編者按：本文來自微信公眾號 紅杉匯（Sequoiacap），作者：洪杉，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

“我需要我的痛苦”？不，你可能不需要

為什么創(chuàng)業(yè)對大多數(shù)人來說會感覺壓力如此之大呢？

創(chuàng)業(yè)需要非同尋常的驅(qū)動力。而與大多數(shù)人一樣，諸多創(chuàng)業(yè)者的驅(qū)動力都來自于“匱乏感”——感覺缺少了什么，或者認(rèn)為現(xiàn)狀并不是最佳狀態(tài)，不應(yīng)滿足于此——從本質(zhì)上講，是對現(xiàn)有事物的抵觸造成了匱乏感。

此外，還有些壓力來自“恐懼”——認(rèn)為自己正走向一個(gè)不想要的未來——從本質(zhì)上講，是對“你想要的未來”的執(zhí)著造成了你在“你期望的未來”和“你認(rèn)為你正在走向的未來”之間拉扯的緊張感。

這樣剖析后，你會發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候真正造成壓力的只有這兩樣?xùn)|西：“抵觸現(xiàn)狀”和“執(zhí)著于想要的”。匱乏和恐懼基于感知和想象，但并非你的真實(shí)處境，而這背后都是緊張感——這也是大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者所經(jīng)歷的壓力和焦慮的源頭。有時(shí)候外部條件不會導(dǎo)致痛苦，內(nèi)心的抵觸或執(zhí)著才是原因。

有創(chuàng)業(yè)者會問：“如果只是順其自然，那我要用什么來激勵我呢？”

很多人相信的敘事是“我需要有壓力來激勵自己”“我需要有明確的目標(biāo)”，假使沒有了這個(gè)敘事，人也就沒了做事的動力。但其實(shí)，無論有沒有這個(gè)敘事，人們都會繼續(xù)做該做的事情。

而如果你發(fā)現(xiàn)自己落入對結(jié)果的執(zhí)念之中，可以問自己一個(gè)問題：“拋開成就和金錢，你最喜歡自己的哪些方面？”或許這個(gè)答案會幫助你知道：人生的價(jià)值，不在于成就和金錢，而是內(nèi)心的豐富。

通常來說，人們的執(zhí)著來源于認(rèn)為自己和他人的幸福依賴于某種特定的結(jié)果——也是因?yàn)槿绱?，你才會覺得結(jié)果有“好”“壞”之分。而當(dāng)你處于主體位置時(shí)，你會相信不論外部條件如何，你是自己幸福的創(chuàng)造者。此時(shí)，創(chuàng)建公司（或任何追求）的經(jīng)歷就像開始一場比賽——你越是樂在其中，你的成長和學(xué)習(xí)就越多，你也就越有可能贏。你可以全力以赴，享受過程而不執(zhí)著于結(jié)果。

但，這并不意味著你需要放棄對“贏”的渴望。你可以成為那個(gè)“在競技場上，臉上滿是塵土、汗水和鮮血的勇者——最好是贏，取得偉大的勝利；但即使輸了，也輸?shù)糜赂摇?/strong>的人。

而且有趣的是：很多不執(zhí)著于結(jié)果的人，反而收獲了更好的結(jié)果。

放棄抵觸與執(zhí)著，之后呢？

好了，到此為止，或許你開始覺得，放棄對現(xiàn)狀的抵觸和對結(jié)果的執(zhí)著的確是個(gè)好主意。也許你開始鼓起勇氣，放棄那些基于匱乏和恐懼的觀念，準(zhǔn)備邁向未知。那么未知的另一邊是什么？現(xiàn)在你又該如何激勵自己和團(tuán)隊(duì)？

有一種答案是：創(chuàng)造性張力。

系統(tǒng)動力學(xué)家彼得·圣吉把“創(chuàng)造性張力”定義為：源于個(gè)體或組織所處的現(xiàn)實(shí)與其愿景之間存在的差距，這種差距會形成一種力量，將個(gè)體或組織向愿景推動。因此，創(chuàng)造性張力是把愿景和現(xiàn)實(shí)拉至一定范圍內(nèi)并且維持二者之間差距的力量，這種力量能激發(fā)人和組織的創(chuàng)新性思維。

重要的是，正如我們之前討論的，你必須直面并立足于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)（認(rèn)清真相，接受現(xiàn)狀，放下希望它有所不同的想法），同時(shí)構(gòu)想你所期望的未來，但不執(zhí)著于它（這是我所期望的結(jié)果，這是我參與的比賽，但我不能確定這一定是“對”的結(jié)果）。因此，準(zhǔn)確描述產(chǎn)生創(chuàng)造性張力所需的條件是：

（無抵觸的）當(dāng)前的現(xiàn)實(shí) + （無執(zhí)著的）期望的未來

這種創(chuàng)造性張力模型是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，可被應(yīng)用于大大小小的各種情境。強(qiáng)調(diào)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，有具體的期望的未來。最重要的是，你自己也能通過調(diào)整思維方式，產(chǎn)生創(chuàng)造性張力，例如你可以這么思考：

? 當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)：“我感到疲憊和壓力。我在組建團(tuán)隊(duì)和吸引客戶方面取得了一些進(jìn)展，但每一步都感覺非常艱難。”

? 期望的未來：“這將是我迄今為止最有趣、最有創(chuàng)造力的一年。我將滿懷激情地開始每一天，并在每天結(jié)束時(shí)感到滿足。我的團(tuán)隊(duì)會注意到我能量的明顯變化，這種變化將滲透到整個(gè)公司，激勵他們將創(chuàng)造力和大膽行動提升到新的水平。”

但是，要注意避開這些情況：

1.混淆期望的未來與現(xiàn)在

“我們應(yīng)該已經(jīng)達(dá)到XX萬的收入?！?br/>

“我應(yīng)該已經(jīng)減掉了20斤?！?/p>

“我應(yīng)該更勇敢?！?/p>

……

有的時(shí)候，我們沒有將期望的結(jié)果放在未來的位置上，讓它激勵我們?nèi)?shí)現(xiàn)，而是緊盯著差距，為自己制造痛苦和挫敗感。這正是我們制造匱乏感或不足感的方式——拿未來與現(xiàn)在對比，想要現(xiàn)在就享受到未來的狀態(tài)。

正確的應(yīng)該是，將期望的結(jié)果轉(zhuǎn)移到它應(yīng)該屬于的未來。哪怕那個(gè)未來只有幾天的時(shí)間，也比你浪費(fèi)精力希望自己現(xiàn)在已經(jīng)在那里要好得多。

2. 關(guān)注不期望的未來

“如果我們達(dá)不成這些目標(biāo)，董事會上我們就會非常難堪，下個(gè)季度可能會累死累活?！?br/>

“如果我沒有減肥成功，2個(gè)月后我就只能在儀式上出丑了?！?/p>

“如果我不能更勇敢，我就沒辦法爭取到自己的權(quán)益，只能永遠(yuǎn)在這里維持現(xiàn)狀?！?/p>

……

在賽車訓(xùn)練中，教練會反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)：“不要盯著墻看！”如果你盯著墻，你就會撞上去。相反，要把注意力集中在你想讓車去的地方。

事業(yè)和生活也是如此。我們的注意力常常從“期望的未來”轉(zhuǎn)移到“不期望的未來”，進(jìn)而基于恐懼造成了緊張感，形成了壓力。

或許你會說，“關(guān)注所有可能發(fā)生的壞事有助于避免這些事情真的發(fā)生啊。”

的確，做一些情景規(guī)劃，想象所有可能出錯的事情，以及你可能采取的應(yīng)對措施，是很有用的，但這是你選擇坐下來做一次的刻意練習(xí)。大多數(shù)人的實(shí)際經(jīng)歷是，他們的大腦一天到晚反復(fù)想象著“不期望的未來”。這是“執(zhí)念與反芻”，不是情景規(guī)劃。所以，建議注意到這種模情況式的創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行這種練習(xí)：

每當(dāng)你注意到自己專注于“不期望的未來”時(shí)，就把注意力轉(zhuǎn)移到“期望的未來”。盡可能生動地想象你期望的未來。想象自己在那里，體驗(yàn)作為“未來之你”的感覺。步入“未來之你”的體內(nèi)，用他/她的肺呼吸，用他/她的眼睛看世界。注意成為那個(gè)你是什么感覺。注意你思維和身體的感覺如何。注意你的感受。如果我們從外部看你，我們會注意到什么？你的姿態(tài)如何？你臉上是什么表情？

你越是生動地想象你“期望的未來”以及你在其中的體驗(yàn)，你就越能感受到那個(gè)“未來之你”的感受和感覺。你會開始向“存在”的層面轉(zhuǎn)變，進(jìn)而成為有能力創(chuàng)造所期望之未來的人。

但還有一點(diǎn)需要注意的是，有的人會過度沉迷于暢想未來的自己在其中的體驗(yàn)，所以他們會忘記現(xiàn)在的自己的努力，忘記踏實(shí)走好腳下的每一步。這樣更是不可取的。

設(shè)想和分享一個(gè)“期望的未來”狀態(tài)并不需要你現(xiàn)在就知道該如何實(shí)現(xiàn)。在某種程度上，產(chǎn)生創(chuàng)造性張力就是實(shí)現(xiàn)的路徑之一。

我們的大腦無法真正區(qū)分“我們所看到/經(jīng)歷的”和“我們所設(shè)想”的。我們的大腦不喜歡認(rèn)知差異。當(dāng)要同時(shí)面對“當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)”和“期望的未來”，你就會產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，你的潛意識會通過實(shí)現(xiàn)“期望的未來”來消除這種認(rèn)知失調(diào)。此外，我們的網(wǎng)狀激活系統(tǒng)（大腦中過濾我們所經(jīng)歷/未經(jīng)歷的系統(tǒng)）會適應(yīng)我們“期望的未來”，因此你可能會注意到以前沒有或無法注意到的相關(guān)想法、機(jī)會和可能性。

有人會問，在創(chuàng)造“期望的未來”時(shí)應(yīng)該要多大膽、多“現(xiàn)實(shí)”。這里沒有正確答案，但你可以用你的身體感覺來幫助你回答這個(gè)問題——選擇一個(gè)讓你感覺最有活力的“期望的未來”，找到那種當(dāng)你設(shè)想時(shí)，你感到有活力、靈感不斷，而不是畏懼和不知所措的雄心壯志。

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