圖源:圖蟲
編者按:本文來自微信公眾號劉潤(ID: runliu-pub),作者劉潤,創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。
前段時間,有一位同學(xué)問我,怎么看待外賣系統(tǒng)的事情。
系統(tǒng),到底是困住騎手,還是提高效率?
我沒有回復(fù)。
說實話,我也不知道怎么回復(fù)。
風(fēng)口浪尖,不管說什么,可能都是不合適的。
但是,他忍不住來問我,一定有他的困惑,也一定是想知道我的看法。
哎。
我先講個故事吧。
他們誰對,誰錯?
一個世紀以前,當(dāng)時整個人類,幾乎都面臨著一個管理難題:如何管理工人?
工人有沒有偷懶?是不是磨洋工?認不認真工作?不知道。也沒法管理。令人頭疼。
因此,工廠沒法制定生產(chǎn)計劃,也沒法預(yù)估生產(chǎn)產(chǎn)量。
可想而知,生產(chǎn)效率自然不高,商品價格也比較貴。這樣,對誰都不好。
如果你是工廠主,怎么辦?這個100年前的難題,怎么解?
這時,有2個人從歷史中,站了出來。
他們是誰?福特和泰勒。
福特是誰?
福特,就是大名鼎鼎的福特汽車公司創(chuàng)始人,人類歷史上最偉大的企業(yè)家之一。直到今天,你仍然能看見福特汽車穿梭在各個國家的大街小巷。
據(jù)說,福特本人曾經(jīng)在屠宰場工作。而他所在的屠宰場,工作效率特別高。
為什么?
因為其他的屠宰場,是一個人把牲畜從頭分解到尾。太慢。
而這家屠宰場,是把牲畜掛在頭頂,用滑輪傳送。工人們只要站在自己的位置,等著牲畜轉(zhuǎn)到自己面前。有的專門清洗,有的專門刮毛,你只要負責(zé)自己那道工序就可以了。工作效率,因此大大提升。
后來,福特突發(fā)奇想,我能不能把這套方法,也用在我的汽車生產(chǎn)車間?
于是,福特把T型車的生產(chǎn)過程,分解為了84個步驟。
這,就是“專業(yè)化分工”的生產(chǎn)思維。
而這種生產(chǎn)思維,讓生產(chǎn)效率發(fā)生了翻天覆地的變化。
有多么翻天覆地?我們一會再說。
我們先繼續(xù)說另一個人,泰勒。泰勒又是誰?
泰勒,是管理學(xué)大師。你在幾乎所有管理學(xué)著作中,都能看見他的名字。他也被譽為“科學(xué)管理之父”。
科學(xué)管理,怎么科學(xué)了?
泰勒最熟悉的東西,是時間。最擅長的工具,是秒表。
泰勒做過一件看起來不可思議的事情。他為了研究怎樣讓工人的工作效率更高,抄起秒表蹲在工人的旁邊,觀察他們怎么工作。
他把工人的動作一步步分解,路線應(yīng)該怎么走,彎腰應(yīng)該多少度,就連用什么樣的鏟子,每一鏟子下去應(yīng)該是多少磅都考慮到了。
泰勒就通過這樣“標(biāo)準(zhǔn)化”的方法,計算出每個工人完成工作需要花多少時間,最佳產(chǎn)量應(yīng)該是多少,提高了單個工人的生產(chǎn)力。
也許后來的整個世界,都要感謝這兩個人。
為什么?
因為福特的專業(yè)化分工,泰勒標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)管理,最后的集中體現(xiàn)就是工廠的“流水線”。
每個工人,都能用最高效的方式,甚至完全不需要任何思考,就能完成他負責(zé)的工作環(huán)節(jié)。
還記得前面說,生產(chǎn)效率翻天覆地的變化嗎?
舉一個例子,活塞桿組裝。原來28個人,每天只能裝配175只。用了新的工作流程之后,7個人每天能裝配2600只。
人數(shù)減少了75%,產(chǎn)量居然比之前多了近15倍!
1914年,福特公司每93分鐘,就能生產(chǎn)出一部T型車。當(dāng)時全世界90%的汽車,都是福特公司生產(chǎn)的。
這就是流水線的貢獻。
不斷提升的效率,也讓生產(chǎn)成本下降,幾乎讓人人都能買得起汽車。
這種管理思想和方法,也一直影響到我們今天。
顯然,這是一個偉大的故事。
但是,但是,故事總有另外一面。
流水線提高了生產(chǎn)率,但是流水線上的工人呢?
那些完全不需要思考,只憑下意識擰螺絲的工人們怎么樣了?
他們開始抱怨、抗議。
面對停不下來的流水線,長時間高強度的工作,他們開始抵抗。
我要罷工。我不干了。
然后呢?怎么辦?
福特最后只好把工作時間,調(diào)整到了8小時。還把工人的工資,提高到了每天5美金。
5美金,什么概念?
當(dāng)時鋼鐵工人每天的工資,大約是1.75美金。
5美金,大約是他們的3倍。
這樣,才算平息。
也許你很難想象,流水線上的工人,是怎樣的辛苦勞累。如果他們罷工了,工業(yè)還會不會繼續(xù)發(fā)展?
你也很難想象,如果沒有福特和泰勒,也許就沒有便宜的商品,沒有中產(chǎn)階段,也沒有欣喜的繁榮。
工人的遭遇,我們感同身受。
效率的提升,也是商業(yè)世界進步唯一的方向。
你說,他們誰對,誰錯?
那么,外賣系統(tǒng)呢?
那么,你覺得,外賣系統(tǒng)呢?
外賣系統(tǒng)的重要性,當(dāng)然無法和工業(yè)化的流水線相比。
但是,外賣系統(tǒng)背后的原理,和工業(yè)化流水線一樣,都是不斷提升效率,最后讓更多人獲益。
什么?外賣系統(tǒng)不就是困住騎手嗎?怎么就獲益,而且是讓更多人獲益了?
如果你也這么想,也許就有些先入為主了。
外賣平臺的基本邏輯,是幫助騎手多勞多得。
什么意思?
你點了一單外賣,騎手很辛苦地把餐送到你手上,理應(yīng)拿到他的“配送費”。
但是這筆“配送費”,具體由什么組成?
配送費,一般會被拆分為一些細項。比如距離。比如時段。比如價格。
距離,很好理解。
送得越遠,時間越長,配送費越貴。騎手跑大老遠給你送餐,不容易。當(dāng)然應(yīng)該多付錢。
時段,也很好理解。
深夜點餐,比中午點餐的配送費更貴。騎手半夜不睡覺,給你送了份宵夜,也應(yīng)該多給點。
那價格呢?
你點餐的價格越高,可能餐品的重量、數(shù)量也會更多。騎手給你送一桌菜,和給你送一盒飯,還是不一樣的。多給點,也能理解。
騎手每一單的“配送費”,就根據(jù)這些不同的細項,浮動計價。送得越多,當(dāng)然賺得越多。這就是多勞多得。
那么,怎樣才能送得更多?
“距離”,顯然是一個重要的影響因素。同樣的距離,如果能找到更短的送餐路徑,就能更快把餐送到,節(jié)省更多的時間。這樣,就能送更多單外賣。
現(xiàn)在,回到外賣系統(tǒng)。
系統(tǒng),就是不斷利用更優(yōu)的算法,找到最優(yōu)的送餐路徑,提高送餐的效率。
我走這段路,可能需要10分鐘。你走這段路,可能只需要5分鐘。
那怎么辦?通過系統(tǒng)優(yōu)化,大家以后就都走你這段路,把個體的智慧,變成群體的效率。
只有這樣,才能縮短送餐的時間??s短送餐的時間,才能送更多的外賣。送更多的外賣,騎手才能賺到更多的錢。
也因為這樣,送餐的總體時間更少了,送餐的外賣數(shù)量總體更多了,送餐的每一單成本也因此下降。
這會帶來什么結(jié)果?
最后的結(jié)果可能就是,騎手能賺更多錢,商家能賺更多錢,平臺能賺更多錢,消費者也因此少花錢。
外賣系統(tǒng),因為不斷優(yōu)化算法,帶來效率提升,創(chuàng)造了更多整體的收益。大家也因此一起分享這些收益。
嗯,明白了。
但是,這些外賣騎手,會變得和那些“完全不需要思考,只憑下意識擰螺絲的工人”一樣嗎?怎么辦呢?
用最大的關(guān)懷和理性,適應(yīng)變化
我們總是擔(dān)心,系統(tǒng)的優(yōu)化,科技的進步,會把人變成“工具人”。
喜劇大師卓別林的電影《摩登時代》,就體現(xiàn)了人們的這種擔(dān)心。
上班在工廠擰螺絲,不用做其他動作,也不用管身邊的人。下班見著了人,還是下意識繼續(xù)擰螺絲,完全變成了一種慣性。
我們在熒幕前笑得越滑稽,內(nèi)心可能也就越焦慮。
有人甚至專門給這種現(xiàn)象取了一個詞:去技能化。
大家擔(dān)心,優(yōu)化的系統(tǒng)、規(guī)范的流程、標(biāo)準(zhǔn)的動作,讓人幾乎只要動手就可以了。
我們在工廠打工,在路上送餐,在公司上班,都只知道手頭上這點東西。
眼里只有正在干的活,對全局沒有概念,對整體也一無所知。
重復(fù)的勞動,也讓技能沒有更多地提升。
甚至,還有人繼續(xù)推演,說會不會有一天,機器會完全取代人類,消滅掉我們的工作?
經(jīng)濟學(xué)家熊彼特,提出過這樣的理論。他說,企業(yè)家是推動經(jīng)濟發(fā)展的主體。企業(yè)家的本質(zhì),就是創(chuàng)新。
但是,并不是所有創(chuàng)新一開始都是好的。
創(chuàng)新,可能會對原有的底層結(jié)構(gòu)造成沖擊,甚至顛覆。
這個變化的過程,可能會帶來一些不適。
但是,科技在進步的過程中,也會創(chuàng)造更多的機會和崗位。
汽車被發(fā)明之后,馬車公司很不服。為了不被淘汰,他們說汽車有致命的問題:車禍。
人們不會冒著生命危險,去購買看似更快,但不安全的交通工具。
可是現(xiàn)在呢?
汽車,顛覆了馬車夫。
但是我們也應(yīng)該看到,汽車創(chuàng)造了更多新的汽車司機。
我們無法阻止科技進步和效率提升。我們只能用最大的關(guān)懷和理性,去適應(yīng)變化。
面對大家的擔(dān)心,我們只能再多做點什么。
比如,強制休息,提供更多的社會保障,為在外面奔波的人,創(chuàng)造更好的工作條件。
比如,提高工資,他們那么辛苦勞累,理應(yīng)賺到今天的錢。甚至更多。
比如,職業(yè)培訓(xùn),幫助他們培養(yǎng)更多新的技能,有更強的競爭力。
沒有人文的科技發(fā)展,是一種災(zāi)難。
因為擔(dān)心而阻止發(fā)展,是一種倒退。
最后的話
1911年,泰勒在他的名著《科學(xué)管理原理》中寫道:
過去,人是第一位的;未來,系統(tǒng)是第一位的。
顯然,100多年后的今天,我們生活在他預(yù)言的世界里。
但是,泰勒的主張,卻被很多人誤解了。
他主張的,是把系統(tǒng)當(dāng)成一種思考的方式,用科學(xué)的方法管理。而不是把人看作沒有生命和情感的機器。
技術(shù),有自己前進的方向。我們不能阻止,也無法阻止。
只是在效率提升的過程中,我們應(yīng)該遵守交規(guī),不能超速。
并且,以發(fā)自內(nèi)心的人文關(guān)懷,和最大的理性精神,來對待世界的變化和發(fā)展。
共勉吧。
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