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《小宣言》:流淌在世界大趨勢的小力量 | 邦讀書

面向未來,我們?nèi)绾蚊鎸Γ?

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編者按:本文系專欄作者劉濤獨(dú)家投稿文章,創(chuàng)業(yè)邦編輯后發(fā)布。

《小宣言》的作者馬格努斯?林奎斯特,全球知名未來學(xué)家,TED演講者,2008年創(chuàng)辦了歐洲第一個關(guān)于趨勢研究與未來研究的學(xué)術(shù)課程。

寫這本書的來由有三個:

1、作為TED的講者,他發(fā)現(xiàn):TED從最初的“精彩理念、值得傳播”逐步變?yōu)椤皞ゴ蟮木世砟畋葌€人隨意的觀念更值得傳播”,現(xiàn)在TED來自全球精英對于未來紛紛發(fā)表自己的見解,這些創(chuàng)見圍繞著移民、環(huán)境、戰(zhàn)爭、發(fā)展等重大課題展開,似乎他們展現(xiàn)的就是未來要發(fā)生的。TED也由自下而上的獨(dú)創(chuàng)觀點(diǎn)分享大會,變成了自上而下的意見領(lǐng)袖。

2、2014年作者參加了一次專題會議,并做了一個分享,觀眾反饋道,每次只要當(dāng)作者說到大變化、大趨勢的時候,他們就沒有興趣,而當(dāng)作者分享短小且溫馨的故事時,他們的反響就截然不同。這一點(diǎn)讓作者意識到自己是不是沉迷于談?wù)撝匾奈磥碲厔荩洰?dāng)初為什么選擇未來學(xué)這個學(xué)科。選擇這門學(xué)科是源于作者對人類智慧和人類創(chuàng)造力的熱愛。

3、從20世紀(jì)90年代開始,互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)等媒體的發(fā)展讓傳播偏離了過去的等級結(jié)構(gòu),散播成為趨勢,每個人都可以成為信息的發(fā)出器,任何人都可以把信息傳給其他人,也可以從其他人那里獲得信息。整個世界充斥著各種嘈雜的聲音,同樣也掩蓋了客觀事實(shí),這些聲音愈演愈烈、互相排斥。我們越來越關(guān)注偉大的創(chuàng)見,大創(chuàng)見的影響在于加劇了群體之間的“對立”,類似于基督教強(qiáng)勢傳播一樣,“倒逼”人們必須選擇某種觀點(diǎn)。

約翰·肯尼迪總統(tǒng)說:真理最大的敵人并不是故意編造的謊言,而是長期流傳的似是而非的神話。

基于宣言是改變世界趨勢的大宣言、大創(chuàng)見,尋求的是共識與共建;而本書《小宣言》則是每個平凡的個體自由的吶喊,是傾聽和表達(dá)內(nèi)心的,甚至僅僅屬于自己的聲音。

現(xiàn)在的政客、專家、企業(yè)家、思想家總是希望提出改變世界的偉大的創(chuàng)見,隨處可見人們用“大”來描述各種事物,從計算機(jī)領(lǐng)域到社會相關(guān)的“大數(shù)據(jù)”、“大社會”、“五大人格”等。在這個全球化的大世界里,似乎只談?wù)摯髣?chuàng)見,解決大危機(jī)、應(yīng)對大挑戰(zhàn)才合乎情理,譬如改善氣候變化、解決貧困問題,毫無疑問,領(lǐng)導(dǎo)者敦促解決此類問題,無可厚非。然而很多新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)都與團(tuán)隊努力、立場分化及大創(chuàng)見無關(guān),他們只是某個人在某個時刻屢經(jīng)失敗,最終從懷疑、不確定和多次試驗(yàn)中找到答案。

例如:即便是周五午后在實(shí)驗(yàn)室隨意搗鼓,也可能成就一個躋身諾貝爾獎的偉大發(fā)現(xiàn)。

即便是毒藥,有時也可以救人一命。

在自家廚房進(jìn)行的小實(shí)驗(yàn),也可能改變這個世界。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德里?!す嗽f:經(jīng)濟(jì)學(xué)最奇特的任務(wù)就是告訴人們,對我們所認(rèn)為的力所能及之事,我們其實(shí)知之甚少。

信息變得廉價又隨處可見,而觀點(diǎn),即你如何看待信息,則變得比信息內(nèi)容本身更重要

馬格努斯將圍繞未來故事分為四種原型,分別是進(jìn)步、衰退、循環(huán)性及不連貫性。

進(jìn)步觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)是對人類發(fā)展持樂觀的態(tài)度,進(jìn)步意味著事情的總體趨勢變得越來越好,“即便現(xiàn)在沒有實(shí)現(xiàn),將來一定會實(shí)現(xiàn)”的信念占據(jù)主導(dǎo),例如:人類從沒有比今天更健康、更富裕;科技為我們所有人帶來便利;今天最窮的人,也比一百年前最富裕的人還要富裕;我們已經(jīng)消滅了疾病、饑餓和貧困。

衰退觀點(diǎn)則是指事情總體上在不斷惡化,人類社會已經(jīng)面臨諸多絕望的問題,現(xiàn)在是需要立即做出行動的時候,例如:我們正在邁入一個充滿不確定性、恐懼且動蕩的時代,彗星、氣候變化、傳染病威脅著我們的存在。

循環(huán)性核心觀點(diǎn)就是“歷史沒有新鮮事”,現(xiàn)在所發(fā)生的在過去都已經(jīng)發(fā)生過,但是循環(huán)性的觀點(diǎn)帶有悲哀性,即看不到解決問題的最終路徑, 就如《權(quán)力的游戲》中所言,歷史是個車輪,因?yàn)槿说膶傩曰静蛔?,之前發(fā)生的事情必將再次發(fā)生。

不連貫性的觀點(diǎn)則指規(guī)則在不斷被改寫,對于我們熟悉的現(xiàn)在而言,過去和未來都是完全陌生的地域,社會的發(fā)展是斷層式的,新世界“推翻”舊世界的,但是這種觀點(diǎn)的不足在于既然未來與現(xiàn)在完全不同,那么現(xiàn)在所做的意義是什么?例如:舊的規(guī)則不再適用;我們所認(rèn)知的一切都是錯的;人工智能、大數(shù)據(jù)、中國崛起、海平面上升,這些會改變一切。

每一個陣營都認(rèn)為自己是開明的少數(shù)派,其使命就是引領(lǐng)我們宣泄精神、凈化自我、改造自我,讓我們相信這條真理之路。如果能夠少排二氧化碳,多投資,不再追求經(jīng)濟(jì)增長,或者所有規(guī)則重寫,那么我們就能獲得永恒幸福。

不確定性的時代,為什么要重視“小宣言”?

那些企圖壓倒多樣性觀點(diǎn)的“大創(chuàng)見”也具有潛在的“負(fù)面影響”,因?yàn)樗胺穸ā绷松鐣l(fā)展需要多樣性,同時單一觀點(diǎn)往往讓我們無法看清事實(shí),其機(jī)會成本更高,往往讓我們錯失良機(jī)。

英國詩人斯蒂芬·斯彭德說:“人類最大的錯覺在于,認(rèn)為目標(biāo)是看得見、摸得著的?!边@種錯覺更是讓人著魔,勵志書、管理大師、理財規(guī)劃師,一個個催促著我們設(shè)定目標(biāo),并為之刻苦奮斗。但是顯然,未來雜亂不堪、矛盾重重且充滿不確定性,設(shè)定目標(biāo)、找到信仰、遵循計劃不僅無益,反而是一種阻礙。

我們討厭不確定性,同樣希望外在的信息能夠告訴我們怎么做,這樣是最好的。但是教育與生活最大的不同在于,教育告訴你怎么做,如果你照搬過來,很多情況下可以解題,而生活或社會現(xiàn)實(shí)往往不是這樣,即便我們聽無數(shù)遍馬云的成功經(jīng)歷,按圖索驥我們也未必能夠成功。

我們在生活中遇到的、經(jīng)歷的、偶然發(fā)現(xiàn)的各種事情,都有助于實(shí)現(xiàn)更偉大的目標(biāo),只是我們不知道這些事是什么,也不清楚它們什么時候會發(fā)揮作用。因此,我們需要重視“小宣言”,這種個人的小力量在推進(jìn)社會發(fā)展的歷程上發(fā)揮了重要的作用。

物理學(xué)家安德烈·海姆,曾經(jīng)做過一個荒謬的實(shí)驗(yàn),通過磁懸浮技術(shù)克服重力作用,讓一只青蛙懸浮半空中,并憑此獲得了搞笑諾貝爾獎,此后他享受這種有趣的實(shí)驗(yàn),稱之為“星期五晚上實(shí)驗(yàn)”。有一次,海姆研究一種用在鉛筆盒網(wǎng)球拍上的超薄石墨層,他和一個博士生想看看在不破壞物理屬性的情況下,能否提煉出最薄的石墨片。經(jīng)過幾周的打磨,一個小小的石墨片做成了,然后在顯微鏡下觀察,他們發(fā)現(xiàn)了之前從未見過的二維碳原子晶體,就像蜂巢的六角形一樣的二維點(diǎn)陣。更讓人驚訝的是,該晶體可以存在于常溫環(huán)境下,體積超輕,強(qiáng)度卻比鋼鐵還好,能很好地傳導(dǎo)熱量和能量,這就是石墨烯。石墨烯被評為從未有過的、最具革命性的材料,而海姆也憑此獲得了諾貝爾獎。

這個發(fā)現(xiàn),完全不是在討論某個主題,也不同于大企業(yè)為盈利而開設(shè)的創(chuàng)新部門,而是在制作一些快樂、有趣的體驗(yàn),讓人愿意沉浸其中,得到發(fā)現(xiàn)。

20世紀(jì)80年代末,在瑞典的醫(yī)生霍爾姆斯及同事林德斯泰特一起研究一種折磨兒童的罕見疾病——酪氨酸血癥。這是一種遺傳缺陷,患兒體內(nèi)無法分解絡(luò)氨酸,造成體內(nèi)產(chǎn)生廢物,從而因肝功能衰竭而死??粗純翰粩嗟匾?yàn)橥环N疾病漸漸死去,醫(yī)生會感覺非常受挫。在屢屢受挫的情況下,澳大利亞一家農(nóng)化公司發(fā)現(xiàn)串錢柳中含有某種天然除草劑,該公司開始申請專利進(jìn)行保護(hù),把這種除草分子命名叫尼替西農(nóng)??上В@是個令人失望的發(fā)現(xiàn),甚至差點(diǎn)兒毀了捷尼康農(nóng)化公司。尼替西農(nóng)用小白鼠的實(shí)驗(yàn),導(dǎo)致了小白鼠失明,實(shí)驗(yàn)的結(jié)果證明,尼替康農(nóng)可以抑制各種生物體內(nèi)的羥基苯基丙酮酸雙氧化酶(HPPD),而這種酶正是導(dǎo)致酪氨酸血癥的元兇?;魻柲匪购土值滤固┨卦谝槐究茖W(xué)雜志中看到了這篇報告,迅速在醫(yī)院進(jìn)行小規(guī)模臨床實(shí)驗(yàn),這種藥物治療了一名兩個月大的重癥嬰兒?!犊茖W(xué)》雜志,不吝驚嘆稱:這個治療的結(jié)果,讓人激動……病人的肺功能很快恢復(fù)了正?!踔聊芟裾H艘粯由?。

一種失敗的除草劑卻成為了一種特效藥,尼替西農(nóng)拯救了全世界無數(shù)孩子的生命。這個故事告訴我們,不懈努力可以讓看似偶然的實(shí)踐變成寶貴的工具。在這個故事里,不斷探求拯救患兒的療法就是不懈努力,而地球的另一邊研制除草劑的化學(xué)實(shí)驗(yàn)則是偶然事件。人類一直都在讀著、聽著、看著,這些行為帶領(lǐng)我們?nèi)〉酶鼈ゴ蟮陌l(fā)現(xiàn)、更多的財富,甚至更好的生活。

弗拉泰利·古齊尼在意大利雷卡納蒂擁有一家經(jīng)營廚房用具的家族企業(yè),該企業(yè)歷史悠久,在創(chuàng)新方面經(jīng)驗(yàn)豐富。1938年,該企業(yè)開始使用樹脂玻璃板的邊角料生產(chǎn)軍用飛機(jī)的舷窗?!岸?zhàn)”后,意大利戰(zhàn)敗,古齊尼的晚輩對這一技術(shù)進(jìn)行了革新,可以用于制作各種尺寸、顏色的玻璃板,生產(chǎn)各種餐具,包括玻璃杯,刀具和餐盤等。這些餐盤色彩前衛(wèi)、時尚,人們很快在此基礎(chǔ)上設(shè)計出聞名后世的塑料餐具,再后來,他們捕捉商機(jī),把樹脂玻璃燈納入餐具業(yè)務(wù)范疇內(nèi),利用凹形沙拉碗設(shè)計了一種大的吊燈,成為風(fēng)靡歐洲廚房的一大特色,也成就了當(dāng)今世界最成功的照明器材公司依古姿妮照明公司,沙拉碗顛倒過來,成了現(xiàn)代廚房燈具的經(jīng)典。

未來的路在哪里?未來雜亂不堪、矛盾重重且充滿了不確定性,設(shè)定目標(biāo)、找到信仰、遵循計劃有時候可能會成為一種阻礙。

我們看到推動產(chǎn)業(yè)變更,有時候是一些偶然的因素,很多人厭惡“偶然”這個詞匯,因?yàn)檫@仿佛讓努力變得廉價,但是在作者看來,這種偶然因素并不是無跡可尋的。

馬格努斯發(fā)現(xiàn)這種偶然性的背后往往伴隨著絕望的環(huán)境,一往無前的勇氣及在某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn),偶然并不是憑空產(chǎn)生在某個人身上的,就像蘋果掉在牛頓頭上的概率并不比其他人高,但是牛頓卻發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。在上述條件下,還需要一定的“催化劑”,可能是酒精、音樂、輕松的氣氛或者是其他,兩者結(jié)合起來讓人們的意識產(chǎn)生了創(chuàng)造性的想法,即靈感。靈感屬于意識的范疇,而意識在創(chuàng)造活動中發(fā)揮重要的作用,意識是五官對于外部的反應(yīng),同時意識又在“挖掘情感的改變形態(tài),發(fā)現(xiàn)新想法,探索新世界”。因此,多經(jīng)歷是一條非常好的路徑,這種經(jīng)歷不一定是愉快的,也可能是悲傷的,可能是自己的經(jīng)歷,也可能是他人的經(jīng)歷對自己的啟發(fā)。

當(dāng)我們產(chǎn)生創(chuàng)新的意識后,關(guān)鍵的一步是“轉(zhuǎn)化”,即從一個點(diǎn)子變成一個有價值的成果。馬格努斯討論了轉(zhuǎn)化的方式,通過“觀察預(yù)想法”,即不僅僅思考“是什么”,而且要探索“會怎樣”,轉(zhuǎn)化過程是一個發(fā)明與發(fā)現(xiàn)相互糾葛的過程。正如書中理查德?詹姆斯發(fā)現(xiàn)了彈簧的特性,看到的彈簧不僅僅是一個“部件”,他還看到“玩具”,并發(fā)明出有商業(yè)價值的產(chǎn)品。

馬格努斯還討論了環(huán)境的影響,“周圍的環(huán)境成就了我們”,大部分人選擇隨波追流,但是有些人選擇逆流而上,違背主流,而非突然改變方向。在宣傳手淫危害的環(huán)境下,美國醫(yī)生凱洛格堅持食療克服手淫,在不斷嘗試后偶然發(fā)現(xiàn)了“玉米小薄片”;漫畫家拉爾德及伊士曼逆當(dāng)時“英雄與惡棍”故事橫行(這句話想表達(dá)什么意思,看不懂),最終《忍者神龜》橫空出世,經(jīng)久不衰。

如今,我們更容易擔(dān)心,更容易考慮最壞的結(jié)果,因?yàn)楹ε聽奚磥?。人類討厭神秘、討厭未知,所以我們寧愿相信錯誤的觀點(diǎn),也不想徘徊在錯綜復(fù)雜的不確定性中。

但愛因斯坦曾說:神秘,是人類所能經(jīng)歷的最美的事物,它是一切真藝術(shù)和科學(xué)的源頭。

生活的真正意義

意識是非常神奇的,一方面,意識是用五官感受現(xiàn)在實(shí)時的透鏡;另一方面,意識又像一個入口,我們可以從這里挖掘情感的改變,發(fā)現(xiàn)新想法,探索新世界。哲學(xué)家薩姆·哈里斯說:生活的意義就是使用各種手段去不斷地尋求,從而改變主意。我們所做的一切都是為了改變意識。我們交朋友,是為了感受某種情感,比如愛,抑或是為了回避某種情感,比如孤獨(dú)。我們吃某種食物,是為了感受食物給舌頭帶來的短暫享受。我們閱讀,是為了了解別人的想法帶來的快樂。醒著的每一時刻,甚至是睡著的時候,我們都在梳理對所珍視的意識狀態(tài)的感覺、感情和認(rèn)知。

英國哲學(xué)家羅伯特·羅蘭·史密斯如是說:如果你一直固守自己的想法,那么你永遠(yuǎn)不會為了生計而變得足夠開放,你最終只是在循環(huán)利用那些早已存在于時代精神中的東西。

成長是一個痛苦的過程,成長包括兩個階段,第一個階段是幻想破滅,基本上,我們都想避免人生的不確定性,所以就緊緊依靠幻想,盡管這些幻想并不成立?;孟肫茰鐣r,我們就會無比困惑失落。第二個階段,是在沒有幻覺的新世界中邁出疲憊不堪的第一步,你分不清真假,每邁出一步都可能躍入黑暗。但正是這種往黑暗中的一躍讓人興奮,畢竟就是這一躍,讓我們領(lǐng)悟到失敗的力量,萌生新的想法。

無論我們的想法是宏大還是渺小,愚蠢還是明智,要成功實(shí)現(xiàn)這些想法,都必須經(jīng)歷玩耍、即興發(fā)揮及實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的階段,也必須經(jīng)歷無數(shù)次挫折。我們一邊觀察,一邊設(shè)想,才能在這些失敗中得出與眾不同的更好的成果。

小結(jié)

未來在哪里?

未來不僅僅在大的趨勢和判斷里,更在于我們能夠心懷好奇、對未知的探索和不斷地嘗試,未來就是在這些持之以恒孜孜不斷地追求中發(fā)現(xiàn)新的世界,創(chuàng)造新的世界、新的未來。

面向未來,我們?nèi)绾蚊鎸Γ?/strong>

我們被不斷地灌輸要讀書、要工作、要努力、要保持忙碌、要不斷學(xué)習(xí)、要不斷發(fā)展,這些都是給生活增添動力的秘方。在雜亂不堪的環(huán)境中,有的人得到了靈感和啟發(fā)。靈感地帶常常在最不經(jīng)意的時間和地點(diǎn)浮現(xiàn),例如在夢中、在醉酒不醒時、在酒吧里、在走廊里、在車?yán)?,或是任何一個你能想到的地方。當(dāng)我們有這些美妙的想法的時候,及時地記錄下來,不斷地進(jìn)行探索和嘗試。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是依靠于某個大創(chuàng)見,正如我們看到了的蘇聯(lián)的解體,執(zhí)政者必須每五年提出一些新的創(chuàng)見,只要領(lǐng)導(dǎo)者的想象力超越民眾,這個體制就能發(fā)揮作用,但是隨著時間流逝,先是缺乏大創(chuàng)見,后是缺少資金,蘇聯(lián)主義自然破產(chǎn)了。而生活中的漢堡、牛仔褲、電腦游戲、電烤面包爐、塑料圣誕樹以及形形色色的個人,這樣的多樣性以及創(chuàng)造性,才會讓我們的未來充滿更多的期待。

作者簡介

劉濤,物理化學(xué)碩士,青島海創(chuàng)匯康創(chuàng)業(yè)服務(wù)有限公司-商學(xué)院院長,濰坊海創(chuàng)匯康生物有限公司總經(jīng)理,《創(chuàng)業(yè)邦》專欄作者,擔(dān)任青島高創(chuàng)投融資擔(dān)保專家評委以及西海岸創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心等多家基地的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師;具有豐富的孵化器、加速器運(yùn)營管理經(jīng)驗(yàn),參與首批國家級創(chuàng)客空間-創(chuàng)益客、山東省創(chuàng)業(yè)孵化示范基地-創(chuàng)益邦、海爾雙創(chuàng)示范基地-紅島海創(chuàng)匯、李滄海創(chuàng)匯、臨沂海創(chuàng)匯、濰坊海創(chuàng)匯等各地孵化器地運(yùn)營管理,孵化項目:青島悟空智聯(lián)醫(yī)療科技有限公司、青島創(chuàng)課教育科技有限公司、上海佐許生物科技有限公司等。

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