從以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各項意見，到《朗讀者》等電視節(jié)目的大火、再到互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容付費產(chǎn)品的百花爭艷......一系列現(xiàn)象表明，在精神需求的層面，用戶對優(yōu)質(zhì)精神產(chǎn)品的被動選擇正逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃荧@取。優(yōu)質(zhì)的、正能量內(nèi)容的價值將會凸顯，精神需求+優(yōu)質(zhì)內(nèi)容+社交電商可能成為消費升級的下一個拐點之一。大師有空正好切入這樣一個市場。

隨著經(jīng)濟的不斷提升，越來越多的人不在是只追求物質(zhì)生活，而是更注重精神層面的提升。如何在物質(zhì)豐碩、燈紅酒綠的大都市里尋找心靈的慰藉，便成為了更多人所追求的。但此時我們卻發(fā)現(xiàn)，身邊沒有一款產(chǎn)品能夠真正幫助到有精神需求的人，沒有產(chǎn)品能夠真實高效地解決這種精神需求。

于是，大師有空抓住了這個痛點，從“大師”入手，用大師豐富的精神產(chǎn)品去滿足現(xiàn)代人的精神需求。

創(chuàng)始人武建偉對創(chuàng)業(yè)邦（ichuangyebang）表示，決定做產(chǎn)品之前，他們在精神需求表現(xiàn)領(lǐng)域：國學(xué)、心理學(xué)、佛學(xué)、生活美學(xué)、易學(xué)風(fēng)水等方面做過多次調(diào)查研究。并發(fā)現(xiàn)，精神需求領(lǐng)域的市場非常廣闊，市場增長速度很快。

數(shù)據(jù)顯示，在國學(xué)方面，我國有4億國學(xué)愛好者，市面上國學(xué)班、辟谷班、禪修班很多，國學(xué)消費市場超千億；在心理服務(wù)方面，我國抑郁焦慮者已達9000萬人；在易學(xué)方面，光是在淘寶上起名這一項，年成交額就有數(shù)億元。

這些數(shù)據(jù)更加堅定了武建偉做“大師”的決心。

那什么樣的人能被稱之為大師？武建偉向創(chuàng)業(yè)邦（ichuangyebang）透露， 大師有空分別在“大師”和“有空”這兩方面來定義大師。

首先，是基于平臺的大師標準，他需要有豐富的人生經(jīng)歷，在自己的專業(yè)領(lǐng)域很有建樹、有深厚的造詣，能夠影響到更多人；他可以是專家、匠人、武術(shù)大家、書畫名家、非遺傳人等。

其次，是基于“有空”這一層面，“大師有空”要求這些大師不僅需要擁有智慧，還需要“有空”，他愿意和用戶分享智慧，有時間去幫助用戶。

為了找到這些符合標準的大師，在產(chǎn)品早期，武建偉和他的團隊會主動去邀請大師入駐。產(chǎn)品成熟之后，口碑效應(yīng)日趨明顯，因此，便有越來越多的大師口口相傳，主動幫助大師有空引薦“大師”加入。

2014年成立至今，大師有空已經(jīng)成功入駐了大師12000多位，擁有用戶20多萬。

作為一個連接大師和用戶的平臺，大師有空提供內(nèi)容+服務(wù)，優(yōu)質(zhì)內(nèi)容必然成為吸引用戶的關(guān)鍵。因此，在內(nèi)容上，大師有空為用戶提供了心理咨詢、預(yù)測、起名、看風(fēng)水、音樂教育、佛學(xué)、武術(shù)等等身心靈層面上的服務(wù)。同時在功能上，大師有空又區(qū)別于一般的服務(wù)平臺，不僅提供了線上問答，更提供了基于理位置的約見以及活動、課程、直播等等的精細化運營，并擁有“IP+產(chǎn)品”的社交電商。

在盈利模式上，大師有空涉足內(nèi)容付費，在問答、約見、活動、課程、直播等付費形式中，大師產(chǎn)生有價值的內(nèi)容，并通過這些內(nèi)容變現(xiàn)，而大師有空則只收取服務(wù)費。其次，包裝這些大師，即大師經(jīng)紀人。用MCN平臺化運營的模式，全平臺渠道的宣傳推廣，讓大師實現(xiàn)影響力變現(xiàn)，大師有空進行收入分成。

除此之外，大師有空會在平臺挖掘IP，做“IP+產(chǎn)品”的結(jié)合和“IP+IP”的結(jié)合盈利模式。

武建偉對創(chuàng)業(yè)邦（ichuangyebang）說，未來很多東西會被人工智能（AI）替代，但在人的價值和需求層面，人本身的創(chuàng)意創(chuàng)新，以及人與人之間有溫度的交流并不會被替代，反而會顯得更加珍貴。

因此，在接下來的發(fā)展中，大師有空將會由一個精神需求的入口，逐漸形成為一個精神生活圈層，讓具有相同價值觀、正能量、興趣愛好的人們，能夠獲得精神愉悅，實現(xiàn)身心靈管理。