編者按：本文來自rct studio，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

本文以內(nèi)容生成的視角出發(fā)，討論了信息、數(shù)字內(nèi)容和人的關(guān)系，以及內(nèi)容在媒體、游戲和社交等領(lǐng)域的發(fā)展邏輯、呈現(xiàn)方式以及未來的形態(tài)。

當(dāng)我們以整體的方式來看到整個(gè)內(nèi)容生產(chǎn)和消費(fèi)時(shí)，會(huì)有 4 個(gè)不同的內(nèi)容生成的階段。

• 在第 1 階段中，內(nèi)容是由大規(guī)模的專業(yè)創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)來產(chǎn)生（PGC），這些產(chǎn)品大多數(shù)都是針對(duì)單人的體驗(yàn)，當(dāng)產(chǎn)品中增加同時(shí)參與內(nèi)容交互的用戶時(shí)，這些體驗(yàn)實(shí)際上并沒有改變。比如大部分的專業(yè)新聞媒體、流媒體、非沙盒類游戲等內(nèi)容。

• 社區(qū)、自媒體、沙盒游戲等 UGC 內(nèi)容則屬于第 2 階段，而更廣泛意義上的社交媒體、社交網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)會(huì)同時(shí)橫跨1和2階段。

• 第 3 階段中，ABC 技術(shù)（AI, Big Data, Cloud）將協(xié)助人們更有效率地生成數(shù)字內(nèi)容，這部分內(nèi)容將會(huì)是天然的動(dòng)態(tài)生成，也因此能夠同時(shí)適應(yīng)多人交互的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)。

• 第 4 階段則是完全由 AI 自動(dòng)生成大量且豐富的內(nèi)容，從而支持 Metaverse 中用戶的內(nèi)容消耗需求。

在這基礎(chǔ)上，我們進(jìn)一步討論了技術(shù)對(duì)于幾個(gè)主要的內(nèi)容領(lǐng)域（媒體、游戲、社區(qū)、社交等）的改變與影響，以及內(nèi)容是如何從外部和內(nèi)部實(shí)現(xiàn)智能生成。

技術(shù)將在虛擬世界中為人們帶來新的社交關(guān)系，也會(huì)帶來新的生產(chǎn)關(guān)系。自動(dòng)化生成的內(nèi)容體量正在加速爆發(fā)，我們當(dāng)前所處的 UGC 和 PUGC 時(shí)代很快將會(huì)過去，人類會(huì)和 AI 將會(huì)共同創(chuàng)造更加動(dòng)態(tài)、豐富且個(gè)性化的內(nèi)容。

一、信息、數(shù)字內(nèi)容和人

1. 內(nèi)容=信息+載體

在獲取、傳遞與接受信息的過程中，為了提高信息獲取的效率，我們使用了各種載體。語言是一種虛擬的載體，聲音是一種虛擬的載體，工具是一種實(shí)體的載體，物體是一種實(shí)體的載體。當(dāng)然，虛擬的載體如果想要更加穩(wěn)定、持續(xù)、有效地傳播的話，一定需要實(shí)體的載體。

這個(gè)過程發(fā)生后，信息形態(tài)會(huì)發(fā)生改變，因?yàn)檩d體發(fā)生了變化。信息有了載體，就會(huì)成為內(nèi)容。內(nèi)容的本質(zhì)是信息，人是信息、物體是信息、人和人交流的語言是信息、人們拍攝的視頻也是信息、人們每天買的東西也是信息。但嚴(yán)格來說，有了載體后的信息，就成為了內(nèi)容。

同時(shí)，文字、圖像、音樂、人、物體等等都是內(nèi)容。在信息技術(shù)出現(xiàn)前，人們無法將人和其可以產(chǎn)生的信息，比如說的話，穿的衣服等，直接作為內(nèi)容進(jìn)行傳播，如果想要和某人交流，只能前往拜訪，或等對(duì)方出現(xiàn)。

對(duì)于文字、圖像這一類本身就已經(jīng)是作為信息載體的內(nèi)容，就可以再次通過其他工具進(jìn)行內(nèi)容集成，比如人們使用紙張、雕刻等方式進(jìn)行多次傳播等。

2. 信息的形式

對(duì)于信息本身來說，處于底層的是邏輯類信息，能夠讓人以合理的方式認(rèn)識(shí)并理解其他信息。

如果我們只有語言、文字、圖像、形狀、溫度等信息和內(nèi)容，我們確實(shí)能直接獲取它們的信息，每個(gè)人也會(huì)有自己的理解方式對(duì)其進(jìn)行描述。但如果不存在相似或者相同的邏輯部分，我們則無法和其他人對(duì)其進(jìn)行交流。

邏輯類的信息往往不是處于物體表象層面的信息，而是在人們?cè)诶斫夂驼J(rèn)知過程中的途徑和方式。

技術(shù)的發(fā)展，使得我們可以將這些處于表層的信息進(jìn)行通過更加穩(wěn)定且有效的方式進(jìn)行傳播。從紙張到電報(bào)，再到網(wǎng)絡(luò)屏幕上的文字和圖像，我們不斷地將真實(shí)世界中物體的信息進(jìn)行數(shù)字化處理，從而成為數(shù)字化的內(nèi)容。

與此同時(shí)，真實(shí)物理世界中的人，他的信息和內(nèi)容通過數(shù)據(jù)的方式上傳到網(wǎng)絡(luò)，成為數(shù)字化的內(nèi)容。

由于技術(shù)的原因，我們暫時(shí)只能將一部分的信息數(shù)據(jù)化，比如基本信息（姓名、年齡、出生地等）、肖像信息（照片、視頻等）、偏好信息（瀏覽視頻的類型、標(biāo)簽等）、行為信息（游戲中的走位）等，從而近似地還原人在虛擬世界中的形象。

3. 信息和數(shù)字內(nèi)容的關(guān)系

之前我們提到，內(nèi)容就是具備了載體的信息。討巧的地方在于，我們?cè)谡鎸?shí)世界中，了解人、物體和事情，也都是通過碎片化的信息進(jìn)行認(rèn)知的。

只不過在知識(shí)的學(xué)習(xí)、工作等這種場景下，為了提高信息接受的效率，我們都會(huì)將這些碎片化信息進(jìn)行集成，形成系統(tǒng)化的信息。

在真實(shí)世界中，當(dāng)人們想要交流信息時(shí)，會(huì)有這么幾種情況：

• 一種是大家會(huì)聚集在一起，針對(duì)某個(gè)話題進(jìn)行討論、發(fā)表見解，并且會(huì)記錄下來，以便有其他人可以更完整地了解他們討論的內(nèi)容；

• 另一種情況是，其中某個(gè)人見解更多，大家都想來聽他分享，然后因此聚集起來，同時(shí)將其內(nèi)容以紙的方式進(jìn)行留存；

• 還有一種情況是，這個(gè)人有一些大家都想要獲取的特性，但無法同時(shí)讓每個(gè)人都獲得，所以會(huì)通過內(nèi)容的方式，將其傳播出去。

內(nèi)容天生就存在時(shí)效性，數(shù)字技術(shù)僅僅是賦予了時(shí)效性的可選擇性。人們可以主動(dòng)地選擇將一部分內(nèi)容設(shè)置為長時(shí)間存在，或?qū)⒘硪徊糠謨?nèi)容設(shè)置為閱后即焚。這也為內(nèi)容的傳播形式提供了記錄的可能。

4. 數(shù)字內(nèi)容的形式

從內(nèi)容的生產(chǎn)角度來看，真實(shí)世界和虛擬世界的信息都可以被人或者機(jī)器進(jìn)行提取和傳輸。而對(duì)于人來說，人可以使用終端來將真實(shí)世界的信息進(jìn)行數(shù)字化，其實(shí)也隱含了一點(diǎn)：以自身的視角來進(jìn)行這個(gè)過程。

這又回到了人身上，人看世界的方式是什么，就可以通過數(shù)字化的方式獲取什么信息。

根據(jù)美國哈佛商學(xué)院有關(guān)研究人員的分析表明，人的大腦每天通過五種感官接受外部信息，其比例分別為：味覺 1%、觸覺 1.5%、嗅覺 3.5%、聽覺 11%，以及視覺 83%。

因此，文字輸入、拍照?qǐng)D片、視頻錄制和音頻采樣成為了數(shù)字內(nèi)容的最主要形式。當(dāng)然我們也非常希望能在未來看到能夠?qū)⒂|覺、嗅覺和味覺進(jìn)行數(shù)字化傳播的方式，從而增加內(nèi)容的形式，讓人能夠更加沉浸地感知到虛擬世界。

而對(duì)于在原生的虛擬世界中產(chǎn)生的內(nèi)容，它們有著同樣的形式，但承載的信息的來源卻不同。

5. 數(shù)字內(nèi)容和人的關(guān)系

當(dāng)我們明確了數(shù)字內(nèi)容的形式后，我們可以接著討論數(shù)字內(nèi)容出現(xiàn)后，人和數(shù)字內(nèi)容的關(guān)系，從而理解內(nèi)容行業(yè)的產(chǎn)生與變遷。

最早，由于工具和載體的不先進(jìn)，以及不同社會(huì)發(fā)展階段所對(duì)應(yīng)的組織形式的不同，導(dǎo)致信息的生產(chǎn)最初僅來源于少數(shù)的人，然后人們?cè)偈褂梅菙?shù)字化的載體進(jìn)行信息的傳播，這會(huì)花費(fèi)非常多的時(shí)間，信息無法做到快速、及時(shí)且穩(wěn)定的被更多的人接受。

這種用來擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具，就是媒介，它是使雙方發(fā)生關(guān)系的各種中介，如文字、聲音、圖形和圖像、動(dòng)畫和視頻；在英文語境中，媒介稱為medium，指的是用來傳播的內(nèi)容，或者說信息的物質(zhì)載體。

而媒體則是承載媒介的載體，如報(bào)紙、廣播、電視、電影、游戲、網(wǎng)站、博客、微博、微信等，其中基于模擬媒質(zhì)的稱為傳統(tǒng)媒體，基于數(shù)字媒質(zhì)的稱為數(shù)字媒體。媒體對(duì)應(yīng)的英文則是 medium 的復(fù)數(shù) media, 從詞義上理解，media 是所有媒介的集合，而不僅僅是大眾媒介的集合。

與此同時(shí)，媒質(zhì)指的就是媒體的材質(zhì)，如石碑、紙張、磁盤、光盤、磁帶、半導(dǎo)體存儲(chǔ)器、生物存儲(chǔ)器等，其中也可以分為模擬媒質(zhì)和數(shù)字媒質(zhì)。

事實(shí)上，媒體的形式，決定了媒介的傳播方式。信息技術(shù)出現(xiàn)前，媒體多是以印刷類的實(shí)體物體為主；而計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，則誕生了電子類媒體。由于技術(shù)的發(fā)展和普及程度，這種媒體形式一開始是中心化的，具備信息優(yōu)勢的人，會(huì)以自己為中心，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，從而聚集對(duì)應(yīng)的受眾和用戶。

當(dāng)技術(shù)的突破使得人們能將更多的信息，以更有效的方式轉(zhuǎn)換成內(nèi)容，再進(jìn)行數(shù)字化處理，網(wǎng)絡(luò)世界中的信息體量會(huì)出現(xiàn)一次次的爆發(fā)增長，其增長的節(jié)奏則是通過人們對(duì)于信息和內(nèi)容的供需變化來體現(xiàn)的。

最初當(dāng)網(wǎng)站出現(xiàn)時(shí)，人們對(duì)于內(nèi)容的質(zhì)量要求并不高（或者說，人們對(duì)于高質(zhì)量圖像、視頻等的實(shí)時(shí)交互需求尚未出現(xiàn)），所以相比起在個(gè)人主頁上發(fā)布自己對(duì)于某一個(gè)領(lǐng)域的信息，以中心化的方式進(jìn)行信息整合與發(fā)布，會(huì)更有效率，且會(huì)有利可圖。

隨著媒體站點(diǎn)出現(xiàn)了集中式的爆發(fā)，內(nèi)容的供給也相應(yīng)地大幅增加。為了讓人們能夠更加快速地找到目標(biāo)信息，在門戶和網(wǎng)頁內(nèi)容的基礎(chǔ)上，搜索引擎誕生了，這也極大的提高了人們獲取信息的效率。

這段時(shí)間也稱為內(nèi)容的 1.0 時(shí)代。數(shù)字內(nèi)容和人的關(guān)系是由內(nèi)容的體量來驅(qū)動(dòng)的，因此會(huì)受到很多外部因素的干擾，特別是過量的信息也使得內(nèi)容對(duì)于人的持續(xù)吸引力不斷減弱，從而削弱數(shù)字內(nèi)容和人的關(guān)系。

上面我們提到，人本身的信息可以被數(shù)字化，隨著圖文形式的信息變得不斷飽和，人們的需求從獲取信息變成交流。這和人們?cè)谡鎸?shí)世界中發(fā)生的過程是一致的：認(rèn)識(shí)了世界后，就希望交流。互聯(lián)網(wǎng)將人與人之間的信息交互變得更加的快速，人們也逐漸把真實(shí)世界中的社交關(guān)系搬到了數(shù)字世界中。

社交網(wǎng)絡(luò)將一部分人的屬性和其內(nèi)容進(jìn)行了數(shù)字化，讓我們可以更快速和高效的方式獲取這部分信息，而其他部分的屬性則無法被數(shù)字化。

同時(shí)，社交網(wǎng)絡(luò)由于其社交的屬性，將不同的人們基于他們身邊的一層層關(guān)系所聯(lián)系起來，所以社交網(wǎng)絡(luò)本身對(duì)真實(shí)世界中的人脈關(guān)系具有高度依賴性。

社交網(wǎng)絡(luò)關(guān)注的重點(diǎn)，不在純粹的內(nèi)容身上，也不在純粹的人身上，在依附于人脈關(guān)系所產(chǎn)生的內(nèi)容上。這些內(nèi)容具備這種特性，使得人們將通過數(shù)字化的交互轉(zhuǎn)換為在真實(shí)世界中的交互。

與社交網(wǎng)絡(luò)同時(shí)期誕生的還有社交媒體，這兩類形式組成了內(nèi)容 2.0 時(shí)代的兩條不同發(fā)展思路。

相同點(diǎn)在于，人們將關(guān)注點(diǎn)從內(nèi)容本身轉(zhuǎn)移到人身上，具體來說，是和人相關(guān)的內(nèi)容被強(qiáng)調(diào)出來。不同點(diǎn)則是，社交網(wǎng)絡(luò)的路徑是“先有人再有內(nèi)容”，而社交媒體的路徑是“先有內(nèi)容再有人”。

由于數(shù)字內(nèi)容本身就具有媒體的屬性，而網(wǎng)絡(luò)又將人之間的距離變得非常近，所以社交媒體和社交網(wǎng)絡(luò)之間都具備彼此的一些屬性。

同時(shí)，社交媒體的重心是在媒體式的中心化內(nèi)容，而不是建立在人脈關(guān)系上的去中心化內(nèi)容。因此，社交媒體其實(shí)是將真實(shí)世界中人根據(jù)影響力分層，由高到低地建立媒體內(nèi)容，并持續(xù)地通過人進(jìn)行數(shù)字內(nèi)容的增加。

而社交網(wǎng)絡(luò)則是以更加平等的方式從每個(gè)人身上獲取數(shù)字內(nèi)容。在這個(gè)過程中，會(huì)有人因?yàn)樽约寒a(chǎn)出的內(nèi)容而被更多人關(guān)注，從而脫穎而出，并具有了媒體的屬性。隨著人和內(nèi)容形成的組織不斷擴(kuò)大，內(nèi)容的質(zhì)量就會(huì)下降。當(dāng)用戶對(duì)壞內(nèi)容的忍耐程度大于其從內(nèi)容中獲得價(jià)值時(shí)，他就會(huì)離開并尋找其他內(nèi)容的聚集地。

對(duì)于社交媒體來說，應(yīng)對(duì)這種情況的方式其實(shí)一種 trade-off 策略。由于它關(guān)注的是整個(gè)社交媒體的生命力，而不是單純的內(nèi)容吸引力，所以它的策略會(huì)傾向于頭部用戶產(chǎn)出的媒體屬性內(nèi)容和尾部用戶產(chǎn)出的媒體屬性內(nèi)容，這也是兩種比較極端的內(nèi)容質(zhì)量。

中間這部分用戶則會(huì)有一部分向更加垂直的內(nèi)容聚集地轉(zhuǎn)移，成為社區(qū)。

因此，社區(qū)和社交媒體的相同點(diǎn)是，都是以內(nèi)容為核心導(dǎo)向的場所。當(dāng)然社區(qū)也可以由非常多的不同領(lǐng)域內(nèi)容組成，但社區(qū)和社交媒體的區(qū)別在于：社區(qū)的標(biāo)志是平等，不會(huì)因?yàn)橛脩粲绊懥Φ拇笮亩绊懙絻?nèi)容的分發(fā)。

用戶自己對(duì)不同主題、不同人的內(nèi)容進(jìn)行選擇，并在平等的交流關(guān)系下，基于內(nèi)容產(chǎn)生多對(duì)多的網(wǎng)狀式交互。

不同的地方在于，社交媒體加入了自媒體后，中心化和去中心化的傳播會(huì)共存。但在發(fā)展初期，中心化的傳播影響力會(huì)占據(jù)社交媒體中更主要的位置，而社區(qū)的傳播則更加扁平。

當(dāng)越來越多的人有了媒體的屬性時(shí)，自媒體就從社交網(wǎng)絡(luò)中誕生了。

事實(shí)上，從自媒體的定義來看，它是指大眾化的傳播者借助網(wǎng)絡(luò)手段，向不特定的大多數(shù)人或者特定的單個(gè)人傳遞信息和內(nèi)容。因此，只要給用戶提供了內(nèi)容傳播的工具，用戶就能在任何地方成為自媒體。

所以問題在于，為什么自媒體會(huì)優(yōu)先誕生在社交網(wǎng)絡(luò)？其實(shí)這個(gè)問題也非常好回答。在不同的用戶和內(nèi)容之間，平等的關(guān)系更利于自媒體的出現(xiàn)。如果事先存在有影響力的權(quán)威媒體，個(gè)人對(duì)于內(nèi)容的發(fā)布會(huì)天然受到現(xiàn)有媒體的壓制，從而無法快速地形成規(guī)?；膫鞑?。

雖然在初期用戶會(huì)選擇使用社交媒體來發(fā)布內(nèi)容，嘗試?yán)靡延械挠脩趔w量來幫助自己建立一個(gè)內(nèi)心里，但事實(shí)證明，總的來說有三種方式能夠幫助自媒體進(jìn)行傳播：

• 在社交媒體中，基于已有的關(guān)系鏈或其他因素，在社交媒體中的自媒體能夠接觸頭部或權(quán)威媒體的影響力快速成長。

• 在社區(qū)中，通過對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域或話題的持續(xù)貢獻(xiàn)，從而成為社區(qū)內(nèi)的自媒體。

• 在社交網(wǎng)絡(luò)中，使用更加廣泛的方式，持續(xù)地將關(guān)系鏈傳播和延伸。

具有更加平等的內(nèi)容交互的社區(qū)，事實(shí)上已經(jīng)對(duì)用戶和內(nèi)容進(jìn)行了限制，因此自媒體對(duì)于社區(qū)來說更多的是已有關(guān)系的重疊，而不是帶來新的交互方式。

同時(shí)，社交網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)系鏈，也為自媒體誕生的信息增加了信任度，從而讓自媒體內(nèi)容獲得更有效和快速的傳播。正因如此，社交網(wǎng)絡(luò)+自媒體的組合，也帶有了社交媒體的一些屬性。

隨著內(nèi)容不斷的增加，其包含的維度領(lǐng)域越來越多。用戶對(duì)于某一類內(nèi)容的需求和對(duì)內(nèi)容獲取的時(shí)效需求也日益上升，也進(jìn)一步推動(dòng)了內(nèi)容的細(xì)分化。

與此同時(shí)，原有的用戶組織結(jié)構(gòu)也相應(yīng)的被進(jìn)一步細(xì)分化和碎片化，并誕生了更小形式的圈子和社群。社群往往以人為核心，核心人物如果不再付出，社群的生命力就會(huì)日漸消亡。

當(dāng)內(nèi)容的密集程度以及和人的交互頻次變得更高時(shí)（實(shí)時(shí)或近似于實(shí)時(shí)），媒體的形式就會(huì)發(fā)生改變。

人們?nèi)绻蛠碓从谡鎸?shí)世界中的信息進(jìn)行深度交互，則會(huì)是直播這樣的形式，而如果是和來源于虛擬世界中的信息進(jìn)行深度交互，則會(huì)是游戲這種形式。

相比起媒體、社區(qū)、社交網(wǎng)絡(luò)里的內(nèi)容，游戲的內(nèi)容會(huì)給用戶帶來更高的信息密度、更深的信息交互、更頻繁的交互次數(shù)。當(dāng)然，游戲這種內(nèi)容也需要更多的投入、花費(fèi)更長的時(shí)間才能生產(chǎn)，這一點(diǎn)和影視、動(dòng)畫會(huì)更相似。

這種創(chuàng)意類的內(nèi)容，不僅需要人們以某種方式將真實(shí)世界進(jìn)行數(shù)字化，更需要人們?cè)谔摂M世界中創(chuàng)造原生的內(nèi)容，再將其二者結(jié)合形成全新的數(shù)字內(nèi)容。

數(shù)字化的內(nèi)容無論是在信息體量、編輯性等層面，都遠(yuǎn)超來源于真實(shí)世界的內(nèi)容，它們不僅僅是圖文或視頻流，而是可以實(shí)時(shí)地進(jìn)行動(dòng)態(tài)可交互的內(nèi)容，這必然會(huì)對(duì)人們的生產(chǎn)能力提出了更高的要求?，F(xiàn)階段的各種媒體、社區(qū)、社交網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容，每天都產(chǎn)生巨量的內(nèi)容，以至于基于社交關(guān)系鏈傳播的信息也已經(jīng)無法確保是自己想看的內(nèi)容，從而人們開始使用機(jī)器去分析用戶的偏好，并更加高效地讓信息去找人。

創(chuàng)意內(nèi)容和游戲內(nèi)容都具有結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)，長遠(yuǎn)來看，這也為人們使用機(jī)器來生成內(nèi)容提供了基礎(chǔ)。而在更近的未來，機(jī)器將會(huì)協(xié)同用戶產(chǎn)生更加動(dòng)態(tài)和豐富的內(nèi)容。

二、內(nèi)容生成的發(fā)展邏輯

1. 內(nèi)容生成的不同階段

云和 AI 技術(shù)的發(fā)展，讓社交和娛樂方式發(fā)生了一個(gè)微妙但重要的轉(zhuǎn)變：從以事件為中心而展開的傳統(tǒng)互動(dòng)，轉(zhuǎn)向到以人為中心的自發(fā)互動(dòng)。

隨著用戶生成內(nèi)容（UGC）的激增以及 AI 技術(shù)逐漸成為創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)的工具和過程本身，我們?cè)谑褂眯路椒▌?chuàng)建內(nèi)容時(shí)，也會(huì)解鎖新型的媒體、社交、社區(qū)和游戲等體驗(yàn)。

如果將內(nèi)容的體量、內(nèi)容的生產(chǎn)方式和內(nèi)容的主要表現(xiàn)形式同時(shí)考慮，我們能得到這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)：

事實(shí)上，目前我們處于上述第 1 和第 2 階段。當(dāng)前娛樂行業(yè)中的大部分電視、電影、音樂和游戲，都是由大規(guī)模的專業(yè)創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)所創(chuàng)建的。這些產(chǎn)品大多數(shù)都是針對(duì)單人的體驗(yàn)而開發(fā)的，這意味著：當(dāng)我們?cè)诋a(chǎn)品中增加同時(shí)參與內(nèi)容交互的用戶時(shí)，這些體驗(yàn)實(shí)際上并沒有改變。

正如上文所說，當(dāng)前市場中大部分的專業(yè)新聞媒體、流媒體、非沙盒類游戲等內(nèi)容都屬于第 1 階段，自媒體、沙盒游戲等內(nèi)容則屬于第 2 階段，而更廣泛意義上的社交媒體、社交網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)則會(huì)同時(shí)橫跨 1 和 2 階段。

當(dāng)然，ABC 技術(shù)（AI, Big Data, Cloud）已經(jīng)被逐漸地應(yīng)用到行業(yè)中，在一定的規(guī)則和約束下，協(xié)助人們更有效率地生成數(shù)字內(nèi)容，這也是第 3 階段所描述的內(nèi)容生成。

在 AI 、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)的支持下，這部分內(nèi)容將會(huì)是天然的動(dòng)態(tài)生成，也因此能夠同時(shí)適應(yīng)多人的動(dòng)態(tài)體驗(yàn)。

第 4 部分則是完全由 AI 自動(dòng)生成大量且豐富的內(nèi)容，從而支持 Metaverse 中用戶的內(nèi)容消耗需求。

《GTA 5》的開發(fā)周期長達(dá) 5 年，總共資金投入預(yù)計(jì)為 2.66 億美元，有超過 1000 名開發(fā)人員參與到制作中。而元宇宙的容量可能會(huì)是《GTA 5》的數(shù)百萬倍以上，并且還是多人實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)交互的。因此，元宇宙的誕生和持續(xù)運(yùn)行，必須使用 AI 來進(jìn)行內(nèi)容的生成。

從真實(shí)世界和虛擬世界的發(fā)展光譜來看，第 123 階段都屬于數(shù)字化的真實(shí)世界，而第 4 階段則完全屬于原生的虛擬世界。

2. 與 AI 一起共同創(chuàng)造

我們知道，無論是媒體還是社區(qū)，都依賴于用戶所產(chǎn)出的數(shù)字化內(nèi)容。

為了將這部分內(nèi)容更快速且有差異化的方式進(jìn)行生成，計(jì)算機(jī)視覺技術(shù)使得我們能快速的將真實(shí)世界的信息，通過照片和視頻的方式傳輸?shù)綌?shù)字世界中，并在計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)的幫助下，我們能在任何一塊屏幕上看到這些內(nèi)容。

有了 AI 工具的協(xié)助，更多的人會(huì)成為創(chuàng)意工作者。我們能以輕量化和模塊化的方式，將具體的指令、圖像和邏輯處理方式，轉(zhuǎn)換為可投入生產(chǎn)的資產(chǎn)，從而極大地減輕了編碼、繪圖、動(dòng)畫等工作的負(fù)擔(dān)。

我們知道，邏輯是決策的依據(jù)，語言、動(dòng)作和聽力是這種依據(jù)的傳遞對(duì)象；而文字、圖像和音樂則是媒介，我們可以通過數(shù)字化的方式將其呈現(xiàn)在屏幕上。因此，機(jī)器能生成的數(shù)字內(nèi)容分為邏輯（RL/SL/USL）、語言（NLG+TTS）、動(dòng)作（MG+CG）等。

OpenAI 在發(fā)布的 GPT-3 支持多模態(tài)的人機(jī)交互，并非常動(dòng)態(tài)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，能生成遠(yuǎn)超 GPT-2 表現(xiàn)的文字。而 TTS、NLG、MG 等則是讓機(jī)器能夠生成對(duì)應(yīng)的媒介。

事實(shí)上，與通用人工智能不同的點(diǎn)在于，雖然看起來游戲或電影的內(nèi)容非常宏大，但事實(shí)上劇本可能就幾百頁，其包含的信息量是可以接受的。

在給定知識(shí)框架下的，AI 變得能逐漸地理解創(chuàng)作者的意圖，不僅能控制 NPC 對(duì)用戶交互的不同反應(yīng)，也能從而與用戶一起創(chuàng)造個(gè)性化的遭遇和動(dòng)態(tài)的劇情內(nèi)容。

除此之外，如果把劇情或者敘事看成廣義的內(nèi)容，那么人們可以在 AI 的協(xié)助下，可以將現(xiàn)有的圖文和視頻內(nèi)容升級(jí)成實(shí)時(shí)交互的內(nèi)容。無論是物體還是虛擬形象，內(nèi)容中的一切也將逐漸實(shí)現(xiàn)“萬物可交互”。

傳統(tǒng)的數(shù)字化內(nèi)容的確包含人的數(shù)字化，從而我們可以使用數(shù)字化的形象，并在虛擬世界進(jìn)行內(nèi)容的交互。

當(dāng) AI 打造的智能體能主動(dòng)參與虛擬世界的變化和與真實(shí)世界的交互中時(shí)，它就成了“虛擬人”。

由于虛擬人本身就是數(shù)字內(nèi)容，所以當(dāng)具有一定智能的“虛擬人”出現(xiàn)后，由于他們能自主地產(chǎn)生并改變一定程度的數(shù)字內(nèi)容。這時(shí)，媒體的生產(chǎn)關(guān)系和人們對(duì)于內(nèi)容的供需關(guān)系就會(huì)發(fā)生變化。

在 AI 的協(xié)助下，這些由“虛擬人”所產(chǎn)生的內(nèi)容，能比真人媒體從業(yè)者更具時(shí)效性和規(guī)模性。因此，首先變化的會(huì)是社交媒體的形式和內(nèi)容。其次，社交媒體的內(nèi)容變化將會(huì)帶來用戶組織結(jié)構(gòu)的變化，從而影響社交關(guān)系鏈的變化。

在這個(gè)基礎(chǔ)上，當(dāng)真實(shí)世界中的我們建立了社交關(guān)系，很可能是因?yàn)槟硞€(gè)“虛擬人”在和另外一個(gè)“虛擬人”互動(dòng)時(shí)，提起真實(shí)世界的雙方，從而誕生新的社交場景和新的社交網(wǎng)絡(luò)。

我們可以大膽設(shè)想，當(dāng)真人在一個(gè)由虛擬人組成的社區(qū)中，會(huì)和虛擬人產(chǎn)生的內(nèi)容發(fā)生怎么樣的交互？假如這些內(nèi)容是來源于游戲，我們是否可以直接進(jìn)入到游戲中和社區(qū)中的虛擬用戶進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)和游玩？這是否帶來了新的游戲入口和場景？...

事實(shí)上，AI 除了需要在邏輯端進(jìn)行決策的生成，更需要將這一類更高級(jí)的指令傳遞給圖像，讓圖像根據(jù)人的交互運(yùn)動(dòng)起來。

深度學(xué)習(xí)可以在讓 AI 控制的角色運(yùn)動(dòng)變得更加連貫和順暢，人們可以在其運(yùn)動(dòng)的過程中通過調(diào)整各種參數(shù)，使其表現(xiàn)出不同的效果。

三、消費(fèi)科技如何改變內(nèi)容生成？

1. 打造更具交互性的媒體內(nèi)容

當(dāng)前媒體幾乎已經(jīng)都有了數(shù)字化的產(chǎn)品，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體也有了電子版，同時(shí)它們也開拓了新媒體的傳播方式，通過數(shù)字化的創(chuàng)作將文字、圖片、長短視頻等方式融入到了內(nèi)容中。

事實(shí)上，在圖文時(shí)代，平臺(tái)基本都會(huì)提供富文本編輯器；而在（短）視頻時(shí)代，平臺(tái)工具屬性的強(qiáng)弱決定了用戶能使用其產(chǎn)生內(nèi)容的豐富程度和效率。

工具為平臺(tái)積累了初期用戶，再通過將其內(nèi)容沉淀下來，通過算法或其他機(jī)制進(jìn)行分發(fā)與推送，這樣一個(gè)同時(shí)帶有媒體屬性的內(nèi)容產(chǎn)品就出現(xiàn)了。對(duì)于媒介來說，視頻之后就是實(shí)時(shí)互動(dòng)的沉浸體驗(yàn)，或者內(nèi)容的交互對(duì)象變成了虛擬世界的智能體。由于在數(shù)字內(nèi)容中，游戲的交互性和沉浸性是最強(qiáng)的，因此前者的方式更多可能是實(shí)時(shí)的游戲社區(qū)，或者將游戲化的交互方式帶入媒體產(chǎn)品。

而后者則由于虛擬人本身就是數(shù)字內(nèi)容，當(dāng)具有一定智能的“虛擬人”出現(xiàn)后，由于他們能自主地產(chǎn)生并改變一定程度的數(shù)字內(nèi)容，媒體的生產(chǎn)關(guān)系和人們對(duì)于內(nèi)容的供需關(guān)系就會(huì)發(fā)生變化，這也就帶來了新的交互關(guān)系。

同時(shí)，我們也能看到，從傳統(tǒng)的電視內(nèi)容和新聞媒體，到現(xiàn)在的短視頻和作為媒體的內(nèi)容，其創(chuàng)作門檻和傳播機(jī)制，變得越來越自動(dòng)化和輕量化。這正是技術(shù)的功勞，它讓內(nèi)容生成和分發(fā)變得更加智能，從而釋放了用戶的內(nèi)容創(chuàng)造力，讓每個(gè)人都能夠以非常便捷且高效的方式創(chuàng)作實(shí)時(shí)互動(dòng)的內(nèi)容。

我們也能看到很多做視頻導(dǎo)向的媒體和社區(qū)，一開始都會(huì)講一個(gè)燒錢積累用戶，然后對(duì)用戶進(jìn)行商業(yè)化變現(xiàn)的故事。但并不是所有企業(yè)都能把這個(gè)故事實(shí)現(xiàn)，因?yàn)檫@不僅僅和技術(shù)相關(guān)，更多會(huì)和用戶和內(nèi)容本身的交互相關(guān)。

對(duì)于 TikTok 來說，短視頻的確為其在帶寬成本上降低了很大一部分，同時(shí)也把實(shí)時(shí)的交互融入了用戶的觀看體驗(yàn)中，而不是像圖文一樣，將用戶和內(nèi)容的交互限制在評(píng)論中。用戶可以隨意滾動(dòng)與瀏覽視頻，并快速且簡單地對(duì)他們喜歡的視頻進(jìn)行交互。

事實(shí)上，TikTok 從根本上改變了我們對(duì)內(nèi)容的思考方式，內(nèi)容將不再是我們被動(dòng)接受的東西。簡單且沉浸的交互方式配合極強(qiáng)的推薦算法，能夠讓我們不間斷地在不同人創(chuàng)造的內(nèi)容世界中體驗(yàn)。一旦不喜歡，就可以快速抽離，系統(tǒng)也會(huì)重新推薦內(nèi)容。

如果不把 TikTok 看成一個(gè)媒體或者社區(qū)，而將其看成一種游戲化的入口，不僅通向各種數(shù)字化的真實(shí)世界，也通向了原生的虛擬世界。長視頻和短視頻是不同類別內(nèi)容的不同互動(dòng)形式，只不過短視頻能夠以更快的刷新頻次，主動(dòng)地與用戶進(jìn)行交互。

我們也能看到，當(dāng)用戶在生產(chǎn)這一類的視頻內(nèi)容時(shí)，會(huì)使用各種圖像和視覺技術(shù)，快速的實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的差異化。這些技術(shù)或者說視覺效果，在協(xié)助單個(gè)內(nèi)容的生成時(shí)，也帶有了社交屬性，大家都可以使用這樣的效果來分享不同的內(nèi)容。

討巧的點(diǎn)在于，無論是長視頻還是短視頻，用戶也許無法在某一個(gè)視頻內(nèi)容中體驗(yàn)到動(dòng)態(tài)的內(nèi)容生成，但可以在同樣的主題、音樂和滾動(dòng)播放中，不斷地感受到不同內(nèi)容的動(dòng)態(tài)出現(xiàn)。讓用戶在內(nèi)容的外部感受到動(dòng)態(tài)交互，其實(shí)就是推薦算法等技術(shù)所實(shí)現(xiàn)的。

如果用戶希望在內(nèi)容的內(nèi)部進(jìn)行更深層的動(dòng)態(tài)交互，那么我們需要技術(shù)去理解內(nèi)容的邏輯，而不僅僅是在視覺和圖像層面將內(nèi)容變得不一樣。

這就需要更多的 AI 技術(shù)來實(shí)現(xiàn)：邏輯端的決策生成以及邏輯和圖像動(dòng)作之間的動(dòng)態(tài)交互。

當(dāng)內(nèi)容生成的邏輯被實(shí)現(xiàn)，我們可以認(rèn)為，這種邏輯和決策能夠支持用戶和任何一個(gè)視頻甚至實(shí)時(shí)的直播內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化且動(dòng)態(tài)的交互，通過自動(dòng)地生成內(nèi)容、延伸內(nèi)容的深度，不斷地給用戶帶來更加沉浸的內(nèi)容體驗(yàn)。

有趣的是，具有高度動(dòng)態(tài)且個(gè)性化交互的內(nèi)容，我們稱之為：游戲。

2. 不斷游戲化的內(nèi)容和社交關(guān)系

作為現(xiàn)代大眾最重要的娛樂方式之一，游戲已然成為繼文字、圖片、視頻之后，新的大眾傳播媒介。和其他媒體相比，游戲會(huì)使用最先進(jìn)的技術(shù)來吸引觀眾和玩家，并且給予玩家遠(yuǎn)超文字、圖片、視頻的沉浸式交互體驗(yàn)。不斷突破的技術(shù)，在讓游戲本身變得越來越沉浸和自由的同時(shí)，也將游戲所包含的互動(dòng)方式和社交潛力，帶給了其他行業(yè)。

隨著 Fortnite，Roblox，王者榮耀等游戲的出現(xiàn)，下一代的游戲，不僅僅是作為內(nèi)容的游戲，而將更多成為社交關(guān)系的新載體。

用戶在游戲中能進(jìn)行個(gè)性化的創(chuàng)造，制作自己的劇情、角色等體驗(yàn)并分享給其他人。在虛擬世界中兩個(gè)完全不相識(shí)的人，將在共同體驗(yàn)游戲內(nèi)容的同時(shí)，進(jìn)行社交與其他行為，這也為下一代的消費(fèi)提供了源源不斷的新場景。

值得我們注意的是，在不斷走向完全由 AI 驅(qū)動(dòng)的 Metaverse 的過程中，下一代的游戲和內(nèi)容將由 AI 和人共同驅(qū)動(dòng)。同時(shí)，我們的社交方式會(huì)因?yàn)?AI 所生成的內(nèi)容而改變。

過去我們?cè)诟鞣N社交軟件上認(rèn)識(shí)了新朋友后，我們會(huì)邀請(qǐng)他們一起玩游戲從而增進(jìn)關(guān)系；但現(xiàn)在，更多的情況是，我們?cè)谟螒蛑兄苯诱J(rèn)識(shí)新朋友，并在一起體驗(yàn)的過程中進(jìn)行社交。

正如 a16z 的 Jon Lai 所說：“關(guān)于元宇宙的最令人興奮的部分，不是我們?nèi)绾螐募夹g(shù)上構(gòu)建它，而是它具有改變我們彼此社交方式與社會(huì)形態(tài)的潛力”。

技術(shù)將在虛擬世界中為人們帶來新的社交關(guān)系，也會(huì)帶來新的生產(chǎn)關(guān)系。自動(dòng)化生成的內(nèi)容體量正在加速爆發(fā)，我們當(dāng)前所處的 UGC 和 PGC 時(shí)代很快將會(huì)過去，人類會(huì)和 AI 將會(huì)共同創(chuàng)造更加動(dòng)態(tài)、豐富且個(gè)性化的內(nèi)容。

今天我們認(rèn)為的媒體、游戲、社交等概念，將會(huì)在不遠(yuǎn)的未來被新的概念所替代，虛擬世界中的社交互動(dòng)將具備更類似于現(xiàn)實(shí)世界中的隨機(jī)性和偶然性。我們?cè)诳释贿B接的同時(shí)，也在不斷地嘗試超越連接本身。

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