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經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。

男人和女人都想追求美好的生活，而美好的生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ)。

在中國傳統(tǒng)觀念里，女不下嫁，男不上娶?？墒窃诋?dāng)今社會階層逐漸固化，通過婚姻改變階層越來越難。婚姻也越來越講究門當(dāng)戶對。

不過，大多數(shù)女性還是想上嫁，不愿意將就，甚至想嫁給有錢人。而有錢男人是有限的，從而導(dǎo)致剩女越來越多。

其實，許多男性也希望娶一個家境好、經(jīng)濟條件好的女性，這并不容易。

不過，普通男性只要肯放下面子，通過贅婿，機會則有可能會提高。

男方愿意贅婿

近日，“贅婿”這個新名詞突然大火。

那什么是“贅婿”呢？

它就是我們常說的上門女婿，也就是男方嫁入女方家里的一種婚姻形式。

從古至今，做贅婿的男子不僅被女方家人看不起，還會被外人看不起，自己的父母也抬不起頭。

通常，做贅婿的男子家境差，生下來的孩子冠女方家里的姓氏。

據(jù)《錢江晚報》報道，在杭州蕭山一家主打介紹上門女婿的婚介所，招贅的編號已經(jīng)排到300多位，但登記報名做贅婿的男性只有100多位。

該婚介所負(fù)責(zé)人表示，最近報名入贅的人數(shù)突然激增，來咨詢的男性非常多。

由于贅婿市場的火爆，這家婚介所的介紹費也水漲船高，從單方1500元漲到15000元，翻了10倍。

為何這么多男子愿意入贅呢？畢竟入贅后會感覺低人一等。

直到翻閱蕭山女婿的最低標(biāo)配：“一套房丈母娘解決，包裝修，一部奧迪A6級別的車陪嫁，外加20萬以上的嫁妝?；楹笃毡檎赡改飵蛶Ш⒆?，晚飯也是丈母娘報銷，不強制要求和岳父岳母同住?！?/p>

現(xiàn)在蕭山房價3萬元左右每平米，一套100平的房子300萬，加上裝修，以及汽車和嫁妝等合計400萬左右。

有這么好的條件，難怪很多男性愿意當(dāng)贅婿。

畢竟在中國廣大的農(nóng)村地區(qū)，男子娶妻成本將近40萬，很多家庭拿不出來，而被迫成為剩男。

據(jù)中介介紹，蕭山最不缺的就是拆遷戶，很多女孩家里有3至5套房，最多的有8套。

《青年時報》曾經(jīng)發(fā)表了一篇名為“蕭山成批富家女苦等上門女婿”的報道，結(jié)果吸引了近300名讀者自薦，電話都被打爆了。

不過，男方想入贅到蕭山的門檻并不低。

蕭山的丈母娘對女婿提出了四個標(biāo)準(zhǔn)：知識化、青年化、人才化、平?；?。

從中介公開報名成功的男性資料來看，他們大都條件不差：學(xué)歷大多都是?？埔陨希怯醒芯可还ぷ饕策€行，有設(shè)計師、經(jīng)理、會計、公務(wù)員、醫(yī)生、工程師等。

中介還說，前些天有兩個男青年一起來咨詢，其中一個是軟件工程師，年薪18萬，另一個是架構(gòu)工程師，年薪35萬。

據(jù)悉，在蕭山的上門女婿，結(jié)婚之后，可以單獨住，也可以和岳父岳母住在一起，生了孩子可以和男方姓，也可以冠女方姓，都是一家人商量著來。

而且，男方也不用被迫更改自己的名字，有點像“兩頭婚”的形式。

這樣的婚姻嫁娶形式，反應(yīng)了時代的進步，不一定要恪守必須是女方嫁到男方。

蕭山經(jīng)濟發(fā)達(dá)，男少女多

中國整體上男女比例失調(diào)，男性比女性多，導(dǎo)致一些經(jīng)濟差、學(xué)歷低、能力不足的男性娶不上媳婦。

然而在蕭山是適齡女性比男性多。

1980年開始，浙江計劃生育普遍提倡一對夫妻只生一個孩子。

1982年9月，計劃生育被定為基本國策。

和杭州相鄰的郊縣相比，蕭山男女性別比一直非常低。

據(jù)統(tǒng)計，1935年，建德縣男女性別比最高（133.15），蕭山最低是114.54；1964年人口普查，余杭縣最高（117.57），最低的還是蕭山（104.59）；1983年第三次人口普查，最低的還是蕭山；1985年，仍然是蕭山。

關(guān)鍵的拐點出現(xiàn)在2000年。

根據(jù)當(dāng)年的人口普查數(shù)據(jù)顯示，蕭山共有人口1233348人，其中男性613229，女性620119。

男女性別比為98.89，女性人口超過男性。

2010年人口普查數(shù)據(jù)，蕭山戶籍人口男女性別比為97:100。

由此可見，女人比男人多的情況越來越明顯。

加上男孩在成長過程中，存活率比女性低，在適齡結(jié)婚時，男女比例失衡更加嚴(yán)重。

2000年，15-34歲年齡組，都是女多男少。

為了解決婚戀問題，在蕭山招婿上門逐漸變得普遍。

當(dāng)然，還有一個重要因素就是蕭山的經(jīng)濟強勢崛起。

蕭山之于杭州，就如同浦東之于上海，江寧之于南京，寶安之于深圳，順德之于佛山。

眾所周知，浙江省，民營經(jīng)濟繁榮。蕭山緊靠杭州主城區(qū)，且面積大，民營企業(yè)非常多。

1979年，蕭山縣就召開了1200人大會，會議名字叫“全縣農(nóng)村促富大會”，鼓勵發(fā)展家庭副業(yè)、社隊企業(yè)。

就這樣，蕭山跑在了全國改革開放的前列。

最典型的例子是魯冠球，他本是蕭山農(nóng)民，卻從4000元起家，靠著一個鐵匠鋪，一步一步成為世界級的汽車零部件巨頭。

1988年，蕭山撤縣設(shè)市；2001年，蕭山撤市設(shè)區(qū)，成為杭州市蕭山區(qū)，這可以看作是蕭山城市化、城鎮(zhèn)化發(fā)展的標(biāo)志性事件。

在城市建設(shè)中，必然免不了大拆大建，又產(chǎn)生了一批土豪，幾乎家家都能分到幾套房子。

正是由于工業(yè)化、城鎮(zhèn)化，加上民營經(jīng)濟的高速發(fā)展，共同造就了蕭山經(jīng)濟奇跡。

杭州蕭山區(qū)，經(jīng)濟實力長期位居全國區(qū)域經(jīng)濟排行榜前列。

一方面男少女多，另一方面經(jīng)濟發(fā)達(dá)，人口富裕，從而使很多富家女不愿意外嫁，于是選擇找個上門女婿。

隨著社會風(fēng)氣逐漸開明后，蕭山上門女婿，孩子隨男方姓，夫妻單獨居住的情況，也越來越多。

同時，在蕭山丈母娘對男方贅婿要求逐漸變高的大背景下，一些自身條件差，不想奮斗的男性青年，也很難入她們的“法眼”。

所以，哪怕是在有“贅婿之都”的蕭山，入贅也并不容易。

婚姻最終目的是追求幸福

網(wǎng)上很多評論認(rèn)為男方做贅婿就是拜金，想吃軟飯，不想奮斗，只想做一條咸魚。

其實男方想做贅婿，和女方想嫁一個有錢人是一個道理。說拜金也好，虛榮也罷，無論男女內(nèi)心都不愿意找一個窮還不肯上進的人結(jié)婚。

以前人們說女人現(xiàn)實，現(xiàn)在男人也現(xiàn)實。

無論男人還是女人，他們都明白經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。

隨著經(jīng)濟發(fā)展，社會進步，獨立女性越來越多，女方的經(jīng)濟實力在一定程度上促進了男女地位的平等。

一旦男女地位平等，就不會在娶進來和嫁出去這件事情上分得太清。

無論是娶進門，還是嫁出去，最終的結(jié)果都是雙方從各自的原生家庭當(dāng)中分離出來組成另一個小家庭。

這就是結(jié)婚的意義。

那么，為什么當(dāng)人們聽說一個女人出嫁，就覺得天經(jīng)地義，而聽到一個男人選擇入贅，就大驚小怪呢？

這是因為，大多數(shù)人在默認(rèn)這個社會就應(yīng)該遵循這樣的規(guī)矩。但規(guī)矩也是被人打破的，若是以男女平等為前提，這樣的“規(guī)矩”顯然是落后的，也是與新時代相悖的。

當(dāng)時代發(fā)生變化時，我們的觀念也應(yīng)該跟著發(fā)生變化。

其實在古代，就有招婿的風(fēng)俗，富家千金招窮書生，皇帝的女兒招駙馬，這樣的例子比比皆是。

況且，婚姻追求的是1加1大于2 ，兩個人在一起要比單獨一個人強。

兩個人結(jié)婚能不能幸福，不在于男強女弱還是女強男弱，而是看雙方的性格是否相互匹配，并滿足對方的心理需求。兩個獨立、自由、平等的靈魂相互碰撞，并且有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)面對現(xiàn)實生活，才是最美好的事情。

締結(jié)婚姻的目的，是讓雙方都能感受到幸福，這需要雙方用心經(jīng)營。

婚姻的形式并不重要，幸福才最重要。

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