,不過真正被網(wǎng)友當成梗來玩是因為網(wǎng)紅“抽象帶籃子”的視頻?!俺橄髱Щ@子”曾在網(wǎng)上發(fā)布了幾條短視頻,其中一條視頻中,他假裝要出門打工,對著鏡頭說,“勤勞的人已經(jīng)奔上了塔吊,你卻在被窩里伸了伸懶腰,你根本沒把自己生活當回事兒。早安,打工人!”

“打工人”的視頻因為一種苦中作樂的幽默感而迅速走紅,即便寫字樓里的白領(lǐng)們也會自嘲“打工人”。

“打工人”、“社畜”、“喪文化”的流行其實都說明“打工人”群體的自覺,這背后是反雞湯文化的流行。

90后、00后一代其實是反雞湯的主力,他們拒絕無依據(jù)的雞湯,但是更愿意為興趣、為了自己認同的價值觀去工作。

每個辦公室的“氣氛組”其實也由每個身處其中的人來定義。

對于每個奔波中的職場人來說,偶爾加班不可避免,甚至奮斗中的年輕人工作強度遠比996要大。一位離開高盛的投資經(jīng)理回顧自己的工作時說,“發(fā)著高燒去談deal,走出談判桌被醫(yī)生發(fā)出生命預警、強制住院,真的很拼。競爭從未遠去。我拼,組里的人比我更拼。如果你沒有利用價值,有大把的人愿意進來提頭送命”,但是,即便競爭激烈,996也未必是創(chuàng)造價值的有效途徑,每個人都要通過高效、有效的工作去創(chuàng)造自己的價值。

996不應該成為風尚和目標。

有效、高效、勤勉的工作當然是好的,但是如果陷入996怪圈,那就是一場零和游戲。

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