編者按：本文來自微信公眾號 筆記俠（ID：Notesman），創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

一、你對困境的態(tài)度，決定了你的人生高度

一個人生活條件優(yōu)渥，是不是和他的人生成就成正比？肯定不是。不管生活條件多么好，不愁吃、不愁穿，甚至不需要工作就有錢花，你的人生就會取得更大的成就？

事實(shí)上往往相反，很多人不需要太努力就可以得到正常的生活，他就不努力了，或者就變得懶惰了，不再去追求更高難度的事情，最后的結(jié)果反而是沒有成就。

所以一個人的成就跟你生活的狀態(tài)沒有必然關(guān)系，有的人即使生活優(yōu)渥，不需要在賺錢上付出太多努力，他也依然會在別的方面拼命努力。

我現(xiàn)在也算是個例子了，不管新東方如何凋敝，或者遇到困難，我個人的生活是不會成問題的，即使我一輩子不勞動，不上班，我也可以活得比較好了，但我依然在拼命努力。

總之，我在做著某件我自己認(rèn)可的事情，這和我的生活狀態(tài)其實(shí)沒什么必然聯(lián)系。

那一個人是不是在生活艱難的情況下就必然有所成就呢？當(dāng)然也不是。

大部分人其實(shí)會被人生的艱難壓垮，有時候可能是因為過度疲勞，比如有的人一天工作十幾個小時都沒法糊口，都沒法養(yǎng)活自己，這時候還讓他有所成就，確實(shí)是不太容易的事情。

但一個人的艱難也可能會幫助他在未來取得更好的成就，我們都知道，艱難本身其實(shí)無所謂好壞，艱難的好壞來自于這個人對待自己所遇艱難的態(tài)度——我們選擇用什么樣的態(tài)度來對待，決定了我們生活的走向。

1.防患于未然

當(dāng)我們面對未來生活的時候，要有四種要素。首先要學(xué)會防患于未然，要在自己生命的某種現(xiàn)象發(fā)生之前，讓生命盡可能往最好的方向發(fā)展，盡量不要讓自己走入困境。

人生由兩種東西組成，第一種是我們的設(shè)計，我們通過自己的設(shè)計確定我們的人生。但人生還有另外一種東西——意外，人生就是你的設(shè)計和你人生中遇到的意外結(jié)合所產(chǎn)生的結(jié)果。

比如大部分人的戀愛，都是設(shè)計加意外的結(jié)果，通常先是意外，你在某個場合，看上了一個男生或者女生，如果你不參加這個活動你就遇不到對方，這就叫意外。

但接著要追求這個男生或女生，你就要進(jìn)行設(shè)計，通過把自己打扮得比以前更好，通過更殷勤的交往，最后兩個有情人終成眷屬，這就是意外和設(shè)計共同的結(jié)果。所以人生是可以設(shè)計的，但在設(shè)計中必然也會有意外出現(xiàn)。

比如我高考三年考上了大學(xué)，這是自己設(shè)計的結(jié)果，但大三那年的肺結(jié)核就是意外，再后來我自己從北大出來，但干成新東方其實(shí)也是個意外，因為我從北大出來時最初的愿望是到國外讀書。

所以，人生會有很多的變化和意外，但我們至少要在能夠自我控制的范圍內(nèi)，盡可能設(shè)計自己的人生往好的方向發(fā)展。

千萬不要每天渾渾噩噩，不加思考，隨波逐流，尤其不要作賤自己，本來很好的身體，沒日沒夜地打牌，沒日沒夜地喝酒，沒日沒夜地消耗自己，把身體弄壞了，這是“作”。

本來有很好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，但因為沒日沒夜地打游戲，最后學(xué)習(xí)不及格了，這也是“作”。再比如本來當(dāng)官當(dāng)?shù)猛玫?，但沒日沒夜地貪污腐敗，最后不光當(dāng)不成官，還出問題了，這都是“作”。

2.正確面對人生中的“負(fù)面”

第二點(diǎn)，正確面對人生中的“負(fù)面”。在人的一生中，很多事情是無法避免的，尤其是有些不好的意外，我們要做到的就是，一定要正確地看待生命中發(fā)生的事情，尤其是那些負(fù)面的事情。

任何事情的發(fā)生，只要不會要了你的命，你就必須學(xué)會坦然接受、坦然面對。

比如生病，你只能坦然面對；我被北大處分了，也只能坦然面對；比如我滑雪把右腿摔斷了，要坐輪椅六個月，我只能坦然面對。

當(dāng)你能坦然接受，并且能做到心平氣和后，第二步就是要把它轉(zhuǎn)化為生命的養(yǎng)分。任何人生的艱難、挫折和錯誤，都有可能是你生命的養(yǎng)分，甚至是你人生走向一個更高境界的階梯。

所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，當(dāng)然天不一定“降大任于斯人”，但它一定會使你從苦難中學(xué)到東西，前提是你的態(tài)度端正，如果你身處艱難中，你充滿怨恨、抱怨，充滿不平、憤怒，充滿報復(fù)心理，最后的結(jié)果可能反而把自己送進(jìn)了“地獄”。

歷史上一些人物在遇到艱難的事情后，也將這些轉(zhuǎn)換成了生命的養(yǎng)分。

屈原被放逐，來到汨羅江邊上，寫出了《離騷》；司馬遷被處刑，最后寫出了《史記》；

蘇東坡因為烏臺詩案被貶到黃州，后來一貶再貶，貶到了海南島儋州，寫出了無數(shù)優(yōu)美的文章和詩歌；

宋朝著名大將狄青，小時候作為罪犯臉上被刺字，他帶著臉上刺字的恥辱奮勇殺敵，最后變成了宋朝歷史上最有名的將軍之一。

國外也有很多這樣的事例，貝多芬耳朵失聰，最后寫出了《第九交響樂》等等。這些人都是因為遇到了某種障礙或者困苦，反而激發(fā)了生命中某個方面的活力和力量，最后獲得了成就。

3.有理性的思考

第三點(diǎn)，要有理性的思考。要弄清楚自己現(xiàn)在的狀態(tài)是由自己造成的還是由環(huán)境造成的，找到原因之后要看看有沒有可能改變自己或者環(huán)境。

如果是自己造成的，改變自己；如果是環(huán)境造成的，改變環(huán)境，如果改變不了環(huán)境，設(shè)法離開環(huán)境。但千萬不能陷入到現(xiàn)狀中不能自拔，尤其不能自怨自艾，導(dǎo)致最后沉淪于自己的困境。

這個思考其實(shí)是比較好做的，如果遇到了大災(zāi)大難、戰(zhàn)爭，或者在動蕩時期，我們的命運(yùn)被時代左右，這個改變不了。

如果是自己造成的，那就要改變自己。比如是因為個性造成的，比如懶惰，或者不善于跟人交流合作，或者自己心態(tài)不好等等，你就要改變自己。如果是因為自己造成的困境，抱怨環(huán)境和別人是永遠(yuǎn)不管用的，只有改變自己才管用。

如果最終經(jīng)過理性的思考，發(fā)現(xiàn)你的困境是環(huán)境造成的，你就要考慮是不是要改變環(huán)境。

怎樣改變自己和改變環(huán)境？我覺得可以先定一個人生的小目標(biāo)，不要上來就定一個大目標(biāo)。

如果你現(xiàn)在住在家鄉(xiāng)的小城市，覺得不順心，沒有機(jī)會，是不是可以搬到地級市？

如果住在地級市，又發(fā)現(xiàn)這個城市的規(guī)模依然太小，就再去到省城，一步一步地改造環(huán)境，就不會讓自己突兀地進(jìn)入一個完全陌生的環(huán)境，使自己的生存陷入困難。

所以要制定的是一個可改善的小目標(biāo)，讓自己變得更好一點(diǎn)的小目標(biāo)，比如你現(xiàn)在是高中畢業(yè)生，沒有考上大學(xué)，那是不是可以準(zhǔn)備一下自考高考，或者可以先試著多讀點(diǎn)書來改變自己。

定下人生的小目標(biāo)其實(shí)特別重要，這樣你的生命就會有一種拉力和推力，把你拉著和推著往前走，逐步改變你的現(xiàn)狀。

4.保持對美好事物的追求

第四點(diǎn)，一定不要放棄對美好事物的追求。很多人說自己生活如此的困苦，如此疲勞，哪還有時間去追求美好的事物？其實(shí)真的很簡單。美好是什么？

當(dāng)你心中有地平線的時候，你的腳步一定會邁向地平線；當(dāng)你心中有星空的時候，你的目光一定會看向星空；當(dāng)你心中有大地的時候，你一定會去丈量大地。

最重要的是你心中不能放棄美好，哪怕你的生活現(xiàn)在再艱難，放棄了心中美好，心中的燈就滅掉了，生命就會一片黑暗，所以不要放棄能夠讓生命發(fā)光的事情。

你今天沒有讀過這本書，明天讀過了，就有點(diǎn)發(fā)光了；你今天不會寫詩，明天會寫詩，就會發(fā)光了。

不要把你眼前的無望或者困境當(dāng)作終身的命運(yùn)，英文中有一句話叫“every dog has its day”（每條狗都有它自己光輝燦爛的日子），更何況人？

我們作為人類，誰都不知道什么時候會死，也不知道我們能活多久，但只要活一天，我們就要把它當(dāng)作是改變自己命運(yùn)的每一天。

所以不要放棄對美好事物的追求，不要放棄自己生命中能讓自己發(fā)光的事物，也不要把眼前的無望當(dāng)作自己終身的命運(yùn)。請記住！人的命運(yùn)是可以被自己改變的！

二、決定人生走向的兩種力量：欲望、惰性

人的一生就是控制和管理好自己的欲望，克服自己的惰性，尋找自己真正愿意為之去奮斗的事業(yè)的過程。

有兩種力量控制著我們生命的走向，并且決定我們一生是走在正道上還是邪路上，會庸庸碌碌還是會取得成就。

1.第一種力量：欲望

每個人都有七情六欲，這些欲望某種意義上控制著我們的生命，比如餓了你會找吃的。

一個人滿足自己正常的欲望無可厚非。吃香的喝辣的，用正常手段掙更多的錢，通過努力獲得更大的權(quán)力，只要不失控，就是推動人進(jìn)步的力量，是一個人保持上進(jìn)心的源泉之一。

但人生最大的問題往往就是失控，因為欲望和自制力是相互抗?fàn)幍摹Ｒ坏┳層麢M流，最后的結(jié)局往往是悲劇。但在悲劇發(fā)生之前，大多數(shù)人都認(rèn)為自己會是例外。

我有個朋友幾乎每天晚上都喝啤酒、吃燒烤，每次我提醒他注意身體，他都是一拍肚皮說：“我身體好得很，每天吃完回去睡得香呢，沒有問題?！?/p>

直到有一天他突然中風(fēng)，再也笑不出來了。盡管他從此以后變得小心翼翼，不再暴飲暴食，但身體也沒有恢復(fù)健康。

有多少人明明知道吃多了會肥胖，但飲食依然沒有節(jié)制？有多少人明明知道用不正當(dāng)手段掙錢會惹麻煩，但依然不肯懸崖勒馬？有多少人因為騙子說能夠多給點(diǎn)利息，就禁不住誘惑最后血本無歸？

這一切，全是過度的欲望在作祟。

心理學(xué)實(shí)驗表明，有自制力的人是最容易成功的人，因為他們知道什么該做什么不該做，他們知道為了未來的美好，現(xiàn)在必須節(jié)制和努力。

大多數(shù)人放縱欲望，因為滿足欲望往往會給人帶來即時的快感。大多數(shù)人對于即時的快感沒有抵抗力，就像貓聞到腥味一樣，產(chǎn)生不可遏制的沖動。

保持自制力經(jīng)常是痛苦的，但人在痛苦中能夠涅槃，在快感中通常會墮落。人往往會為了躲避痛苦而選擇墮落。

那些能夠在自制中享受痛苦的人，就變成了所謂的成功者。從一生來說，他們其實(shí)享受得并不少，但他們懂得如何延時享受，讓享受分布在一生中，而不是像煙花一樣，瞬間燦爛，從此湮滅。

2.第二種力量：惰性

欲望是勾引你去做自己本來不該做或者不該做得過分的事情，惰性是阻止你去做本來應(yīng)該做的事情。

任何有助于成長和進(jìn)步的事情，或多或少都會給人帶來痛苦的感受，需要克服這種痛苦的感受才能慢慢享受成長和進(jìn)步帶來的喜悅。

一個人在能夠拉出悅耳的小提琴曲之前，至少要練習(xí)上萬遍，有多少人能夠堅持下去呢？

惰性是什么呢？惰性是一種負(fù)力量，阻止你去經(jīng)歷那種成長的痛苦，同時也阻擋你經(jīng)歷成長的快樂。

一個沒有經(jīng)歷過成長痛苦和快樂的人，會越來越被惰性所左右，從此不再付出努力，一生也就變得平庸無助。

想想你今天要跑一萬米是多么痛苦的一件事情，想想你為了完成功課，要晚上 12 點(diǎn)睡覺、早上 6 點(diǎn)起來是一件多么難受的事情，想想你將一本枯燥的教科書弄懂弄通是一件多么煎熬的事情，想想你要厚著臉皮去向陌生人請教是一件多么難堪的事情。

既然那么難做，還不如放棄算了。在家里宅著，躲避一切困難和挫折，讓眼前舒服就成。很多人就是在這樣的過程中，慢慢失去了一輩子的機(jī)會和動力。

要消滅自己的惰性只有兩個辦法，一個是依靠外在的壓力，你不得不做。

很多大學(xué)生在期末考試之前都很勤奮，因為不管自己愿意不愿意，都必須通過期末考試，否則可能會無法畢業(yè)，甚至被學(xué)校開除。

員工在老板面前都會努力工作，因為不努力工作飯碗就會丟掉。

這兩件事情都是能影響我們?nèi)松氖虑椋阅軌蜃屢粋€人在很大程度上去克服惰性。

但這不是解決問題的最好辦法。解決問題的最好辦法就是從自己的心里升起一種力量，這種力量足以克服惰性，讓你奮發(fā)前進(jìn)。

把一件事情努力且深入地做下去，經(jīng)歷最初的痛苦，直到自己充滿成就感，直到這件事情你不做就會有一種失落感，你不做就會失去生命的喜悅。很多有成就的人，就是達(dá)到了這種境界，最后成就越來越大。

我有個朋友拉小提琴拉到了出神入化的地步，成就斐然。我問他怎么練到這個水平的，他說他和小提琴是融為一體的，如果一天不拉小提琴，他就會失魂落魄。

從本來艱苦的事情中體會到樂趣，惰性就會失去控制你的力量。這就是為什么很多人堅持跑馬拉松的緣故。如果我去跑，只能咬牙堅持。但我有個朋友說根本不用堅持，要是不跑他就渾身不舒服。

很多人對于讀書提不起興趣，而如果讓我一天不讀書，我就會無精打采，這是因為讀書已經(jīng)給了我巨大的樂趣。找到樂趣，在別人眼里艱難的事情，在你那里就會是享受。

那么具體來說，如何克服自己的惰性呢？

其實(shí)我也不能來全面地回答這個問題，因為我自己身上還有惰性，并沒有真正做到神清氣爽、心無掛礙，但我可以稍微談一下自己的看法。

克服惰性的第一要素是理想和目標(biāo)牽引。

也就是說，如果一個人內(nèi)心有對自己應(yīng)該成為什么樣的人的強(qiáng)烈期待，這一期待就會時時刻刻讓人奮發(fā)努力，朝著自己的理想和目標(biāo)前進(jìn)。

我 15 歲的時候，離開農(nóng)村、考上大學(xué)成了我生命的目標(biāo)和理想。由于這一目標(biāo)對我的吸引力足夠強(qiáng)烈，所以即使高考失敗兩次我依然堅持，終于在第三年考上了北大。

有同伴同行，共同奮斗，是克服惰性的第二要素。

我們都聽說過一句話：一個人也許可以走得快，但一群人才能走得更遠(yuǎn)。人是社會性動物，只有在一群人中才會被激發(fā)活力和創(chuàng)造力。

如果許多人在一個團(tuán)隊中做同一件事情，別人都在努力做，你如果不努力，就會被邊緣化或者被驅(qū)逐出這個團(tuán)隊，失去你的榮譽(yù)和成就。

以狼群為例，即使是頭狼也要奮力尋找獵物，并和其他狼一起圍攻獵物，否則就會失去頭狼的地位。事實(shí)證明，一個人和一群努力的人一起做事，會變得更加勤奮。

克服惰性的第三要素是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

市面上有很多書，教人 21 天養(yǎng)成一個習(xí)慣。新東方也有一個活動，叫作“百日行動派”，就是堅持做一件事情100 天，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

我有一句話，叫作“重復(fù)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，自然成個性，個性成命運(yùn)”。

如果你養(yǎng)成了勤奮的習(xí)慣，你自然會比別人多做一些事情、多讀一些書，也就有可能多取得一點(diǎn)成就。習(xí)慣的養(yǎng)成剛開始會比較痛苦，但一旦形成便會成為自然而然的行動。

我認(rèn)識一位作家朋友，已經(jīng)寫了近 10 部作品。他的習(xí)慣是晚上9 點(diǎn)睡覺，早上 3 點(diǎn)起床，然后就開始寫作到早上 9 點(diǎn)，每天寫 6 個小時，雷打不動。

他的理由是：早上起來清氣上升，萬籟俱寂，沒有人打擾，所以思緒更為清晰活躍。

此外，所謂的惰性，也可以指思考的惰性。我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的人，表面上做事十分勤奮，但是一輩子卻碌碌無為。

原因就是，這樣的人就像一只螞蟻一樣，只是勤奮做事，卻從來不去思考應(yīng)該做什么事、如何做事，才能讓自己的生活“芝麻開花節(jié)節(jié)高”。

所以，思考的惰性才是最可怕的惰性。

人是有智慧的動物，在我們做任何事情之前，一定要認(rèn)真思考我們是否應(yīng)該做這件事，如何才能把這件事情做到最好。

大到人生方向的問題，小到做一件事情的效率問題，都是需要我們先思考再行動的。所謂“靜思出高人，忙碌做奴才”，我們一定要做高人，不能成為習(xí)慣性行為的奴才。

最后，良好的休息也是克服惰性的重要途徑。

所謂一張一弛，文武之道。一張弓總是拉緊就會崩斷，一個人總是緊張就會失常。我們需要先學(xué)會休息，再學(xué)會努力。

比如每天抽出半小時，喝杯咖啡放松一下身心，或者在太陽底下溜達(dá)幾千步，或者和好友輕松交流一下等等。

同時要學(xué)會閱讀和自己的工作、專業(yè)無關(guān)的書籍，這是一種思維轉(zhuǎn)換，也會讓大腦休息和放松。

總之，一個人的一生就是控制和管理好自己的欲望，克服自己的惰性，尋找自己真正愿意為之奮斗的事業(yè)的過程。

參考資料：

1.《不負(fù)我心》 俞敏洪著；

2.《俞敏洪：千萬不要把眼前的困境，當(dāng)成終身的命運(yùn)》，老俞閑話；

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