編者按：本文來(lái)自微信公眾號(hào) 筆記俠（ID：Notesman），創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。
一、你對(duì)困境的態(tài)度，決定了你的人生高度
一個(gè)人生活條件優(yōu)渥，是不是和他的人生成就成正比？肯定不是。不管生活條件多么好，不愁吃、不愁穿，甚至不需要工作就有錢(qián)花，你的人生就會(huì)取得更大的成就？
事實(shí)上往往相反，很多人不需要太努力就可以得到正常的生活，他就不努力了，或者就變得懶惰了，不再去追求更高難度的事情，最后的結(jié)果反而是沒(méi)有成就。
所以一個(gè)人的成就跟你生活的狀態(tài)沒(méi)有必然關(guān)系，有的人即使生活優(yōu)渥，不需要在賺錢(qián)上付出太多努力，他也依然會(huì)在別的方面拼命努力。
我現(xiàn)在也算是個(gè)例子了，不管新東方如何凋敝，或者遇到困難，我個(gè)人的生活是不會(huì)成問(wèn)題的，即使我一輩子不勞動(dòng)，不上班，我也可以活得比較好了，但我依然在拼命努力。
總之，我在做著某件我自己認(rèn)可的事情，這和我的生活狀態(tài)其實(shí)沒(méi)什么必然聯(lián)系。
那一個(gè)人是不是在生活艱難的情況下就必然有所成就呢？當(dāng)然也不是。
大部分人其實(shí)會(huì)被人生的艱難壓垮，有時(shí)候可能是因?yàn)檫^(guò)度疲勞，比如有的人一天工作十幾個(gè)小時(shí)都沒(méi)法糊口，都沒(méi)法養(yǎng)活自己，這時(shí)候還讓他有所成就，確實(shí)是不太容易的事情。
但一個(gè)人的艱難也可能會(huì)幫助他在未來(lái)取得更好的成就，我們都知道，艱難本身其實(shí)無(wú)所謂好壞，艱難的好壞來(lái)自于這個(gè)人對(duì)待自己所遇艱難的態(tài)度——我們選擇用什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待，決定了我們生活的走向。
1.防患于未然
當(dāng)我們面對(duì)未來(lái)生活的時(shí)候，要有四種要素。首先要學(xué)會(huì)防患于未然，要在自己生命的某種現(xiàn)象發(fā)生之前，讓生命盡可能往最好的方向發(fā)展，盡量不要讓自己走入困境。
人生由兩種東西組成，第一種是我們的設(shè)計(jì)，我們通過(guò)自己的設(shè)計(jì)確定我們的人生。但人生還有另外一種東西——意外，人生就是你的設(shè)計(jì)和你人生中遇到的意外結(jié)合所產(chǎn)生的結(jié)果。
比如大部分人的戀愛(ài)，都是設(shè)計(jì)加意外的結(jié)果，通常先是意外，你在某個(gè)場(chǎng)合，看上了一個(gè)男生或者女生，如果你不參加這個(gè)活動(dòng)你就遇不到對(duì)方，這就叫意外。
但接著要追求這個(gè)男生或女生，你就要進(jìn)行設(shè)計(jì)，通過(guò)把自己打扮得比以前更好，通過(guò)更殷勤的交往，最后兩個(gè)有情人終成眷屬，這就是意外和設(shè)計(jì)共同的結(jié)果。所以人生是可以設(shè)計(jì)的，但在設(shè)計(jì)中必然也會(huì)有意外出現(xiàn)。
比如我高考三年考上了大學(xué)，這是自己設(shè)計(jì)的結(jié)果，但大三那年的肺結(jié)核就是意外，再后來(lái)我自己從北大出來(lái)，但干成新東方其實(shí)也是個(gè)意外，因?yàn)槲覐谋贝蟪鰜?lái)時(shí)最初的愿望是到國(guó)外讀書(shū)。
所以，人生會(huì)有很多的變化和意外，但我們至少要在能夠自我控制的范圍內(nèi)，盡可能設(shè)計(jì)自己的人生往好的方向發(fā)展。
千萬(wàn)不要每天渾渾噩噩，不加思考，隨波逐流，尤其不要作賤自己，本來(lái)很好的身體，沒(méi)日沒(méi)夜地打牌，沒(méi)日沒(méi)夜地喝酒，沒(méi)日沒(méi)夜地消耗自己，把身體弄壞了，這是“作”。
本來(lái)有很好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，但因?yàn)闆](méi)日沒(méi)夜地打游戲，最后學(xué)習(xí)不及格了，這也是“作”。再比如本來(lái)當(dāng)官當(dāng)?shù)猛玫模珱](méi)日沒(méi)夜地貪污腐敗，最后不光當(dāng)不成官，還出問(wèn)題了，這都是“作”。
2.正確面對(duì)人生中的“負(fù)面”
第二點(diǎn)，正確面對(duì)人生中的“負(fù)面”。在人的一生中，很多事情是無(wú)法避免的，尤其是有些不好的意外，我們要做到的就是，一定要正確地看待生命中發(fā)生的事情，尤其是那些負(fù)面的事情。
任何事情的發(fā)生，只要不會(huì)要了你的命，你就必須學(xué)會(huì)坦然接受、坦然面對(duì)。
比如生病，你只能坦然面對(duì)；我被北大處分了，也只能坦然面對(duì)；比如我滑雪把右腿摔斷了，要坐輪椅六個(gè)月，我只能坦然面對(duì)。
當(dāng)你能坦然接受，并且能做到心平氣和后，第二步就是要把它轉(zhuǎn)化為生命的養(yǎng)分。任何人生的艱難、挫折和錯(cuò)誤，都有可能是你生命的養(yǎng)分，甚至是你人生走向一個(gè)更高境界的階梯。
所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，當(dāng)然天不一定“降大任于斯人”，但它一定會(huì)使你從苦難中學(xué)到東西，前提是你的態(tài)度端正，如果你身處艱難中，你充滿(mǎn)怨恨、抱怨，充滿(mǎn)不平、憤怒，充滿(mǎn)報(bào)復(fù)心理，最后的結(jié)果可能反而把自己送進(jìn)了“地獄”。
歷史上一些人物在遇到艱難的事情后，也將這些轉(zhuǎn)換成了生命的養(yǎng)分。
屈原被放逐，來(lái)到汨羅江邊上，寫(xiě)出了《離騷》；司馬遷被處刑，最后寫(xiě)出了《史記》；
蘇東坡因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被貶到黃州，后來(lái)一貶再貶，貶到了海南島儋州，寫(xiě)出了無(wú)數(shù)優(yōu)美的文章和詩(shī)歌；
宋朝著名大將狄青，小時(shí)候作為罪犯臉上被刺字，他帶著臉上刺字的恥辱奮勇殺敵，最后變成了宋朝歷史上最有名的將軍之一。
國(guó)外也有很多這樣的事例，貝多芬耳朵失聰，最后寫(xiě)出了《第九交響樂(lè)》等等。這些人都是因?yàn)橛龅搅四撤N障礙或者困苦，反而激發(fā)了生命中某個(gè)方面的活力和力量，最后獲得了成就。
3.有理性的思考
第三點(diǎn)，要有理性的思考。要弄清楚自己現(xiàn)在的狀態(tài)是由自己造成的還是由環(huán)境造成的，找到原因之后要看看有沒(méi)有可能改變自己或者環(huán)境。
如果是自己造成的，改變自己；如果是環(huán)境造成的，改變環(huán)境，如果改變不了環(huán)境，設(shè)法離開(kāi)環(huán)境。但千萬(wàn)不能陷入到現(xiàn)狀中不能自拔，尤其不能自怨自艾，導(dǎo)致最后沉淪于自己的困境。
這個(gè)思考其實(shí)是比較好做的，如果遇到了大災(zāi)大難、戰(zhàn)爭(zhēng)，或者在動(dòng)蕩時(shí)期，我們的命運(yùn)被時(shí)代左右，這個(gè)改變不了。
如果是自己造成的，那就要改變自己。比如是因?yàn)閭€(gè)性造成的，比如懶惰，或者不善于跟人交流合作，或者自己心態(tài)不好等等，你就要改變自己。如果是因?yàn)樽约涸斐傻睦Ь?，抱怨環(huán)境和別人是永遠(yuǎn)不管用的，只有改變自己才管用。
如果最終經(jīng)過(guò)理性的思考，發(fā)現(xiàn)你的困境是環(huán)境造成的，你就要考慮是不是要改變環(huán)境。
怎樣改變自己和改變環(huán)境？我覺(jué)得可以先定一個(gè)人生的小目標(biāo)，不要上來(lái)就定一個(gè)大目標(biāo)。
如果你現(xiàn)在住在家鄉(xiāng)的小城市，覺(jué)得不順心，沒(méi)有機(jī)會(huì)，是不是可以搬到地級(jí)市？
如果住在地級(jí)市，又發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市的規(guī)模依然太小，就再去到省城，一步一步地改造環(huán)境，就不會(huì)讓自己突兀地進(jìn)入一個(gè)完全陌生的環(huán)境，使自己的生存陷入困難。
所以要制定的是一個(gè)可改善的小目標(biāo)，讓自己變得更好一點(diǎn)的小目標(biāo)，比如你現(xiàn)在是高中畢業(yè)生，沒(méi)有考上大學(xué)，那是不是可以準(zhǔn)備一下自考高考，或者可以先試著多讀點(diǎn)書(shū)來(lái)改變自己。
定下人生的小目標(biāo)其實(shí)特別重要，這樣你的生命就會(huì)有一種拉力和推力，把你拉著和推著往前走，逐步改變你的現(xiàn)狀。
4.保持對(duì)美好事物的追求
第四點(diǎn)，一定不要放棄對(duì)美好事物的追求。很多人說(shuō)自己生活如此的困苦，如此疲勞，哪還有時(shí)間去追求美好的事物？其實(shí)真的很簡(jiǎn)單。美好是什么？
當(dāng)你心中有地平線(xiàn)的時(shí)候，你的腳步一定會(huì)邁向地平線(xiàn)；當(dāng)你心中有星空的時(shí)候，你的目光一定會(huì)看向星空；當(dāng)你心中有大地的時(shí)候，你一定會(huì)去丈量大地。
最重要的是你心中不能放棄美好，哪怕你的生活現(xiàn)在再艱難，放棄了心中美好，心中的燈就滅掉了，生命就會(huì)一片黑暗，所以不要放棄能夠讓生命發(fā)光的事情。
你今天沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，明天讀過(guò)了，就有點(diǎn)發(fā)光了；你今天不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，明天會(huì)寫(xiě)詩(shī)，就會(huì)發(fā)光了。
不要把你眼前的無(wú)望或者困境當(dāng)作終身的命運(yùn)，英文中有一句話(huà)叫“every dog has its day”（每條狗都有它自己光輝燦爛的日子），更何況人？
我們作為人類(lèi)，誰(shuí)都不知道什么時(shí)候會(huì)死，也不知道我們能活多久，但只要活一天，我們就要把它當(dāng)作是改變自己命運(yùn)的每一天。
所以不要放棄對(duì)美好事物的追求，不要放棄自己生命中能讓自己發(fā)光的事物，也不要把眼前的無(wú)望當(dāng)作自己終身的命運(yùn)。請(qǐng)記?。?strong>人的命運(yùn)是可以被自己改變的！
二、決定人生走向的兩種力量：欲望、惰性
人的一生就是控制和管理好自己的欲望，克服自己的惰性，尋找自己真正愿意為之去奮斗的事業(yè)的過(guò)程。
有兩種力量控制著我們生命的走向，并且決定我們一生是走在正道上還是邪路上，會(huì)庸庸碌碌還是會(huì)取得成就。
1.第一種力量：欲望
每個(gè)人都有七情六欲，這些欲望某種意義上控制著我們的生命，比如餓了你會(huì)找吃的。
一個(gè)人滿(mǎn)足自己正常的欲望無(wú)可厚非。吃香的喝辣的，用正常手段掙更多的錢(qián)，通過(guò)努力獲得更大的權(quán)力，只要不失控，就是推動(dòng)人進(jìn)步的力量，是一個(gè)人保持上進(jìn)心的源泉之一。
但人生最大的問(wèn)題往往就是失控，因?yàn)橛妥灾屏κ窍嗷タ範(fàn)幍?。一旦讓欲望橫流，最后的結(jié)局往往是悲劇。但在悲劇發(fā)生之前，大多數(shù)人都認(rèn)為自己會(huì)是例外。
我有個(gè)朋友幾乎每天晚上都喝啤酒、吃燒烤，每次我提醒他注意身體，他都是一拍肚皮說(shuō)：“我身體好得很，每天吃完回去睡得香呢，沒(méi)有問(wèn)題。”
直到有一天他突然中風(fēng)，再也笑不出來(lái)了。盡管他從此以后變得小心翼翼，不再暴飲暴食，但身體也沒(méi)有恢復(fù)健康。
有多少人明明知道吃多了會(huì)肥胖，但飲食依然沒(méi)有節(jié)制？有多少人明明知道用不正當(dāng)手段掙錢(qián)會(huì)惹麻煩，但依然不肯懸崖勒馬？有多少人因?yàn)轵_子說(shuō)能夠多給點(diǎn)利息，就禁不住誘惑最后血本無(wú)歸？
這一切，全是過(guò)度的欲望在作祟。
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，有自制力的人是最容易成功的人，因?yàn)樗麄冎朗裁丛撟鍪裁床辉撟?，他們知道為了未?lái)的美好，現(xiàn)在必須節(jié)制和努力。
大多數(shù)人放縱欲望，因?yàn)闈M(mǎn)足欲望往往會(huì)給人帶來(lái)即時(shí)的快感。大多數(shù)人對(duì)于即時(shí)的快感沒(méi)有抵抗力，就像貓聞到腥味一樣，產(chǎn)生不可遏制的沖動(dòng)。
保持自制力經(jīng)常是痛苦的，但人在痛苦中能夠涅槃，在快感中通常會(huì)墮落。人往往會(huì)為了躲避痛苦而選擇墮落。
那些能夠在自制中享受痛苦的人，就變成了所謂的成功者。從一生來(lái)說(shuō)，他們其實(shí)享受得并不少，但他們懂得如何延時(shí)享受，讓享受分布在一生中，而不是像煙花一樣，瞬間燦爛，從此湮滅。
2.第二種力量：惰性
欲望是勾引你去做自己本來(lái)不該做或者不該做得過(guò)分的事情，惰性是阻止你去做本來(lái)應(yīng)該做的事情。
任何有助于成長(zhǎng)和進(jìn)步的事情，或多或少都會(huì)給人帶來(lái)痛苦的感受，需要克服這種痛苦的感受才能慢慢享受成長(zhǎng)和進(jìn)步帶來(lái)的喜悅。
一個(gè)人在能夠拉出悅耳的小提琴曲之前，至少要練習(xí)上萬(wàn)遍，有多少人能夠堅(jiān)持下去呢？
惰性是什么呢？惰性是一種負(fù)力量，阻止你去經(jīng)歷那種成長(zhǎng)的痛苦，同時(shí)也阻擋你經(jīng)歷成長(zhǎng)的快樂(lè)。
一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)成長(zhǎng)痛苦和快樂(lè)的人，會(huì)越來(lái)越被惰性所左右，從此不再付出努力，一生也就變得平庸無(wú)助。
想想你今天要跑一萬(wàn)米是多么痛苦的一件事情，想想你為了完成功課，要晚上 12 點(diǎn)睡覺(jué)、早上 6 點(diǎn)起來(lái)是一件多么難受的事情，想想你將一本枯燥的教科書(shū)弄懂弄通是一件多么煎熬的事情，想想你要厚著臉皮去向陌生人請(qǐng)教是一件多么難堪的事情。
既然那么難做，還不如放棄算了。在家里宅著，躲避一切困難和挫折，讓眼前舒服就成。很多人就是在這樣的過(guò)程中，慢慢失去了一輩子的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。
要消滅自己的惰性只有兩個(gè)辦法，一個(gè)是依靠外在的壓力，你不得不做。
很多大學(xué)生在期末考試之前都很勤奮，因?yàn)椴还茏约涸敢獠辉敢猓急仨毻ㄟ^(guò)期末考試，否則可能會(huì)無(wú)法畢業(yè)，甚至被學(xué)校開(kāi)除。
員工在老板面前都會(huì)努力工作，因?yàn)椴慌ぷ黠埻刖蜁?huì)丟掉。
這兩件事情都是能影響我們?nèi)松氖虑椋阅軌蜃屢粋€(gè)人在很大程度上去克服惰性。
但這不是解決問(wèn)題的最好辦法。解決問(wèn)題的最好辦法就是從自己的心里升起一種力量，這種力量足以克服惰性，讓你奮發(fā)前進(jìn)。
把一件事情努力且深入地做下去，經(jīng)歷最初的痛苦，直到自己充滿(mǎn)成就感，直到這件事情你不做就會(huì)有一種失落感，你不做就會(huì)失去生命的喜悅。很多有成就的人，就是達(dá)到了這種境界，最后成就越來(lái)越大。
我有個(gè)朋友拉小提琴拉到了出神入化的地步，成就斐然。我問(wèn)他怎么練到這個(gè)水平的，他說(shuō)他和小提琴是融為一體的，如果一天不拉小提琴，他就會(huì)失魂落魄。
從本來(lái)艱苦的事情中體會(huì)到樂(lè)趣，惰性就會(huì)失去控制你的力量。這就是為什么很多人堅(jiān)持跑馬拉松的緣故。如果我去跑，只能咬牙堅(jiān)持。但我有個(gè)朋友說(shuō)根本不用堅(jiān)持，要是不跑他就渾身不舒服。
很多人對(duì)于讀書(shū)提不起興趣，而如果讓我一天不讀書(shū)，我就會(huì)無(wú)精打采，這是因?yàn)樽x書(shū)已經(jīng)給了我巨大的樂(lè)趣。找到樂(lè)趣，在別人眼里艱難的事情，在你那里就會(huì)是享受。
那么具體來(lái)說(shuō)，如何克服自己的惰性呢？
其實(shí)我也不能來(lái)全面地回答這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)槲易约荷砩线€有惰性，并沒(méi)有真正做到神清氣爽、心無(wú)掛礙，但我可以稍微談一下自己的看法。
克服惰性的第一要素是理想和目標(biāo)牽引。
也就是說(shuō)，如果一個(gè)人內(nèi)心有對(duì)自己應(yīng)該成為什么樣的人的強(qiáng)烈期待，這一期待就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻讓人奮發(fā)努力，朝著自己的理想和目標(biāo)前進(jìn)。
我 15 歲的時(shí)候，離開(kāi)農(nóng)村、考上大學(xué)成了我生命的目標(biāo)和理想。由于這一目標(biāo)對(duì)我的吸引力足夠強(qiáng)烈，所以即使高考失敗兩次我依然堅(jiān)持，終于在第三年考上了北大。
有同伴同行，共同奮斗，是克服惰性的第二要素。
我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)：一個(gè)人也許可以走得快，但一群人才能走得更遠(yuǎn)。人是社會(huì)性動(dòng)物，只有在一群人中才會(huì)被激發(fā)活力和創(chuàng)造力。
如果許多人在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中做同一件事情，別人都在努力做，你如果不努力，就會(huì)被邊緣化或者被驅(qū)逐出這個(gè)團(tuán)隊(duì)，失去你的榮譽(yù)和成就。
以狼群為例，即使是頭狼也要奮力尋找獵物，并和其他狼一起圍攻獵物，否則就會(huì)失去頭狼的地位。事實(shí)證明，一個(gè)人和一群努力的人一起做事，會(huì)變得更加勤奮。
克服惰性的第三要素是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
市面上有很多書(shū)，教人 21 天養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣。新東方也有一個(gè)活動(dòng)，叫作“百日行動(dòng)派”，就是堅(jiān)持做一件事情100 天，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
我有一句話(huà)，叫作“重復(fù)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，自然成個(gè)性，個(gè)性成命運(yùn)”。
如果你養(yǎng)成了勤奮的習(xí)慣，你自然會(huì)比別人多做一些事情、多讀一些書(shū)，也就有可能多取得一點(diǎn)成就。習(xí)慣的養(yǎng)成剛開(kāi)始會(huì)比較痛苦，但一旦形成便會(huì)成為自然而然的行動(dòng)。
我認(rèn)識(shí)一位作家朋友，已經(jīng)寫(xiě)了近 10 部作品。他的習(xí)慣是晚上9 點(diǎn)睡覺(jué)，早上 3 點(diǎn)起床，然后就開(kāi)始寫(xiě)作到早上 9 點(diǎn)，每天寫(xiě) 6 個(gè)小時(shí)，雷打不動(dòng)。
他的理由是：早上起來(lái)清氣上升，萬(wàn)籟俱寂，沒(méi)有人打擾，所以思緒更為清晰活躍。
此外，所謂的惰性，也可以指思考的惰性。我們常常發(fā)現(xiàn)這樣的人，表面上做事十分勤奮，但是一輩子卻碌碌無(wú)為。
原因就是，這樣的人就像一只螞蟻一樣，只是勤奮做事，卻從來(lái)不去思考應(yīng)該做什么事、如何做事，才能讓自己的生活“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”。
所以，思考的惰性才是最可怕的惰性。
人是有智慧的動(dòng)物，在我們做任何事情之前，一定要認(rèn)真思考我們是否應(yīng)該做這件事，如何才能把這件事情做到最好。
大到人生方向的問(wèn)題，小到做一件事情的效率問(wèn)題，都是需要我們先思考再行動(dòng)的。所謂“靜思出高人，忙碌做奴才”，我們一定要做高人，不能成為習(xí)慣性行為的奴才。
最后，良好的休息也是克服惰性的重要途徑。
所謂一張一弛，文武之道。一張弓總是拉緊就會(huì)崩斷，一個(gè)人總是緊張就會(huì)失常。我們需要先學(xué)會(huì)休息，再學(xué)會(huì)努力。
比如每天抽出半小時(shí)，喝杯咖啡放松一下身心，或者在太陽(yáng)底下溜達(dá)幾千步，或者和好友輕松交流一下等等。
同時(shí)要學(xué)會(huì)閱讀和自己的工作、專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)的書(shū)籍，這是一種思維轉(zhuǎn)換，也會(huì)讓大腦休息和放松。
總之，一個(gè)人的一生就是控制和管理好自己的欲望，克服自己的惰性，尋找自己真正愿意為之奮斗的事業(yè)的過(guò)程。
參考資料：
1.《不負(fù)我心》 俞敏洪著；
2.《俞敏洪：千萬(wàn)不要把眼前的困境，當(dāng)成終身的命運(yùn)》，老俞閑話(huà)；
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