編者按:本文來(lái)自微信公眾號(hào)非凡油條(ID:ffyoutiao),作者:冰糖葫蘆,編輯:養(yǎng)樂多,創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載,圖源:圖蟲。
家家有本難念的經(jīng)
今年6月,國(guó)家關(guān)于鼓勵(lì)生育三胎政策正式實(shí)施,標(biāo)志著計(jì)劃生育政策再一次進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
從2020年第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)看,相比于六普人口數(shù)據(jù),2020年總?cè)丝跀?shù)增加了7206萬(wàn)人,年均增長(zhǎng)率為0.53%,比2000年到2010年的年平均增長(zhǎng)率0.57%下降0.04個(gè)百分點(diǎn)。
雖然人口增長(zhǎng)的速度持續(xù)放緩,不過人口總量終歸還是呈現(xiàn)出一個(gè)向上的趨勢(shì)。只從結(jié)果而言,多少也可以認(rèn)為2016年放開的二胎政策,為我國(guó)人口的持續(xù)增長(zhǎng)作出了正面的貢獻(xiàn)。
只是讓廣大年輕人難以釋懷的,不是可能到來(lái)的老齡化和少子化的未來(lái),而是沒等連一胎都還沒有提上日程的自己完全消化掉二胎政策的沖擊,半路就又沖出來(lái)了個(gè)鼓勵(lì)三胎的生育政策。
年輕人苦催生久矣。比起對(duì)于人口數(shù)的影響,新的生育政策能對(duì)我們的生活帶來(lái)的最大的影響,可能就是有了政策撐腰的父母?jìng)?,以后在催生催婚的事情上又能多了一個(gè)理由;以及節(jié)假日回家時(shí)面對(duì)父母愈加心切的催生言論時(shí),如何搪塞的頭疼。
事實(shí)上,被父母的催生言論困擾著的不是只有中國(guó)的年輕人,小日子過得不錯(cuò)的日本年輕人也不得不面對(duì)來(lái)自父母的催生,而且無(wú)獨(dú)有偶,在我們身上發(fā)生過的橋段,也同樣存在于日本年輕人的日常里。
“催生”在日語(yǔ)里有多種表達(dá)方式,最為言簡(jiǎn)意賅的一種,就是完全用漢字表示的“孫催促”,直接看漢字就能知道,這是“催著要孫子”的意思。這下子不僅催生的表面意思表達(dá)了出來(lái),連催生背后的“主使”都一目了然了:除了父母,誰(shuí)還能急著要抱孫子呢?
受儒家文化影響深刻的日本父母,有時(shí)也會(huì)站在孝道的位置上勸說子女“是時(shí)候看一看孫子的樣子了”,在此基礎(chǔ)上還會(huì)有日本父母借著打電話的、發(fā)郵件的機(jī)會(huì)有意無(wú)意的暗示“孫子”的,甚至?xí)匾獍炎优谢丶依?,只是為了提醒“把生孩子提上日程”?/p>
對(duì)此,希望能為雙親盡孝的人會(huì)選擇服從,但也有一部分的日本青年人“深感壓力”:
“難不成催生才是父母的主業(yè)?”
“總是催著生孩子,煩死了。明明沒什么用還總是打電話,又沒有什么遺產(chǎn),還總是在強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)男的重要性......”
不僅僅是催生的內(nèi)容,連催子女趕快生孫子的方式都是如出一轍,在著急抱孫子的問題上,中日的父母?jìng)兌加兄瑯拥钠诖?/strong>和國(guó)內(nèi)青年們面臨的困境一樣,日本的年輕人也處在一個(gè)想逃也逃不掉的尷尬處境中。
在著急生孩子這個(gè)事情上,到底是什么原因,讓父母和子女之間出現(xiàn)了如此大的分歧?想要讀懂為什么在日本也會(huì)出現(xiàn)催生的現(xiàn)象,就要先熟悉熟悉催生的人,和被催生的人的故事了。
刻舟求劍不可取
想要理解為什么日本的父母也會(huì)催生催個(gè)不停,首先需要關(guān)注的,就是發(fā)出催生言論源頭的父母?jìng)儭?/p>
事實(shí)上,之所以要把催生的主力軍們拿出來(lái)單獨(dú)說說,也不只是因?yàn)槿毡靖改笧榱吮O子能做出什么花式催生的活,更加重要的,是兩代人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和社會(huì)背景相差的不只十萬(wàn)八千里。
現(xiàn)在飽受催生折磨的,大部分還是20-30歲前后的青年人,以子女的年齡層為基準(zhǔn)向前推算的話,現(xiàn)在催生催得最厲害的日本父母,就是出生于60年代末、70年代初的日本了。
要說這一代父母,其實(shí)是非常幸運(yùn)的。相比起他們的父輩,經(jīng)歷了戰(zhàn)后30余年的發(fā)展,日本已經(jīng)渡過了戰(zhàn)敗后混亂期和重建期,逐漸走出了被美軍軍管和GHQ占領(lǐng)的陰影。
進(jìn)入60年代以后,伴隨著日本國(guó)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、金融資本自由化,以及當(dāng)時(shí)日元匯率較低的優(yōu)勢(shì)而帶來(lái)的大量出口,日本的GDP增速始終保持在10%左右的水平。在被世界稱贊“東洋奇跡”之后,表面上謙遜的日本人也繃不住了,欣欣然地開始接受高度經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)帶來(lái)的生活富足感。
在這樣一個(gè)乘上了東風(fēng)、擋也擋不住的快速發(fā)展的時(shí)代背景下,現(xiàn)代年輕人的父母?jìng)儊?lái)到了這個(gè)世界。
一方面,60年代到70年代的高度經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)期雖然結(jié)束了,但隨后以田中角榮提出的“日本列島改造論”為代表的基礎(chǔ)設(shè)施改造計(jì)劃依然在穩(wěn)步實(shí)施,日本國(guó)內(nèi)的內(nèi)需始終在被創(chuàng)造著;而另一方面,自60年代開始的日元匯率低下,始終為日本的外貿(mào)出口提供了強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)力。
從纖維制品摩擦,到70年代鋼鐵輸出摩擦,再到80年代汽車、半導(dǎo)體產(chǎn)品出口摩擦,美國(guó)人被對(duì)日本超過500億美元的貿(mào)易赤字搞得很沒面子。氣急敗壞的美國(guó)人先是搬出了《對(duì)敵通商法》限制日本對(duì)美出口,隨后又在被日本半導(dǎo)體產(chǎn)品打到手足無(wú)措的時(shí)候,通過廣場(chǎng)協(xié)定直接拉高了日元的匯率。
但來(lái)自美國(guó)人的經(jīng)濟(jì)打擊并不能挫敗日本人發(fā)展的勢(shì)頭。廣場(chǎng)協(xié)定帶來(lái)的不僅僅是日元匯率上升,還有因?yàn)槿赵?gòu)買力上升所導(dǎo)致的資本過熱流動(dòng)和土地價(jià)格的高騰。
消費(fèi)主義在日本的泡沫經(jīng)濟(jì)期開始抬頭。但支持消費(fèi)主義的,終歸還是需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以后,日本應(yīng)屆畢業(yè)生的首月工資始終保持著較高速度的增長(zhǎng)。以日本女性大學(xué)畢業(yè)生為例,1982年時(shí)首月工資水平為11萬(wàn)9千日元;1986年泡沫經(jīng)濟(jì)中期時(shí),首月工資水平上升至13萬(wàn)8400日元;及至1991年泡沫經(jīng)濟(jì)崩壞,首月工資也在10年間漲到了17萬(wàn)2300日元的水平,首月工資的增長(zhǎng)率始終保持在最低3%的速度以上。
在一個(gè)工資有保障、就業(yè)壓力不大,同時(shí)還能親身參與到經(jīng)濟(jì)進(jìn)步和發(fā)展的時(shí)代里,步入適齡婚育年齡的父母一代人在生孩子的問題上,可能并不會(huì)認(rèn)為是什么特別讓人顧慮的事情。
但時(shí)代總是在變化的,同樣是生孩子的事情,放在今天可能就會(huì)大不一樣了。
瞻前顧后,如履薄冰
相比起現(xiàn)在催生催得厲害的父母,那些被催生的年輕人可能才是更有話說。
如果說過去經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代有多么讓日本人懷念,那么對(duì)于經(jīng)濟(jì)一直以來(lái)沒有什么起色的現(xiàn)代,日本人就有多么的遺憾和躺平。
雖然泡沫經(jīng)濟(jì)的崩盤所帶來(lái)的房地產(chǎn)崩盤、貨幣流動(dòng)性大幅收縮,以及銀行破產(chǎn)重組等等,把無(wú)數(shù)日本人從消費(fèi)主義的美夢(mèng)中硬生生地拽了出來(lái),但經(jīng)歷過日本黃金時(shí)代的70年代父母?jìng)?,還是能夠懷著“日本又站起來(lái)了”的滿足和自豪感,在泡沫經(jīng)濟(jì)崩壞和褪去的后泡沫經(jīng)濟(jì)期里,生下了現(xiàn)在逐漸步入社會(huì)的日本90年代人。
和他們的父母輩一樣,這一代人也同樣是踩著黃金時(shí)代尾巴來(lái)到這個(gè)世界上的。但是不僅僅是這一代人,甚至是他們的父母一代,都沒有能夠想到,這一次黃金時(shí)代的離去,竟然足足有20年之久。
泡沫經(jīng)濟(jì)崩壞帶來(lái)的影響是沖擊性的。除了我們耳熟能詳?shù)娜毡痉康禺a(chǎn)崩盤和金融地震以外,最能夠?qū)ζ胀ㄈ藥?lái)影響的,其實(shí)還是最為基礎(chǔ)的就業(yè)問題。
一方面,企業(yè)愿意招收的新人開始縮減。泡沫經(jīng)濟(jì)崩壞后,應(yīng)屆大學(xué)生招聘人數(shù)從1991年約84萬(wàn)人的峰值,下降到了1997年的近39萬(wàn)人。
另一方面,即使艱難地從千軍萬(wàn)馬中殺出重圍,新入職的社畜依然要面對(duì)慘淡的工資現(xiàn)實(shí)。在工資上,盡管新一代的年輕人們已經(jīng)在工資水平上超越了自己的父輩,但沒有了顯著增長(zhǎng),反而在30萬(wàn)日元的前后左右橫跳。
泡沫經(jīng)濟(jì)的崩盤,帶來(lái)的是終身雇傭制和年功序列制度的破產(chǎn)。原本是作為促成70年代經(jīng)濟(jì)騰飛的秘密手段的終身雇傭和年功序列的制度現(xiàn)在反而成為了企業(yè)的燙手山芋。團(tuán)塊世代入職的大量在籍老員工不僅增加了企業(yè)維持的成本,另一方面想要解雇元老同樣是難上加難。努力在夾縫中尋找解決途徑的日本企業(yè)最終想出了一個(gè)折中的辦法:臨時(shí)工。
進(jìn)入2000年后,90年一代也開始逐步走向社會(huì),但泡沫經(jīng)濟(jì)崩盤的余波并沒有完全消失。出于成本縮減的考量,以及業(yè)績(jī)下滑的影響之下,從1996年開始各大企業(yè)也放棄了與大學(xué)簽訂接受應(yīng)屆畢業(yè)生的“就職協(xié)定”,轉(zhuǎn)向提前給予內(nèi)諾聘用的“內(nèi)定”模式。
而另一方面,實(shí)習(xí)生制度的引用,以及派遣員工制度的設(shè)立,進(jìn)一步讓應(yīng)屆求職生的內(nèi)心壓力劇增。從20世紀(jì)80年代到現(xiàn)在,日本非正式雇傭勞動(dòng)力比例已經(jīng)逐年上升至37%的水平;而于1999年設(shè)立的實(shí)習(xí)生制度,更是讓年輕人見識(shí)到了人肉干電池的實(shí)質(zhì)。在3個(gè)月的實(shí)習(xí)期內(nèi),倘若實(shí)習(xí)生不再能“發(fā)光發(fā)熱”,那么最后的結(jié)果,就會(huì)是像干電池一樣即用即換。
雇傭不穩(wěn)定,長(zhǎng)期雇傭制度解體,經(jīng)濟(jì)不景氣和工資水平的上下徘徊,使得信心滿滿的90年代一代人沖進(jìn)21世紀(jì)后,發(fā)現(xiàn)自己面對(duì)的不僅僅是從來(lái)沒有過的就職冰河期,連父母一代人深信不疑的終身雇傭制,和成果主義的年功序列制也走到了盡頭。大量找不到工作的青年人只得選擇打工或臨時(shí)工作,極端一部分人走向自閉,成為了啃老族的一員。
相比于見證了日本向上發(fā)展的父母一輩,如果能有一個(gè)安定和充滿希望的生活和未來(lái),相信那些被催婚催生的日本年輕人們也會(huì)有一個(gè)更加干脆利落和充滿自信的回答。
生育生育,要生也要能育
經(jīng)歷過日本上升期的70年代一輩人,在他們的認(rèn)知當(dāng)中便理所當(dāng)然地對(duì)未來(lái)抱有希望。但實(shí)際經(jīng)歷了失去的二十年的日本90年代的新生一代,可能很難和父母共情到同一個(gè)頻道。這也是為什么在老一輩喋喋不休地想要抱孫子的時(shí)候,被催生的年輕人總是難以接受的原因之一。
但回過頭來(lái)反看催生這件事情本身,與其說是兩代人在社會(huì)意識(shí)和價(jià)值觀上的存在矛盾和沖突,不如說是兩代人在生育這件事情上的側(cè)重點(diǎn)有著很大的不同。
生育生育,要生也要能育。生孩子不僅僅是生下來(lái)就萬(wàn)事大吉的事情,對(duì)于一個(gè)生命也應(yīng)該負(fù)起責(zé)任,而撫養(yǎng)成人的過程,就是“育”的部分了。
在物質(zhì)條件已經(jīng)富足的當(dāng)下的日本社會(huì)里,生一個(gè)孩子并不會(huì)成為特別大的問題,讓日本青年人真正頭疼的,是孩子的養(yǎng)育。正如大部分日本年輕人表達(dá)出的態(tài)度一樣,“經(jīng)濟(jì)上不是不能負(fù)擔(dān),而是實(shí)在是沒有多余的精力和時(shí)間”?!吧?,在現(xiàn)代的社會(huì)里越來(lái)越成為了一件奢侈的事情。
兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩,哪里有問題就解決哪里。意識(shí)到了這個(gè)問題的日本政府,顯然也跟進(jìn)了一系列利生利養(yǎng)的政策和制度。正如我們之前在討論日本社會(huì)高齡少子化的文章中介紹過的一樣,從一開始通過減免稅收的方式鼓勵(lì)婚育,到生育時(shí)提供近一年共計(jì)50萬(wàn)日元的生育補(bǔ)貼、幼兒階段教育無(wú)償化,再到子女就學(xué)、義務(wù)教育期間每月補(bǔ)助的1萬(wàn)到3萬(wàn)日元的兒童補(bǔ)助,小孩成長(zhǎng)過程中所有可能經(jīng)歷的階段都被涵蓋在了經(jīng)濟(jì)支援的范疇里。
能夠預(yù)想到的客觀不利因素,政府都在制度規(guī)劃上想方設(shè)法地排除了,就剩下來(lái)人手把手指導(dǎo)生育步驟了。但喂到嘴邊的促進(jìn)生育利好也仍然改變不了當(dāng)代日本年輕人不生的念頭。
主觀上沒有希望的話,即使是再完善的條件,可能也很難實(shí)現(xiàn)期望的結(jié)果。經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)發(fā)展的日本,已經(jīng)從發(fā)展中國(guó)家進(jìn)入了發(fā)達(dá)國(guó)家。沒有經(jīng)歷過上升期的90年代日本青年人,在面對(duì)著處處完善的社會(huì)時(shí),內(nèi)心深處也很難再迸發(fā)出像70年代的父輩們一樣,為了更好的生活而燃燒自己的激情。改善工資水平,讓更多的人有穩(wěn)定的工作,這樣一來(lái)可能還有希望讓現(xiàn)代的青年人從躺平的狀態(tài)再爬起來(lái)。
話又說回來(lái),國(guó)內(nèi)的三胎政策也已經(jīng)逐漸鋪開,而攀枝花做了第一個(gè)吃螃蟹的地方。
重賞之下有沒有勇夫,我們也不得而知,不過比起想方設(shè)法地催人生孩子,是不是也要考慮考慮怎樣調(diào)動(dòng)起年輕人們的熱情呢?
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