編者按：本文來自微信公眾號家辦新智點（ID：foinsight），作者：張中鋒 ，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權轉載。

當前，中國有近300萬家族企業(yè)正在進入傳承階段。此外，2022年胡潤報告指出，中國高凈值家庭預計有18萬億元的財富將在10年內傳承給下一代，49萬億元的財富將在20年內傳承給下一代，未來的10-20年將是中國有史以來首次大規(guī)模地進行私人財富代際傳承的關鍵窗口期。

家辦新智點特摘錄《傳承：一種關系及其隱秘動力》一書中詳解了家族傳承的動力和能量源泉，希望對你有所啟發(fā)。

本書作者張中鋒系中國家族企業(yè)傳承教練領域的開創(chuàng)者，獨創(chuàng)家族企業(yè)傳承理論“傳承七燈”，自2016年開始，深入家族企業(yè)內部解決實際問題，為多個行業(yè)的頭部家族企業(yè)提供服務。作者從事企業(yè)家領導力教練工作近二十年，著有《企業(yè)家教練的自我修養(yǎng)》等書，以“誠意與共生”的教練哲學聞名業(yè)界。

01家族企業(yè)傳承的核心驅動力是什么？

企業(yè)是圍繞生產(chǎn)效率而構建的現(xiàn)代組織，目的是滿足沒有被充分滿足的社會需求，而家族的紐帶是血緣，其目標是內部成員的和諧與幸福。企業(yè)作為家族的產(chǎn)業(yè)平臺，創(chuàng)造財富的同時，也可以推動社會公共價值的建立，企業(yè)也因此成為家族傳統(tǒng)的一部分。

家族企業(yè)傳承的核心驅動力是精神和財富的高度融合，即在企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的同時，家族的精神之光也得以延續(xù)，兩者相輔相成。

企業(yè)組織的存在形式和家族系統(tǒng)有本質的不同，它是現(xiàn)代組織，以生產(chǎn)效率為核心，要滿足沒有被充分滿足的社會需求。家族系統(tǒng)的核心是血緣，以血脈與情感為紐帶。因此，家族的利益更為一致，聯(lián)結感也更強，它的目標是內部成員的和諧與幸福。

企業(yè)組織要比家族系統(tǒng)開放得多，更偏向于社會公器，因為它要借助更多社會資源完成生產(chǎn)，創(chuàng)造財富并輸出公共價值。公共價值回過頭來滋養(yǎng)了家族傳統(tǒng)，這份精神之光變成了家族遵從的標準，也增加了解決內部摩擦的可能性，使得家族更具凝聚力。

祖先留下來的共同精神，讓家族成員更有成就感和歸屬感，而企業(yè)組織通過恪守傳統(tǒng)，也成為推動社會向前的企業(yè)公民。企業(yè)這個載體為家族傳統(tǒng)的開啟提供了重要的內涵。

傳統(tǒng)既是影響企業(yè)向前發(fā)展的基本精神，也是照耀家族向前發(fā)展的精神之光。正是精神和財富的聯(lián)結使得企業(yè)的傳承成為可能，這使得我們更加愛惜企業(yè)，就像愛惜締造企業(yè)的先輩一樣。

傳承過程中的企業(yè)無論選擇何種治理模式，家族成員無論作為純粹的所有者、實際控制人還是經(jīng)營管理者，其最重要的內在動力都是回到物質和精神的融合，讓企業(yè)能夠得到更健康更可持續(xù)的發(fā)展，同時使家族的精神之光得以延續(xù)，兩者相輔相成。

如果不能讓企業(yè)很好地存在和發(fā)展，家族將失去對企業(yè)的控制權甚至所有權，這往往是家族分裂的開始。因此僅有祖訓還不夠，一旦失去了共同的物質來源讓家族后輩持續(xù)分享，家族的聯(lián)結感便會迅速減弱。

02 家族企業(yè)基業(yè)長青的能量源泉是什么？

我們只有全然讀懂和接納家族傳統(tǒng)的真諦，才有發(fā)起真正變革的可能，才能具備回應時代需求的能力。

為此我們需要回到家族企業(yè)的原點，去重新辨析和感受“尊重”以及“傳統(tǒng)”的真實含義，進而將“傳統(tǒng)”中看不見的力量探尋和甄別出來，并讓它持續(xù)綻放光芒。

傳統(tǒng)之光此時既可以安頓創(chuàng)業(yè)的第一代企業(yè)家“英雄暮年”的內心，也可以為后代構建出具備強大家族共識的行動原則。

日本高木酒造的第十五代傳人高木顯統(tǒng)，在25歲研發(fā)“十四代”清酒時大病一場，當他身體康復后，突然變得如有神助。據(jù)他后來回憶，原因是他在病中感受到了祖先的感召，一種家族系統(tǒng)的力量，以肉眼無法看見的方式縈繞在他身邊，否則剛剛繼承家業(yè)的他，無論如何也不可能在第二年就開啟了清酒品類的革命。

釀酒是一個嚴格遵循傳統(tǒng)的手藝活，你必須反復掂量不同種類的大米，親自品嘗釀酒的水，了解空氣在不同時節(jié)的流動，早晨、中午和下午陽光強度的變化，甚至連對月光，包括對進過酒窖的人的氣息給酒帶來的影響你都要有所感知。最后可以做到基本上用鼻子一嗅，就能聞出酒里十幾種不同層次的味道。

這些看不見的信息如何獲??？唯有通過尊崇自己往上14代人締造的傳統(tǒng)，同時飽含對酒和生命的敬意。釀酒的一切構成都依托于自然的饋贈，所以釀酒師要培養(yǎng)對萬物深厚的信賴和崇敬之心，而這其中無形的力量就是傳統(tǒng)的精神。

03 傳統(tǒng)是變革的土壤

傳統(tǒng)精神容易流于表面，讓后來者只學到個皮毛，例如模仿父輩走路的樣子，甚至父輩的發(fā)型和說話的方式等。只有抵達本質后，人才會變得舉重若輕。

同理，中國財富家族的二代們如果觸摸到了家族傳統(tǒng)里的核心特質，個人創(chuàng)造力會被迅速打開，同時被激活的澎湃勇氣將會為家族傳統(tǒng)注入層次更為豐富的內涵，開啟新局面。

這與我們日常的認知恰恰相反，傳統(tǒng)絕不是把你禁錮在酒桶里，老老實實地埋頭按老方法作業(yè)，而是讓你知道木桶的邊界何在。你要敬重木桶里的每一滴原酒，甚至尊重木桶本身。

如果對于傳統(tǒng)的核心內涵沒有達成共識，代際間的沖突將永不停歇。無論二代是順從還是反抗，都會招致創(chuàng)富一代的厭煩，進而二代會陷入做什么都不被認可的境地，而創(chuàng)富一代自己也說不出負面情緒蔓延的真正原因。

深入剖析這個現(xiàn)象，我們會發(fā)現(xiàn)任何一個傳統(tǒng)締造者的骨子里，其實都流淌著變革向前的血液，否則他們不可能開啟一個傳統(tǒng)，而他們最喜歡的也是像他們一樣的人。

我們還是回到高木先生的例子里，他是清酒界公認的革命者，可他的能量恰恰來自祖先的感召和智慧，正因為他接納了傳統(tǒng)的真實內涵，于是也就得到了這股力量的指引，讓他創(chuàng)新向前。

400年過去，人的口味、體質、飲食結構和水質環(huán)境都發(fā)生了變化，所以新一代繼承者必須要像祖輩一樣，根植并服務于當下，方能讓酒帶給新時代消費者無可替代的飲用愉悅感。所以，我們尤其需要警惕的是只見傳統(tǒng)的枝干和樹葉，而忽略了其深扎于地下的根脈。

04 回到原點，安頓內心

我本人曾提出過解決問題的“張中鋒三原則”。回到原點是第一步，也是其中最難的一步。就像我們這個時代都在大肆宣揚尊重傳統(tǒng)，那到底什么是傳統(tǒng)？什么又叫尊重？這些過于常用乃至于令人感知麻木的詞匯，恰恰是面對重大問題時需要不斷辨析清楚的原點。

可事實是鮮有人再往下追問，更鮮有人把這些詞帶回到當今社會的語境里，放到家族企業(yè)的第一代企業(yè)家群體身上。于是這些傳統(tǒng)的締造者，功成名就后，本來正準備迎接幸福的花朵飄落在自己頭上，沒想到迎面而來的更多是誤解甚至嘲諷，最難接受的是，回頭一看連身邊的孩子們也都可能沒有正眼看你，他們或委屈或壓抑或不屑或逃避。

中國改革開放后第一代民營企業(yè)家，真正幸福的其實并不多，甚至有可能連孩子的贊成和支持也沒得到，就這樣一個人孤零零地跑到了高地上。

這一幕讓我想起了西班牙的阿爾罕布拉宮。13世紀奈斯爾王朝的穆罕默德一世，為了躲避軍事壓力，選擇在一個易守難攻的山丘頂部建一座堡壘，他們秉持著對安達盧西亞強烈日照的高度理解以及對故土的懷戀，把這個軍事堡壘打造成了一座光影的圣殿（參看《國家地理》視頻“古代偉大工程巡禮：阿爾罕布拉宮”）。

任何內心充滿恐懼的人，一旦進入這座建筑的中庭，看見陽光照射在底部鋪滿幾何圖案瓷磚的平靜水池上，內心都會得到極大的安寧和照拂。所以，我們一定要把什么是傳統(tǒng)說清楚，然后讓傳統(tǒng)綻放它應有的光芒，最起碼也要協(xié)助第一代企業(yè)家建造一座屬于他們自己心中的“阿爾罕布拉宮”。這也許可以幫助他們面對內心恐懼，安頓自我并且讓追隨者也能在其中享受最大限度的安寧。

物質的財富無法帶來內心的安寧，每當你高聲夸耀完自己的功業(yè)，亢奮之余，很快就會黯然神傷，一個偶然的因素就會讓夸耀之物灰飛煙滅。那么第一代企業(yè)家能夠成功跨越無數(shù)險阻，靠的是什么？我們就是要把這股看不見的力量探尋和甄別出來，讓它持續(xù)綻放光芒。

只有對傳統(tǒng)保持敬意，對企業(yè)家人格所受的傷害生出悲憫，以及對企業(yè)家人格釋放的創(chuàng)造力生出恭敬，并且?guī)椭@個群體對熟視無睹的觀念產(chǎn)生新的認知，傳承才有可為的基礎。

魯?shù)婪颉な┨辜{（奧地利哲學家，同時在建筑、教育和戲劇等多個領域有不凡的建樹）設計建造的歌德第二教堂，奇異的結構和別致的內部用色，哪怕是到了現(xiàn)在，都會刷新你對建筑的認知，但你越看越會覺得建筑本來就應該是這個樣子的。

我們也要做這樣的事情，就是初看某個觀念超越了你的經(jīng)驗，但最后發(fā)現(xiàn)這才是原點，會有一種深刻的“本該如此”的感覺。如果我們無法觸及傳承的實相和本來，傳承就會無比難做，按下葫蘆浮起瓢，問題接踵而至，傳承系統(tǒng)中人與人的關系也會纏斗不止。

所以，關于中國家族企業(yè)的傳承命題，我們必須要開辟出一條新路，首先要完成的就是去掉想當然的思考，深入繁復的現(xiàn)實和系統(tǒng)的底層，去明晰其中的基本概念。唯有如此，我們才能切實地為這個群體去解決那些看似無解的難題。

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