編者按：本文來(lái)自微信公眾號(hào) Vista氫商業(yè)（ID：Qingshangye666），作者：肘子，編輯：橘總，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

各地突然涌現(xiàn)出一批“哲學(xué)咨詢師”。

他們通常出現(xiàn)在美術(shù)館、音樂(lè)節(jié)、文青市集，或者寺廟景區(qū)的門口。

攤位極簡(jiǎn)，一張折疊桌，兩個(gè)塑料凳，邊上放一塊小黑板或剛從快遞箱上拆下來(lái)的紙殼子。不要問(wèn)為什么不能把攤位裝飾得體面一點(diǎn)——蘇格拉底在集市門口和人對(duì)話的時(shí)候可沒(méi)抱怨過(guò)環(huán)境。

咨詢師們想要“建立街頭哲學(xué)對(duì)話”。類似的理念最近很火熱——項(xiàng)飆說(shuō)的附近性、羅翔說(shuō)“要去愛(ài)具體的人”。即便每個(gè)路過(guò)的人第一反應(yīng)都是，哲學(xué)生的就業(yè)市場(chǎng)已經(jīng)如此艱辛了嗎？

“如今算命的，都開始卡學(xué)歷了？”

01哲學(xué)咨詢，”高學(xué)歷亞比“新的賣課方式？

雖然看上去神神叨叨的，這場(chǎng)以“咨詢”為名的活動(dòng)也引起了不少人的興趣。

哲學(xué)咨詢的攤位一般相當(dāng)簡(jiǎn)陋。街邊擺兩個(gè)塑料凳，一張折疊桌，你路過(guò)了，不打針不吃藥坐下就是跟你嘮，主打話療。

哲學(xué)話療鼻祖——趙大寶

攤子上擺一塊紙箱上拆下來(lái)的硬紙殼，體面點(diǎn)的會(huì)用小黑板。文案也都類似：哲學(xué)咨詢；聊一個(gè)你的困惑；死亡/自由/孤獨(dú)/無(wú)意義感（中英文）；精通存在主義/現(xiàn)代性，以及最后一排：10元/15分鐘。

你能想到最接近的咨詢形式，大概是天橋下面的算命取名、看手相。

類似的街頭哲學(xué)實(shí)驗(yàn)早就有了：去年，中山大學(xué)一群哲學(xué)碩博生擺攤賣烤腸上了熱搜。他們給攤子取名為“哲學(xué)嗎嘍烤腸攤”，計(jì)劃是邊賣烤腸邊“建立街頭的哲學(xué)對(duì)話”。烤腸攤位的紅色招牌上寫著“朋友，烤腸，真理”。擺攤?cè)?，烤腸一根沒(méi)賣出去。

哲學(xué)咨詢師劉俊強(qiáng)說(shuō)，攤位之所以走極簡(jiǎn)風(fēng)，是為了拉近和被咨詢?nèi)说木嚯x，搞得不那么嚴(yán)肅，讓大家都能放松一點(diǎn)。

當(dāng)然，更實(shí)際的原因是，方便城管來(lái)了的時(shí)候跑路。咨詢師們當(dāng)然沒(méi)有經(jīng)營(yíng)許可證，在街邊擺攤也采取從算命師傅那里學(xué)到的江湖策略：隨時(shí)擺，被轟了就跑，再擺。

成都的咨詢師付雅頡每周末會(huì)去她家附近的一個(gè)商業(yè)綜合體西村擺攤。不過(guò)她不能到商圈里面去——必然會(huì)被保安驅(qū)逐，所以她在外圍街邊找了個(gè)露天的樓梯，就坐在樓梯上擺。攤位正對(duì)著盒馬、奈雪的茶和肯德基。

在商圈擺攤，會(huì)遇到不少來(lái)買菜的嬢嬢。一個(gè)嬢嬢來(lái)找付雅頡咨詢婆孫關(guān)系，付雅頡和她聊了15分鐘，用哲學(xué)幫她解釋怎么應(yīng)對(duì)孫子的青春期脾氣。嬢嬢挺滿意，塞給她20塊錢現(xiàn)金。

圖源：小紅書@kaiko的咨詢筆記

另一種更高效的攬客方式是去音樂(lè)節(jié)和市集，缺點(diǎn)是“要交保護(hù)費(fèi)”。

付雅頡五一本來(lái)計(jì)劃去成都最潮的citywalk大街望平街?jǐn)[攤。那兒游客多，她想收入應(yīng)該不錯(cuò)。去了才發(fā)現(xiàn)，望平街已經(jīng)被一個(gè)正規(guī)市集包場(chǎng)。她帶著自己的板凳和紙殼，隨著其他商家一起混了進(jìn)去——裝備簡(jiǎn)單的好處就在這里了，保安沒(méi)發(fā)現(xiàn)她。

半小時(shí)后，她被逮住，物業(yè)、保安、商家一起把她趕了出去。她堅(jiān)持不懈繼續(xù)在市集外面擺攤，這次城管來(lái)了，勒令她趕緊走。她也不爭(zhēng)執(zhí)，收拾收拾離開了這里。逆流而上、見好就收，擺攤也得講哲學(xué)。

劉俊強(qiáng)和朋友在今年4月接到了成都湖島哲學(xué)節(jié)的邀請(qǐng)。在這場(chǎng)融合了音樂(lè)演出、戲劇、社科講座、視覺(jué)走秀的活動(dòng)上，他們擺了兩天咨詢攤。

這次他擁有了一塊打印的“哲學(xué)咨詢”招牌，兩把主辦方提供的露營(yíng)椅，條件比在街邊好了不少。

圖源：小紅書@做哲學(xué)對(duì)話的烏鴉

有哲學(xué)困惑的年輕人確實(shí)不少，又恰巧都被聚在一塊了。劉俊強(qiáng)一個(gè)下午就和19位顧客完成了咨詢，是他做咨詢以來(lái)最好的成績(jī)，“到晚上都要排隊(duì)叫號(hào)了”。哲學(xué)節(jié)結(jié)束，劉俊強(qiáng)還建立了自己的“成都線下哲學(xué)沙龍”社群，有80個(gè)人。

“所以哲學(xué)咨詢到底在咨詢什么？”

什么都有。

劉俊強(qiáng)的評(píng)論區(qū)里，被問(wèn)到最多的問(wèn)題是，“人有沒(méi)有自由意志”。

劉俊強(qiáng)給每個(gè)人的答復(fù)都不一樣：

“人必須有自由意志對(duì)么？”答復(fù)是，“聽上去你在一個(gè)十字路口。”

“人有沒(méi)有自由意志？”答復(fù)是，“你是不是有隱藏自己的習(xí)慣？”

“如何看待自由意志？”答復(fù)是，“為啥問(wèn)這個(gè)？”

真正購(gòu)買咨詢服務(wù)的人里，問(wèn)哲學(xué)問(wèn)題的人是少數(shù)，大多數(shù)人還是想在哲學(xué)咨詢這里得到一個(gè)具體生活難題的答案：

剛進(jìn)公司該和同事怎么相處；畢業(yè)找不到心儀的工作該何去何從；老師留的作業(yè)不想寫怎么辦；婆媳關(guān)系不和睦有什么改善方法。

來(lái)咨詢的，最多的是16歲到20多歲正處于迷茫期的年輕人。也有世俗意義上的“成功人士”，比如公司的中層領(lǐng)導(dǎo)、年入百萬(wàn)的金融從業(yè)者；還有三四十歲的母親，她們好奇的問(wèn)題更多的是家庭關(guān)系和孩子成長(zhǎng)。

那咨詢有效果嗎？

蕎麥在那場(chǎng)哲學(xué)節(jié)上向咨詢師咨詢的問(wèn)題是，自己剛上研一，擔(dān)心寫不好2000字的讀書報(bào)告，老師不滿意怎么辦？

在社會(huì)規(guī)訓(xùn)、主體性、本身、自我等一通深?yuàn)W的大詞輸出之后，咨詢師給出的診斷是她的主體性太弱。

咨詢師給她開的藥是，不要懷疑自己，而應(yīng)該去懷疑老師這個(gè)權(quán)威。蕎麥哭了一次；咨詢師溯源她的成長(zhǎng)經(jīng)歷，蕎麥又哭了一次。

隨后咨詢師給自己點(diǎn)了一根煙，遞給蕎麥一根。蕎麥從沒(méi)抽過(guò)煙，咨詢師教她捏爆里面的爆珠，就可以吸了。

于是一場(chǎng)哲學(xué)咨詢，蕎麥學(xué)會(huì)了兩件事：質(zhì)疑權(quán)威，和抽煙。

我也在付雅頡的建議下和她做了一次哲學(xué)咨詢。我的問(wèn)題關(guān)于自己的暴食傾向和難以自律。付雅頡反問(wèn)我，你覺(jué)得自己追求的到底是自律還是外表更美？如果是外表，你為什么一開始恥于說(shuō)出自己重視外表？

咨詢結(jié)束后付雅頡給我出現(xiàn)的問(wèn)題取了個(gè)名字，叫“健康偏執(zhí)”。

付雅頡解釋，哲學(xué)咨詢和心理咨詢是完全不同的兩種風(fēng)格：前者是一個(gè)平等的、來(lái)回對(duì)話的過(guò)程，咨詢師以反問(wèn)你問(wèn)題為主，而不是傾聽和開解。

比起心理咨詢師總是微笑點(diǎn)頭，告訴你“我在聽”，哲學(xué)咨詢師的角色更加“尖銳冷漠”。反問(wèn)會(huì)給人造成壓力，甚至是不舒服，但你會(huì)從這個(gè)被質(zhì)疑的過(guò)程中“覺(jué)察你自己”。

和心理咨詢最大的區(qū)別還在于定價(jià)：心理咨詢收費(fèi)普遍在300到上千元一次。10塊錢可以聊15分鐘的哲學(xué)咨詢，買不了吃虧買不了上當(dāng)。

哲學(xué)咨詢的性價(jià)比還在于一次性解決問(wèn)題：不需要你大段講述自己的原生家庭、童年傷痛，通常50分鐘內(nèi)就可以給你一個(gè)答案，這個(gè)答案一般會(huì)回到“你是否認(rèn)識(shí)了更深層次的自我”。

定價(jià)低，因?yàn)樽稍儙焸兇蠖嘧詫W(xué)成才，不想被誤會(huì)成“專業(yè)咨詢?nèi)耸俊?。劉俊?qiáng)是新聞學(xué)畢業(yè)。關(guān)于哲學(xué)，他讀過(guò)一些尼采和叔本華，但只是“薄的那幾本”，因?yàn)樗麄冞@個(gè)流派“不那么看重理論”；付雅頡學(xué)的是廣告學(xué)，她的哲學(xué)入門老師目前正在大理擺攤，她受到了老師的啟發(fā)決定“把哲學(xué)帶到街頭”。

他們都是哲學(xué)愛(ài)好者，自稱自己學(xué)習(xí)的這種哲學(xué)咨詢流派源于“法國(guó)老頭奧斯卡”——這個(gè)人目前還活著。

當(dāng)然也有一些咨詢師是科班出身：比如有哲學(xué)咨詢師曬出了自己的中山大學(xué)哲學(xué)系博士學(xué)位論文，研究主題是尼采的藝術(shù)哲思；也有南卡羅來(lái)納大學(xué)畢業(yè)的哲學(xué)博士（GPA 3.8）在社交平臺(tái)上發(fā)帖，“接哲學(xué)咨詢/輔導(dǎo)”。

圖源：小紅書@GNX

搞哲學(xué)咨詢的最終目的是賣課，這是劉俊強(qiáng)和付雅頡未來(lái)的計(jì)劃。因?yàn)轱@然，咨詢賺不到錢。但咨詢能認(rèn)識(shí)不少人，他們都是“知識(shí)付費(fèi)”的潛在用戶。

付雅頡把擺攤的經(jīng)歷發(fā)到社交平臺(tái)上，沒(méi)想到流量挺好。綜藝節(jié)目《燦爛的市集》邀請(qǐng)她去參加節(jié)目，還有一個(gè)當(dāng)?shù)豩omebar的主理人也聯(lián)系她，說(shuō)可以把活動(dòng)放到他們那里。

咨詢師們目前還在“把殿堂里的學(xué)術(shù)理論帶向大眾”的理想和生存之間摸索：

上一個(gè)“高學(xué)歷亞比”們帶火的學(xué)術(shù)酒吧，已經(jīng)靠念PPT賣出了更多酒，但哲學(xué)咨詢暫時(shí)還沒(méi)找到帶貨方向。

02玩膩玄學(xué)，求哲學(xué)”指明人生方向“?

哲學(xué)在這兩年變得性感了。

就像你讀沒(méi)讀過(guò)余華或者陀思妥耶夫斯基，讀沒(méi)讀過(guò)幾本尼采、叔本華，決定了你在社交場(chǎng)合中能不能和別人自然地展開一場(chǎng)對(duì)人性和社會(huì)的深度批判式對(duì)話。

今天人人都愛(ài)hot nerd，人人也都得能談兩句哲學(xué)。

于是哲學(xué)咨詢成為你在互聯(lián)網(wǎng)上看了幾百?gòu)堈軐W(xué)meme后，檢驗(yàn)自己“哲學(xué)濃度”的好機(jī)會(huì)。

哲學(xué)咨詢?cè)凇白哌M(jìn)大眾”前，也有自己的學(xué)院派體系：1982年，德國(guó)哲學(xué)家阿肯巴赫成立了哲學(xué)實(shí)踐工作者的組織“德國(guó)哲學(xué)執(zhí)業(yè)學(xué)會(huì)”，是最早以哲學(xué)咨詢師的身份執(zhí)業(yè)的人。在美國(guó)目前有兩個(gè)專業(yè)的哲學(xué)咨詢師協(xié)會(huì)——全國(guó)哲學(xué)咨詢協(xié)會(huì)（NPCA）和美國(guó)哲學(xué)從業(yè)者協(xié)會(huì)（APPA）。

哲學(xué)學(xué)者們把它定義成一種“回到哲學(xué)對(duì)話傳統(tǒng)”的實(shí)驗(yàn)，想解決的是現(xiàn)代的哲學(xué)太學(xué)術(shù)、離普通人太遠(yuǎn)的問(wèn)題。

畢竟連維特根斯坦都問(wèn)過(guò)，“如果哲學(xué)只是讓你學(xué)會(huì)似是而非地談?wù)撘恍┥願(yuàn)W的問(wèn)題，如果哲學(xué)不能幫助你思考日常生活中的重要問(wèn)題，那么你研究哲學(xué)又有什么用處呢？”

但有人質(zhì)疑，哲學(xué)是不是真的能解決日常生活問(wèn)題甚至是心理問(wèn)題，“畢竟尼采自己都瘋了”。

何音君在武大學(xué)了四年哲學(xué)，她說(shuō)哲學(xué)的作用是給年輕人一個(gè)“反思的抓手”。

“因?yàn)槲抑肋@是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題或者是xxx問(wèn)題，所以我和這個(gè)問(wèn)題的關(guān)系甚至我和世界的關(guān)系都（部分）重構(gòu)了?！?/p>

不像算命，算到最后你也只能認(rèn)命，哲學(xué)的好處在于，你總能為自己的問(wèn)題找到一個(gè)背后的“結(jié)構(gòu)性”理由——人文社科都有類似精神撫慰的效果，“小偷學(xué)習(xí)了社會(huì)學(xué)，他依然會(huì)去偷東西，只不過(guò)他知道了自己為什么會(huì)去偷東西?！?/p>

“錯(cuò)不在你”。

以及，何音君強(qiáng)調(diào)，“尼采的瘋和他學(xué)哲學(xué)不能證明有因果聯(lián)系。”

迷茫的人太多了，從玄學(xué)算命里尋找安慰已經(jīng)不夠有說(shuō)服力了，于是以“解答、反思”為使命的哲學(xué)就成了一種流行文化標(biāo)簽。

哲學(xué)教授們成了明星，在綜藝上“為年輕人指明人生方向”。他們的社交媒體賬號(hào)和金句一起走紅?！妒防铮A東師范大學(xué)哲學(xué)教授劉擎的一句“未經(jīng)反省的人生，是不值得過(guò)的，而過(guò)度反省的人生，是過(guò)不下去的”，被做成切片截圖出現(xiàn)在無(wú)數(shù)勵(lì)志成長(zhǎng)型短視頻的開頭。

哲學(xué)學(xué)者們的對(duì)談還被錄成播客，推薦語(yǔ)是“會(huì)救很多年輕人”。

哲學(xué)系畢業(yè)生們則在脫口秀節(jié)目上刷新——或者再次印證了大眾對(duì)“學(xué)哲學(xué)的”刻板印象。

哲學(xué)系畢業(yè)的大國(guó)手在脫口秀綜藝?yán)镏v哲學(xué)對(duì)自己戀愛(ài)造成的困擾，“因?yàn)槲腋痉植磺迥腥耸窍矚g我還是喜歡哲學(xué)”；于祥宇一邊在臺(tái)上講現(xiàn)代人的心理內(nèi)耗工作，一邊感嘆“亞里士多德不如多勞多得”。

哲學(xué)四格漫畫火成互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)典熱梗：“去碼頭整點(diǎn)薯?xiàng)l”，何嘗不是一種哲學(xué)上的虛無(wú)主義。

年輕人與哲學(xué)距離最近的時(shí)刻，大概是和海鷗一起反思人生意義，“為什么我的人生不能是去碼頭整點(diǎn)薯?xiàng)l呢？”

人生意義、就業(yè)環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、親密關(guān)系……哲學(xué)開始被需要的另一項(xiàng)證據(jù)是，更多人從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)里找尋時(shí)代病的答案，偶爾問(wèn)一些“大問(wèn)題”成了緩解眼前焦慮的好方法 。

“人文社科都是大而無(wú)用的心靈雞湯，但大家剛好都需要一點(diǎn)心靈雞湯?！?/p>

對(duì)哲學(xué)的需求也在新興行業(yè)里涌現(xiàn)出來(lái)——當(dāng)然不止咨詢和脫口秀行業(yè)，一些AI公司開始大量招募哲學(xué)畢業(yè)生做“人文訓(xùn)練師”，教AI如何在一些觸及邊界的問(wèn)題上平衡提問(wèn)者的情感和法律法規(guī)底線，讓AI的回答“更有人味兒”。

“至少不用在精通存在主義現(xiàn)代性的同時(shí)求包吃住的工作了”。

（文中蕎麥為化名）

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