編者按：本文來(lái)自微信公眾號(hào)秦朔朋友圈（qspyq2015），作者秦朔朋友圈，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

在我們這個(gè)時(shí)代，“奮斗”是個(gè)關(guān)鍵詞。

本文就是一部人生奮斗說(shuō)，中國(guó)奮斗說(shuō)，時(shí)代奮斗說(shuō)，心酸奮斗說(shuō)。

本文有以下四位主角，乃是文章的真正作者。

• 劉守英：中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)，曾任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究部副部長(zhǎng)。1964年生。

• 張明：中國(guó)社科院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所研究員，平安證券首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1977年生。

• 二師兄：張明的學(xué)生，博士畢業(yè)后在高校教書(shū)。80末或90初生。

• 小師妹：剛?cè)霃埫鏖T(mén)下的研一學(xué)生。90后。

在自己心中藏一塊高地

2019年12月30日19時(shí)許，張明在他和學(xué)生的一個(gè)群里轉(zhuǎn)發(fā)了劉守英2018年6月在人大經(jīng)院畢業(yè)典禮上的致辭，《以個(gè)人的確定性應(yīng)對(duì)世界的不確定性》：

近幾年出現(xiàn)了一個(gè)高頻句：唯一確定的就是不確定。我可以預(yù)言，這句話將伴你們一生！但這并不可怕，經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了你們?nèi)绾卧诓淮_定性的世界做選擇，以此提升個(gè)人的確定性。

一是在自己心中藏一塊高地。理想沒(méi)有那么玄乎，它就是自己給自己設(shè)的一個(gè)目標(biāo)，它可以讓你在不確定性的世界不放棄，再難、再委屈、再不公也能咬著牙、堅(jiān)守著。

二是以機(jī)會(huì)而非成本給自己定價(jià)。大多數(shù)人的計(jì)較往往從成本出發(fā)，比如，要干的活與所得不合算就開(kāi)溜，選擇生活費(fèi)用更低的地方貓下來(lái)，哪里掙錢(qián)多就往那兒跑……。這些確實(shí)是在現(xiàn)實(shí)約束下做出了理性選擇。我給你們略加修正的是，在做當(dāng)前成本的計(jì)算時(shí)，一定要加入機(jī)會(huì)的變量。你們當(dāng)前放棄掉的恰恰可能是你們未來(lái)的機(jī)會(huì)損失。人一生的價(jià)格是由機(jī)會(huì)決定的，你對(duì)機(jī)會(huì)的考量就是對(duì)你人生的定價(jià)。

三是對(duì)認(rèn)定了的事情一定要較真。我半百人生經(jīng)歷中最為深惡痛絕的一件事就是，身邊人對(duì)待所做的事不當(dāng)回事。他們這樣做的理由也很充分：沒(méi)意思，本來(lái)就是混口飯吃；不喜歡，本來(lái)就不是我想做的事；沒(méi)辦法，交辦的事沒(méi)有什么意義……，要命的是，久而久之，就形成一種湊湊合合的習(xí)性。這種習(xí)性正成為個(gè)體和民族進(jìn)步的障礙。我們這一代人已經(jīng)把世界上能造的東西都造出來(lái)了，你們這一代人的使命就是解決好不好的問(wèn)題。做到這一點(diǎn)并不難，就是養(yǎng)成對(duì)自己認(rèn)定的事情較真的品質(zhì)。

四是靠伎倆或計(jì)謀走不了太遠(yuǎn)。我經(jīng)常聽(tīng)到這樣的抱怨：某某某比我差遠(yuǎn)了，憑什么是他？有的甚至干脆繳械：我們跟人家沒(méi)法比，人家是官X代、富X代、學(xué)X代、演X代……，我們跟人家就不在一個(gè)起跑線上！我承認(rèn)人與人之間存在不平等，在機(jī)會(huì)上存在不公平，但我還是要給同學(xué)們一些修正：一是你所認(rèn)為的人不如你，可能存在評(píng)判上的誤差，你不能以自己某方面的強(qiáng)，去忽略或無(wú)視別人它方面的強(qiáng)；二是靠計(jì)謀甚至伎倆，能謀一時(shí)之位，取一事之勢(shì)，但很少有走高走遠(yuǎn)的；三是你如果以一時(shí)一事之不平而選擇靠伎倆或計(jì)謀去競(jìng)爭(zhēng)也不一定能取勝，因?yàn)槟悴灰欢ㄓ羞@方面的比較優(yōu)勢(shì)。更要命的是，你一旦做這種取向，就會(huì)從此矮化自己，降低自己的人生競(jìng)爭(zhēng)力。

五是擴(kuò)大眼界是一輩子的事情。眼界就是我們每個(gè)人睜大瞳孔撐開(kāi)眼簾的能力。瞳孔能張多開(kāi)，取決于你眼里能容納多大世界。因此，無(wú)論你們有多忙，在一生中都要堅(jiān)持讀有價(jià)值的書(shū)；無(wú)論你們處于多么迷之自信的氛圍，都要關(guān)照世界和現(xiàn)實(shí)；無(wú)論你們的環(huán)境有多么復(fù)雜和世故，都要保持獨(dú)立客觀的眼光。

可以改變的命運(yùn)與難以翻越的墻

在準(zhǔn)備致辭時(shí)，劉守英征詢女兒的意見(jiàn)，女兒再三“警告”：“切莫在這種場(chǎng)合以你們那代人的習(xí)慣空談理想！俗！”但劉守英認(rèn)為，理想是個(gè)好東西，是不分代際的。

劉守英是湖北洪湖人，農(nóng)民出身，他小時(shí)候，“父母加上早早上工的姐姐三個(gè)整勞力所掙取的工分還換不來(lái)一家五口人的溫飽，我和弟弟有時(shí)還得挖野菜摻著大米煮了充饑，父親抽的幾分錢(qián)一包的‘大紅花’也是靠我們弟兄拾破爛換來(lái)的”。

寒門(mén)苦讀，1981年他考上復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，本科碩士七年，分到北京工作。

改革開(kāi)放四十周年之際，劉守英寫(xiě)了《一家子教我的改革》，回憶一家農(nóng)村人幾十年的北漂歷程。最早是母親和妹妹，她們90年代初在北京的長(zhǎng)途車站賣茶葉蛋和涼白開(kāi)，后來(lái)一周去一趟白溝進(jìn)貨，再到菜市口和虎坊橋的市場(chǎng)門(mén)口賣各種小商品。經(jīng)過(guò)近兩年市場(chǎng)游擊生活，練就了“手快、眼快、腦子不糊涂，還要和城管捉迷藏”的本領(lǐng)。不快，會(huì)怎樣？“我們第一次到大鐘寺市場(chǎng)進(jìn)貨，一轉(zhuǎn)眼功夫就被其他商販把車上的東西順走了?！?/p>

再往后，弟弟弟媳、姐姐一家也來(lái)北漂了。姐夫賣菜，姐姐在安貞附近的公園門(mén)口賣冰棍，維持生計(jì)及兩個(gè)兒子在北京讀書(shū)的開(kāi)支。弟弟是英語(yǔ)師范畢業(yè)的，他一邊在安貞一座橋上賣書(shū)，一邊準(zhǔn)備碩考，期待改變命運(yùn)。

劉守英在國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心工作，忙課題，忙調(diào)研，1993年還出國(guó)訪學(xué)半年。出國(guó)回來(lái)，看到弟弟一家搬到外經(jīng)貿(mào)大學(xué)附近一間臨時(shí)房屋，周圍倒?jié)M了住戶傾倒的垃圾！他橫下一條心：必須改變這種境況！他將手頭僅有的積蓄拿出來(lái)注冊(cè)了一家信息公司，在一些媒體上做信息廣告，同時(shí)哥倆利用英語(yǔ)優(yōu)勢(shì)承接一些翻譯業(yè)務(wù)?！澳欠N幾乎摧毀人的自尊心的經(jīng)歷讓你既體驗(yàn)到人世的殘酷，又讓你感受到絕處逢生的無(wú)量極限。”

真正讓他們的命運(yùn)得以改變的是，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了京城某出版社社長(zhǎng)，以每本5000元買(mǎi)下4個(gè)書(shū)號(hào)，從此進(jìn)入“二渠道”做出版。幾經(jīng)嘗試，選擇找好的外文書(shū)直接翻譯出版。他們有時(shí)間就泡在北京圖書(shū)館，跑書(shū)攤、逛書(shū)城，到國(guó)外訪問(wèn)有空也是跑書(shū)店、出版社、圖書(shū)館，尋找一切可能的出版源。

這篇回憶文章最后一部分寫(xiě)的是，“一個(gè)人或一個(gè)家庭可以靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則改變命運(yùn)，但是有些由體制砌成的墻是你無(wú)法翻越的。對(duì)于我們一家子來(lái)講，四十年的痛就是入城孩子的教育”。

最初，弟弟把姐姐的兩個(gè)兒子領(lǐng)到北京，沒(méi)有學(xué)校接收，托人上了一個(gè)當(dāng)?shù)睾⒆痈静蝗ァ⒁呀?jīng)沒(méi)有什么生源的小學(xué)。小學(xué)畢業(yè)，拿到?jīng)]有入學(xué)證的畢業(yè)證。如果為了孩子讀書(shū)全家遷回，已經(jīng)付出的努力就付諸東流，只能在住處附近找了一所已沒(méi)有多少本地生源的初中繼續(xù)學(xué)業(yè)。老大讀完初中，如回到老家上高中，根本不可能和湖北學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)，只好在中關(guān)村附近找了一家職業(yè)中學(xué)，企圖學(xué)點(diǎn)謀生技能，進(jìn)去后才知道這類學(xué)校除了收錢(qián)，什么也不會(huì)教。老二天分很好，在北京讀初中成績(jī)不錯(cuò)，讀完初中回老家到洪湖一中，由于兩地學(xué)習(xí)狀況差別太大，第一次摸底考就被老家孩子甩老遠(yuǎn)，后面更加吃力，高考落榜后只得去當(dāng)時(shí)的北大繼續(xù)學(xué)院讀了三年書(shū)……

“最近我們家又開(kāi)始揪心，這次發(fā)愁的是這兩個(gè)外甥的孩子，就是我所稱的‘農(nóng)三代’。比他爸爸時(shí)代進(jìn)步一點(diǎn)的是孩子可以就近入小學(xué)，但是，到了初中、高中呢？在他們上一輩時(shí)，我們就抱著希望等啊等！如果這兩個(gè)孩子還是只能和他們的爸爸那樣無(wú)奈地回去學(xué)習(xí)，那將是一種怎樣的景象？怎樣的命運(yùn)？”

一切都變了

如果你了解劉守英的“全家北漂史”，就會(huì)理解理想、奮斗、命運(yùn)這些詞語(yǔ)的含義。他致辭中的每句話，都飽含著生活的啟示。

在回憶文章的最后，劉守英寫(xiě)道：“感謝我們一家子在北京的打拼減輕了我的重負(fù)，讓我還有氣力去思考一些與個(gè)人衣食無(wú)關(guān)的問(wèn)題。我們家四十年的歷程，也讓我堅(jiān)定了改革的真義：向百姓開(kāi)放權(quán)利，向百姓賦予他們應(yīng)有的權(quán)利。”

在2019年人大經(jīng)院691名學(xué)士和碩士的畢業(yè)典禮上，劉守英再次致辭，題目是《人生就是翻過(guò)一堵一堵的墻》。他翻過(guò)的第一堵墻是從洪湖農(nóng)家考進(jìn)復(fù)旦，第二堵墻是一家人奔首都求生活改善的爬坡，第三堵墻是從農(nóng)村娃變成研究者，正在翻的墻是到大學(xué)從事教育。

他說(shuō)：

“與你們的上幾代相比，你們確實(shí)是迄今最為幸運(yùn)的一代。你們?cè)?0后的呵護(hù)下成長(zhǎng)，這一代的努力和打拼保證了你們的衣食無(wú)憂，物質(zhì)豐裕，他們把你們遇到的各種不順都扛著，遮擋著，避著。你們?cè)趪?guó)家日日升、干什么成什么的時(shí)代長(zhǎng)大。你們?cè)趪?guó)家的開(kāi)放中學(xué)到、聽(tīng)到、見(jiàn)到的是一個(gè)和平友好的外部世界。但是，所有的好事不會(huì)都裝在一個(gè)籃子里，當(dāng)你們走向社會(huì)時(shí)，一切都變了。你們的父母（60后）正在退出歷史舞臺(tái)，所有的一切輪到你們來(lái)玩了，國(guó)家的高增長(zhǎng)年代結(jié)束了，你們面對(duì)的是一個(gè)完全不一樣的外部世界。

“同學(xué)們，你所得到的一切沒(méi)有一樣是理所當(dāng)然的，沒(méi)有什么是應(yīng)該的。你在人生的征途中要遇到一堵一堵的墻。成功的人生就是將這一堵堵的墻給翻過(guò)去。人與人的差別就在于有的人倒下了，甚至被墻給埋葬?！?/p>

43歲的張明轉(zhuǎn)發(fā)56歲的劉守英的致辭，可視為70后對(duì)60后的肯定，以及對(duì)80后、90后的寄望。

張明可能沒(méi)有想到，這篇致辭在群里引起了激烈的爭(zhēng)論，并持續(xù)多日。而平時(shí)一個(gè)話題一兩天之內(nèi)就會(huì)結(jié)束。

爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，是張明和二師兄對(duì)于“勉勵(lì)年輕人奮斗”的不同看法。

真的就是，只是拼命活著而已

二師兄看到劉守英的講話，提出“部分不同看法”。

說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得努力可能只占一部分，（人生）主要還得靠運(yùn)氣，除了性格外，更多的是資本和底子的內(nèi)生結(jié)果。換言之，“奮斗”與“理想”可能和大多數(shù)人都無(wú)關(guān)，只有少數(shù)人有超常規(guī)膽色跨越自己的階層去奮斗與追逐超越階層的理想。其實(shí)觀察身邊同代人，大多數(shù)人都是挺能吃苦也較真的人。但大多可能都有重拳打水的感覺(jué)，怎么努力就是看不見(jiàn)回報(bào)?；蛘哒f(shuō)能夠從事理想工作要么有資本，要么有運(yùn)氣。

一方面是現(xiàn)在各方面都比過(guò)去成熟多了，要產(chǎn)生成就感產(chǎn)生回報(bào)的期限變長(zhǎng)了。我工作以后，遇見(jiàn)過(guò)很多老師，總覺(jué)得自己年輕時(shí)吃過(guò)苦，都經(jīng)歷過(guò)，怎么可能理解不了學(xué)生的困難？跟學(xué)生接觸越多，發(fā)現(xiàn)自己還真不是都能理解。也許過(guò)去我們吃生活的“辛苦”多一些，但現(xiàn)在學(xué)生吃“心苦”更多，這一點(diǎn)也恰如劉守英老師所言，不確定性加劇了。

相比而言，過(guò)去的努力具有相對(duì)更高的確定性，因此那時(shí)候的辛苦也是“幸苦”。另一方面，我們?nèi)菀淄浟俗约耗贻p時(shí)多青澀，我也常覺(jué)得宏微觀就那點(diǎn)東西，學(xué)生怎么老是搞不清楚，其實(shí)認(rèn)真回想，自己年輕時(shí)比他們傻缺多了。

奮斗和理想是沒(méi)錯(cuò)的，但是是不是老一代的奮斗經(jīng)驗(yàn)對(duì)年輕人還適用，這個(gè)事得年輕人們自己去探索。

總體而言就是，可能以后年輕人比我們更難了。有個(gè)數(shù)據(jù)，未經(jīng)考證，就是40年代至60年代出生的美國(guó)人，在35歲時(shí)已經(jīng)掌握了社會(huì)財(cái)富的50%，而70年代至80年代出生的美國(guó)人，在35歲時(shí)只能掌握社會(huì)財(cái)富的5%。這個(gè)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確與否，不知道，但我想代表的分配趨勢(shì)是沒(méi)錯(cuò)的。從這個(gè)意義上，聽(tīng)前輩的經(jīng)驗(yàn)，多少有點(diǎn)“不接地氣”。

改革開(kāi)放四十年，讓人們感覺(jué)生存是個(gè)很正常的事情，所以談奮斗理想就是政治正確的事情。其實(shí)生存并不容易，GDP每下降一個(gè)百分點(diǎn)，都是實(shí)實(shí)在在的多少人多少家庭今年又沒(méi)能攢下足夠的錢(qián)，多少父母為孩子只能節(jié)衣縮食。

經(jīng)濟(jì)學(xué)非常冰冷，也非常TOUGH（艱難）。也許度過(guò)生存線，在未來(lái)的青年一代中，確實(shí)是一個(gè)能否進(jìn)入為理想奮斗的分水嶺。我們總不能因?yàn)樽约憾冗^(guò)了生存線，就回頭說(shuō)學(xué)生們不夠奮斗不夠有理想。

其實(shí)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，當(dāng)前，絕大多數(shù)人的工作，真的就是，只是拼命活著而已。從宏觀周期和結(jié)構(gòu)角度來(lái)看，未來(lái)相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)可能更是如此。

如果一定要有個(gè)人建議，在未來(lái)十年做好一件事到極致，比做好三件事，可能要好一些。因?yàn)槲磥?lái)拼的不是發(fā)展，而是生存。在拼發(fā)展周期，做得越廣越好，在拼生存周期，做得越專越好。

年輕人，要aim high

張明在群里看到二師兄的評(píng)論，以《如何在階層流動(dòng)性下降的狀況下實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)？》為題，寫(xiě)了書(shū)面的交流：

一直覺(jué)得你對(duì)人生的態(tài)度有些悲觀。既然你寫(xiě)了這么長(zhǎng)，我也來(lái)回應(yīng)一下。

首先，我承認(rèn)，近年來(lái)資產(chǎn)價(jià)格上漲過(guò)快、社會(huì)階層利益固化導(dǎo)致階層流動(dòng)性下降，年輕人面臨的機(jī)會(huì)變窄，這是事實(shí)。

但是，你提到的“觀察身邊同代人，大多數(shù)人都是挺能吃苦也較真的人”、“絕大部分人的工作，真的就是，只能拼命活著而已”。這兩個(gè)判斷是否正確，值得商榷。

其實(shí)，在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，活著不是一件難事，關(guān)鍵是你想怎樣活著。是在一線、二線、三線還是四線城市？是住豪宅、公寓、經(jīng)濟(jì)適用房，還是租房度日？是鮑魚(yú)海參還是粗茶淡飯？

不難看出，絕大部分人的工作，其實(shí)不是拼命活著，而是拼命更好地活著，拼命去按照社會(huì)潮流塑造的規(guī)范活著。

那么，這就變成以下兩個(gè)問(wèn)題。

第一個(gè)問(wèn)題，就是當(dāng)前社會(huì)潮流塑造的規(guī)范是否合理？一個(gè)年輕人是否一定要留在北京？如果留在北京，是否一定要有房有車？房子是否一定要是豪宅，車子是否一定要是豪車？即使有了這些東西，你的人生是否就一定成功？你的內(nèi)心是否就一定充實(shí)？換言之，你是否具備能力去抵制物質(zhì)的誘惑，而追求內(nèi)心的豐滿？

第二個(gè)問(wèn)題，就是如果你給自己設(shè)置了較高的目標(biāo)，你是否真的足夠努力去爭(zhēng)??？

你是否將大部分時(shí)間投入到有效的學(xué)習(xí)與工作中，而不是將大量精力用于看微信與抖音？你是否真正在不斷總結(jié)社會(huì)精英與身邊優(yōu)秀人物的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不斷修正與提高自己？你是否能夠既心懷高遠(yuǎn)，又不斷制定腳踏實(shí)地的小目標(biāo)，不斷激勵(lì)自己前行？

你是否能夠看到這個(gè)社會(huì)還能夠幫助你擺脫階層固化的行業(yè)（例如金融與IT，當(dāng)然也包括其他），從而堅(jiān)定不移地塑造自己的核心能力，去幫助自己在行業(yè)中獲得一個(gè)位置，并不斷提升自己的位置？你是否不滿足于日常工作與生活的營(yíng)營(yíng)役役，而是在不斷提高與警醒自己？你是否在本科或者研究生畢業(yè)之后就停滯不前，不再進(jìn)行真正有效的學(xué)習(xí)？你是否一直停留在自己的舒適區(qū)，而不愿意或者不敢去接受新的挑戰(zhàn)（這樣的挑戰(zhàn)通常蘊(yùn)含著新的機(jī)會(huì)）？

即使在一個(gè)階層固化加劇的社會(huì)中，實(shí)現(xiàn)階層躍遷的機(jī)會(huì)依然存在。但是，這樣的機(jī)會(huì)，只會(huì)留給具備成熟心態(tài)、堅(jiān)持不懈努力、做好充分準(zhǔn)備的人。而不會(huì)留給自怨自艾、不斷給自己找借口、不斷降低對(duì)自己的要求的人。

未來(lái)是一個(gè)科技迭代不斷加快、生存壓力不斷加大的社會(huì)，在這樣的社會(huì)中要立于不敗之地，的確要如同劉守英老師所講的，用確定性去應(yīng)對(duì)不確定性。

所謂確定性，是要在充分發(fā)揮自身資源稟賦的前提下，塑造自身的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。這樣的核心能力，包括但不限于：快速學(xué)習(xí)的能力與終身學(xué)習(xí)的毅力；不斷積累自己分析問(wèn)題思考問(wèn)題的框架；簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、有效地進(jìn)行書(shū)面與口頭表達(dá)的能力；一個(gè)不斷擴(kuò)展的、有效的、彼此信賴與幫助的朋友圈；一個(gè)強(qiáng)健的、能夠經(jīng)受各種挑戰(zhàn)的身體與心靈；持續(xù)從閱讀中獲得滋養(yǎng)與更新的習(xí)慣；充分利用時(shí)間的能力；信守諾言的形象；充分享受自然之美與社會(huì)之美的能力。

每一代人都有每一代人的煩惱，但煩惱絕不是自怨自艾與停滯不前的理由。年輕人，就應(yīng)該有朝氣。而不是一副已經(jīng)被生活摧殘得千瘡百孔的樣子，世故、老成而悲觀。年輕人，要aim high。

能否鼓勵(lì)悲觀地奮斗

二師兄看到張明的教導(dǎo)，進(jìn)行了第二輪辯述。

張老師每次都說(shuō)我悲觀，但我其實(shí)內(nèi)心很樂(lè)觀。

我想說(shuō)的是，用樂(lè)觀作為“正確”價(jià)值觀去要求學(xué)生，是否考慮了足夠多的異質(zhì)性。學(xué)生是否可以“悲觀”或者聽(tīng)取一些“悲觀”意見(jiàn)呢。

張老師說(shuō)的這些，都落腳在那些最優(yōu)秀的學(xué)生群體。那些差生怎么辦？誰(shuí)來(lái)關(guān)心？怪他們自己不努力嗎？我經(jīng)常跟不同院系老師交流，遇見(jiàn)過(guò)很多優(yōu)秀的前輩老師從小一路就是地方省重點(diǎn)上來(lái)的，他們說(shuō)他們根本都無(wú)法想象念普通中學(xué)的學(xué)生能夠有什么前途。

實(shí)話是，張老師您太優(yōu)秀了。您講的這些道理，對(duì)于一個(gè)能夠自發(fā)自覺(jué)努力學(xué)習(xí)的學(xué)生（就是那種天生踏實(shí)的學(xué)生），或者能夠三生有幸遇見(jiàn)自己興趣的學(xué)生，也許能夠感同身受。但很多學(xué)生，既算不上天生踏實(shí)，也沒(méi)有運(yùn)氣遇見(jiàn)自己能把一本教材連看五遍的學(xué)科，你讓他們?cè)趺崔k？過(guò)多的正面激勵(lì)，對(duì)于他們而言是一種壓力。因?yàn)閯⑹赜⒗蠋熤v的那些話，在這些差生看來(lái)，很有可能就是指責(zé)怪自己不努力不認(rèn)真沒(méi)理想見(jiàn)識(shí)淺。

而我想講的是，能活著，其實(shí)也是很不容易的事情。很多人能夠努力地活著，就算是拼命地追逐更好地活著，也是很不容易的事情，也算得上一種“悲觀”的理想。

去年潘基文講了一句話，他說(shuō)“年輕的時(shí)候我總是跟年輕人講competition and passion（競(jìng)爭(zhēng)與激情），但我現(xiàn)在老了，我希望你們以后多跟年輕人講compassion（同情心）”。我想大概就是這個(gè)意思吧。

其實(shí)優(yōu)等生往往自然就可以做得很好，但學(xué)校里面的差生是怎么形成的，怎么鼓勵(lì)他們，是否也有積極意義？當(dāng)然，大概率我們也不會(huì)讓差生變成優(yōu)等生，但是能好過(guò)一點(diǎn)就好過(guò)一點(diǎn)，心理層面也可以。談理想，真的對(duì)于大部分人，是一種奢侈。

此外，從學(xué)術(shù)層面而言，我始終相信努力與否大概率是個(gè)內(nèi)生結(jié)果，而不是個(gè)人志氣的選擇。

首先是性格原因，這一點(diǎn)無(wú)需多言。其次是客觀原因。多篇literature（文獻(xiàn)）證明，marginal production（邊際產(chǎn)出）對(duì)于人的目標(biāo)視距、社會(huì)勤勞和努力程度、冒險(xiǎn)精神，存在顯著的內(nèi)生影響，即便是體現(xiàn)在移民幾代的后代人身上，依然顯著保持著這種差異影響。

這部分研究，往大了可以解釋游牧文明和農(nóng)業(yè)文明的演變差異，往小了，可以直覺(jué)描述為什么南北方人的企業(yè)家精神和勤勞程度存在差異。所以從這個(gè)角度而言，是否努力，也許是另一種現(xiàn)實(shí)的內(nèi)生結(jié)果。

張明在個(gè)人的公眾號(hào)將《如何在階層流動(dòng)性下降的狀況下實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)？》公開(kāi)后，二師兄進(jìn)行了第三輪辯述，并將三次辯述都公開(kāi)在公眾號(hào)上，題目是《能否鼓勵(lì)悲觀地奮斗》。這一輪的主要內(nèi)容是：

感謝張老師如此認(rèn)真的回復(fù)。我唯一有異議的是，我真不悲觀。我特別樂(lè)觀，因?yàn)檫@兩年運(yùn)氣好。也許以后哪天運(yùn)氣不好了，會(huì)悲觀。

雖然咱們同門(mén)群里大部分仍然是某種層面的“社畜”，但實(shí)話說(shuō)，別說(shuō)張老師的群，就是咱同門(mén)群，未來(lái)也遠(yuǎn)非占比例最大的社會(huì)下層。在這種情況下，我覺(jué)得談?wù)摗皞€(gè)人對(duì)于奮斗的選擇權(quán)”時(shí)需要更為慎重。

張老師講的奮斗肯定是對(duì)的，但如果加點(diǎn)我的“悲觀”，我的意思就是最佳奮斗的窗口是很窄的。我感覺(jué)身邊有很多朋友，都是在20幾歲的年齡努力不夠，到了30幾歲如果能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)從20幾歲的事情做起，人生依然機(jī)會(huì)無(wú)限。但現(xiàn)實(shí)是，要求一個(gè)人在30幾歲做20幾歲的工作和學(xué)習(xí)，要求40幾歲的人做30幾歲的工作和學(xué)習(xí)，是非常困難的，所以大部分人就進(jìn)退維谷隨波逐流。

總體而言，奮斗是對(duì)的，但最佳的奮斗時(shí)機(jī)，總是稍縱即逝。這也是為什么我同意讀書(shū)時(shí)真的得認(rèn)真讀書(shū)，畢竟回頭極難彌補(bǔ)。

我不是非要唱反調(diào)，樂(lè)觀是對(duì)的，我只是說(shuō)大部分人都得認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，審慎樂(lè)觀。對(duì)于大部分學(xué)生而言，正確認(rèn)識(shí)到自己要先活著、活好一點(diǎn)，也是在奮斗之中。接受自己可能還不如低年級(jí)后輩，向后輩學(xué)習(xí)，可能也是真正奮斗的起點(diǎn)。而這個(gè)要求其實(shí)是很高的，這也是為什么我說(shuō)奮斗可能與大部分人無(wú)關(guān)的原因之一。

此外，本科碩士群體區(qū)別較大。家境差學(xué)習(xí)差的多半就業(yè)，家境好學(xué)習(xí)差的多半出國(guó)，家境差學(xué)習(xí)好的多半保研與考研，家境好學(xué)習(xí)好的也會(huì)出國(guó)。過(guò)去對(duì)本科生群體缺少接觸，我原來(lái)感覺(jué)這年頭不會(huì)有人再為讀書(shū)這點(diǎn)錢(qián)發(fā)愁，畢竟房?jī)r(jià)都到什么地步了?？晒ぷ饕院?，（發(fā)現(xiàn)）已經(jīng)有不少學(xué)生放棄tier1（一等）院系轉(zhuǎn)而去小眾國(guó)家念書(shū)，就為省錢(qián)，我才發(fā)現(xiàn)本科生群體和碩士生群體差距顯著。換言之，哪怕連能讀研的學(xué)生中，多半都有資本內(nèi)生因素，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)部分專碩學(xué)費(fèi)堪比出國(guó)。

平凡人也有平凡的夢(mèng)想

“討論還在繼續(xù)，目前誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)服誰(shuí)，導(dǎo)師和二師兄討論的目的和實(shí)質(zhì)其實(shí)是一樣的，即鼓勵(lì)學(xué)生奮斗：導(dǎo)師強(qiáng)調(diào)樂(lè)觀地奮斗，要aim high，而二師兄則側(cè)重悲觀地奮斗，要理解學(xué)生的難，而非簡(jiǎn)單地push?！?/p>

剛剛?cè)霃埫鏖T(mén)下兩個(gè)多月的小師妹，也在公眾號(hào)上談了她的看法。

作為一名即將接受社會(huì)毒打、掙扎在生存線的研究生一年級(jí)生，我對(duì)階層的固化以及社會(huì)環(huán)境的惡化尚無(wú)切身體會(huì)。只能結(jié)合個(gè)人簡(jiǎn)單的人生經(jīng)歷和所見(jiàn)所聞來(lái)就某一個(gè)小點(diǎn)談?wù)勛约翰怀墒斓南敕ā?/p>

導(dǎo)師提出的“aim high”我是贊同的。不管處于哪個(gè)階段，人總歸是要有目標(biāo)的。以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為例，本科階段非常茫然，既無(wú)遠(yuǎn)大目標(biāo)，也無(wú)短期計(jì)劃，便東嘗試一下，西搗鼓一下，最后大學(xué)四年下來(lái)，辛勞但無(wú)所得，或者說(shuō)沒(méi)有取得大眾意義上的成果。而我那些很有目標(biāo)且有執(zhí)行力的同學(xué)，大多得償所愿。

那這個(gè)“high”究竟是多“high”呢，二師兄提到的“學(xué)生異質(zhì)性”提供了回答的思路。確實(shí)，每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，每個(gè)人有每個(gè)人的歷練，很難以統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求所有人。

從自身的經(jīng)歷來(lái)看，與群里眾多優(yōu)秀的師兄師姐、師弟師妹可能有些不同，我小學(xué)與初中都上的是普通學(xué)校，直到高中才就讀市重點(diǎn)學(xué)校。一路走過(guò)來(lái)，雖不無(wú)風(fēng)雨，但倒也順利地上了大學(xué)。

隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，我逐漸發(fā)現(xiàn)我的同學(xué)真的非常優(yōu)秀，就像二師兄說(shuō)的，“學(xué)習(xí)好、家境好，個(gè)人還十分努力”。比如，有同學(xué)說(shuō)得一口地道的英語(yǔ)，以至于托?？谡Z(yǔ)滿分，為人謙遜好學(xué)；有同學(xué)學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)還求知若渴，同班三年我未曾見(jiàn)過(guò)他上課開(kāi)小差；有同學(xué)天資聰穎、接受能力超強(qiáng)、沒(méi)什么問(wèn)題是熬一個(gè)夜解決不了的；有同學(xué)是極致的完美主義者，老師課上布置的任意一個(gè)作業(yè)包括公式的推導(dǎo)他都會(huì)完成得非常漂亮，還會(huì)弄成PDF格式，方便閱讀和保存；有同學(xué)是天生的演說(shuō)家，展示課靜靜地坐著聽(tīng)他講都覺(jué)得是一種享受；有同學(xué)博覽群書(shū)、知識(shí)面一望無(wú)際，不管是任何問(wèn)題找他都能問(wèn)出個(gè)所以然；有同學(xué)極其自律，大學(xué)四年晚睡早起，堅(jiān)持學(xué)習(xí)……

上述的經(jīng)歷使我享受過(guò)學(xué)習(xí)好時(shí)如魚(yú)得水的愉悅，也遭受過(guò)學(xué)習(xí)不好時(shí)的苦苦掙扎，甚至是自我懷疑。

因此，我既切身體會(huì)過(guò)也親眼目睹過(guò)“差生”與“優(yōu)生”的感受和經(jīng)歷，也明白有些壁壘不是通過(guò)簡(jiǎn)單的努力就可以逾越。但在摸索中，我慢慢地理解到，人應(yīng)該更多地去縱向比較而非橫向。

人與人之間其實(shí)是非常不同的，也可以說(shuō)是有差異的，每個(gè)人都有獨(dú)特的磨難和歷練。由于先天的稟賦和后天的培育等原因，傳統(tǒng)意義上的成功并不適用于所有人。夢(mèng)想可以很大，也可以很小，它并不只屬于天資聰穎和具有得天獨(dú)厚的資源稟賦之人，平凡人也有平凡的夢(mèng)想，因此每個(gè)人要找準(zhǔn)自己的目標(biāo)。

正如梁鶴年教授在《家有四男》中談道，我們要給自己定下目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是在盡最大能力可以完成的基礎(chǔ)上再往高一點(diǎn)。也即，每個(gè)人都有權(quán)利且應(yīng)該樹(shù)立自己的目標(biāo)，要奮斗。

優(yōu)秀如我前面提高的同學(xué)和更優(yōu)秀的人，自然更應(yīng)該志存高遠(yuǎn)；而像師兄師姐提到的，不是每一學(xué)生都是傳統(tǒng)意義上的優(yōu)秀學(xué)生，他們也應(yīng)該找到自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，進(jìn)而樹(shù)立目標(biāo)和堅(jiān)持奮斗。

比如我支教期間認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)弟，雖然學(xué)習(xí)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)很頭疼的問(wèn)題，但烘焙能力超強(qiáng)，偶爾看他分享糕點(diǎn)倒也美滋滋。而對(duì)于他來(lái)說(shuō)，生活自然也應(yīng)該是有目標(biāo)且充滿奮斗的，比如定期學(xué)習(xí)烘焙知識(shí)、不斷改進(jìn)烘焙技藝等。

對(duì)于階層固化、社會(huì)環(huán)境惡化，確實(shí)，這一現(xiàn)象的確存在，而且可能比我想象中要嚴(yán)重，有人在享受生活、有人在追求生活，然而也有人在求生存，甚至連這機(jī)會(huì)都沒(méi)有。這使得非既得利益者非常痛苦，尤其是對(duì)于致力于打破階層藩籬的有志者來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是酷刑。

但從個(gè)體角度來(lái)看，我們并不能選擇我們生存的時(shí)代，環(huán)境是無(wú)法改變的，或者說(shuō)環(huán)境依靠我們自己來(lái)改變太難了。

劉守英教授在其人生經(jīng)驗(yàn)分享中也有相關(guān)陳述，“靠伎倆或計(jì)謀走不了太遠(yuǎn)”。對(duì)于這些問(wèn)題，戰(zhàn)術(shù)上重視而戰(zhàn)略上藐視。正如徐高老師課上說(shuō)的那樣，“未來(lái)是屬于你們的，你們要勇敢地接過(guò)接力棒，努力地完成時(shí)代交由的任務(wù)。500年后，當(dāng)我們的子孫打開(kāi)GDP比重圖，他們會(huì)對(duì)我們這一代的作為表示稱贊，而不是破口責(zé)罵我們瞎搞，乃至中國(guó)被開(kāi)除球籍，當(dāng)代年輕人，還是應(yīng)該有抱負(fù)、有情懷。”

問(wèn)題是固然存在的，以什么樣的態(tài)度面對(duì)問(wèn)題則是個(gè)人的選擇。

最后想起一個(gè)玩笑，“如何方能成為最強(qiáng)的人？”“努力地活得更長(zhǎng)，等反對(duì)你的人都老了去世了，那你就是最強(qiáng)的了。”（哈哈，皮這一下很開(kāi)心，希望接受社會(huì)毒打之后依然能笑得出來(lái)。）

各位朋友，您如何思考奮斗這個(gè)既激越嘹亮又充滿辛酸的話題？

無(wú)論哪一代人，無(wú)論面臨怎樣的歷史境遇和代際特征，奮斗本身從未停止。

對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，奮斗是為了更好地活著，活得有意義，有價(jià)值。

對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，好好活著，也是一種奮斗。好好活著，也需要奮斗。

真的都不容易。

但這就是選擇。只要是真正的選擇，就無(wú)怨無(wú)悔。

感謝一代代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人，始終在呼喚奮斗，呼呼創(chuàng)造更好的奮斗環(huán)境。

也要感謝微信群、公眾號(hào)和朋友圈，這里流淌的情感、思想、信息、意見(jiàn)，讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)中國(guó)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)對(duì)方，認(rèn)識(shí)自我，即使經(jīng)常有令人不快的信息，但基于真實(shí)的對(duì)話，才可能導(dǎo)向真知。正確的前提也在于真實(shí)。來(lái)自四面八方，無(wú)數(shù)人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真實(shí)愿望匯聚在一起，就是推動(dòng)中國(guó)前進(jìn)的力量。

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