編者按：本文轉(zhuǎn)自混沌大學(xué)，作者傅盛，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。

火人節(jié)與混沌學(xué)理論

2017年，對我最重要的事情有兩件——去火人節(jié)尋找自我，去混沌學(xué)習(xí)理論。

先說火人節(jié)。很多人認(rèn)為，火人節(jié)就是去裸奔的。我的確沒裸奔，不過我看過別人裸奔。

如果僅僅簡單地認(rèn)為這個活動不過是幾萬人到一個沙漠建一個城市，7天之后，把它燒掉，那也挺無聊的。

但等你到最后一天，當(dāng)神廟被燒掉，看著沖天大火，幾萬人靜靜面對那一堆大火，沒有一個人說話。有人在哭泣，有人在說Thank you，你才充分理解，這是一個尋找自我的盛會——每個人最本質(zhì)的無非就是向上與你的世界觀打通，向下與你的自我打通。

| 火人節(jié)每年8月在美國黑石沙漠舉行，來自全球的參與者在沙漠里憑空建起一座只有8天壽命的“城市”，8天后城市消失，人們?nèi)紵蛔举|(zhì)雕像作為節(jié)日的結(jié)束。

我后來慢慢發(fā)現(xiàn)，也許有的時候你的很多痛苦來自于：你并不知道真正的自我在哪里。很多時候，你被社會的外在比拼拖拽著，掙脫不得。我有時候在想，這些東西對我來說真的重要嗎？火人節(jié)，給了我答案。

第二件重要的事情是，到混沌學(xué)習(xí)理論。

來了之后，我突然一下展開了很多思考——原來，凡事背后皆有道理；所有東西都有第一性原理。接著，我又讀了很多書。

學(xué)習(xí)這些理論的過程中，非常重要的一點就是找到生物學(xué)的思維模型。有點豁然開朗的感覺。

為什么說豁然開朗呢？我記得混沌那堂課有一頁PPT，令我印象深刻。是哲學(xué)家丹內(nèi)特的一句話：

“如果要我選擇一個最偉大的思想家，不是牛頓，不是愛因斯坦，而是達爾文?！?/p>

這句話深深印在我的腦海里。之后，我在沙漠戈壁徒步，背了個音響不停聽王東岳老師的講解，聽了大概有4、5遍，我開始有了體悟。

他認(rèn)為，達爾文把幾十億年的規(guī)律總結(jié)了出來，時間尺度更大、更復(fù)雜、更難。進化論很難去驗證，而物理學(xué)容易驗證。比如做個實驗，就驗證了。整個生物界，那么多信息，都在幾十億年中進化，無法簡單驗證。即使用最快的果蠅驗證，也需要很長時間；用小白鼠就需用更長時間。

達爾文將那么復(fù)雜的信息中抽象出來，形成一代思想之大家，真的非常非常牛。

當(dāng)然，這只是一方面原因。我最近又認(rèn)認(rèn)真真琢磨了一次。我發(fā)現(xiàn)，生物學(xué)是一門能打通很多跨界知識的學(xué)科。

尺度大，并不完全是一個生物學(xué)思維得以貫通學(xué)科的核心原因。相比物理學(xué)等自然科學(xué)，生物學(xué)更深刻地揭示了世界的底層規(guī)律，其思想放之四海而皆準(zhǔn)。它向我們展示了一個可能我們自己都并不了解的真實世界。

然而，牛頓和愛因斯坦的世界觀，本質(zhì)上都是世界可預(yù)測，區(qū)別無非在于，牛頓是用公式預(yù)測，而愛因斯坦是用觀測方法預(yù)測。生物學(xué)的底層認(rèn)知在于，當(dāng)你深入下去，就能觸類旁通。

我記得非常深刻的兩句話：

第一句，進化論第一次把上帝拉下了中心位置。

首先承認(rèn)沒有上帝，同時把人拉下中心位置。大家真正承認(rèn)，原來地球不是宇宙的中心。我們就不是一個特殊的生物。我們只是無數(shù)的生物當(dāng)中進化出來一種——它只是叫人。

第二句，以人為中心的自我幻象，不僅存在于人類群體，也存在于每個人。

我們一直認(rèn)為，每個人都是獨一的自我。有些事情不應(yīng)該發(fā)生在你身上。當(dāng)你努力時，就會獲得好結(jié)果；當(dāng)你全力以赴，就會與眾不同。

我認(rèn)為，進化論真正的價值在于，讓我們意識到每個人的自我，都會認(rèn)為自己是特殊的；如果不是認(rèn)為自己特殊，就不會因為自己遇到了一些挫折而感覺受到了傷害。其實這都是因為你自己的、以自我為中心的幻象。

生物學(xué)思維模型的啟示：

混沌-理性-過程-反脆弱

總結(jié)來說，生物學(xué)的思維模型給我?guī)砹藥讉€很重要的思考啟示：

混沌

如果我們把時間尺度從幾十年、幾百年拉到上億年、幾十億年的時候，我們會發(fā)現(xiàn)，其實世界是不可預(yù)知的，是混沌的。

比如太陽每天都從東邊升起。大家會想，那當(dāng)然了，地球自西向東轉(zhuǎn)，所以它明天一定會從東邊升起。但，萬一一顆行星把地球撞成兩半呢？撞擊成反向運轉(zhuǎn)呢？它就不會啊。

生物學(xué)展現(xiàn)的大邏輯就是世界不可預(yù)知。你并不知道是否會有一顆行星撞過來。如果沒有那顆小行星，我們今天還在這里講課嗎？是不是恐龍依然在橫行霸道，真的會有智慧生命嗎？

它展現(xiàn)的是一個生物學(xué)的思維模型和世界觀。我們整個生命都是從單細(xì)胞開始的。連生命的出現(xiàn)都是一個偶然。一直到出現(xiàn)人，都是個偶然。我們存在無數(shù)次機會被毀滅，任何一個意外因素都可能讓你成長不起來。

所有的巧合才鑄成了今天的我們。

我堅定地認(rèn)為：生命系統(tǒng)的復(fù)雜性，外部環(huán)境的非連續(xù)性，都使得精準(zhǔn)預(yù)測變得不可能。自然界整個發(fā)展幾十億年，生物的起起落落，精準(zhǔn)預(yù)測是不可能的。不僅量子物理證明了，生物學(xué)本身也在證明這件事。

生物學(xué)永遠(yuǎn)只能總結(jié)過去，很難預(yù)判未來。有一個例子，美國要求不能捕小魚，為此就用那種大網(wǎng)孔去捕魚，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那種魚的種群全都變小了。你以為在保護那些小魚，結(jié)果它們自己變小了。像這樣的種群變化，你真的能預(yù)測嗎？

所以，混沌的世界里，唯有堅信概率，坦然面對過程中的失敗，不停地扔骰子，總有機會到6。如果你認(rèn)為，6就是邊界，你還是有機會到的。無非就是你手氣好扔一次就到了，手氣不好多扔幾次。實在不行，就使勁扔。太背了也沒辦法。

推及做公司，我們怎么想呢？如果我們把所有信息都掌握在自己的判斷和計劃之內(nèi)，將其KPI化，并放入年度預(yù)測當(dāng)中，有可能我們就遇到了一個最大的問題——當(dāng)外部發(fā)生變化，你會猝不及防，根本沒有辦法真正面對一個你不理解的世界。

這個世界處在一個快速的外部環(huán)境變化中，所謂認(rèn)知就是你能從外部拿足夠多的信息做出正確的判斷。否則每次都跟盲人摸象。以前你摸，你覺得是大腿，今天你仔細(xì)看，它變成尾巴了，但你還覺得是在摸大腿。

理性

生物學(xué)的思維模型給我?guī)淼诙髥⑹揪褪抢硇粤恕?/p>

我的天性卻相反。小時候，我們家小貓死了，我哭了很久，特別受不了，情感很脆弱。這樣成長起來的人，很難理解什么叫真正的理性?；蛘?，理性也可用另一個詞——“暗黑”來詮釋。

這個詞，我是從高曉松解說《三體》的節(jié)目中學(xué)到的。后來，我專門約高曉松出來喝酒。

我說《三體》，我看了好幾遍，看到的是黑暗森林，最后你看到的卻是劉慈欣內(nèi)心的暗黑，或者叫理性更好?？吹绞ツ告粴Я耸澜?，毀了太陽系，最后毀全宇宙。而毀掉這一切的人，竟然是一個對世界充滿愛的人。我說，這個邏輯，這條暗線，我沒看到。

我也問過一次劉慈欣，關(guān)于地球毀滅這件事是不是可以發(fā)生？他說，其實我們每個人都沉浸在自己的世界里。我們覺得地球毀滅是特別不得了，或者悲傷的事情，站在宇宙的觀點看，一個文明的毀滅簡直太正常不過了。

老子想得很清楚。大自然不關(guān)心個體，不關(guān)心種群，它只用上帝視角制定規(guī)則，或者規(guī)則就是進化論——優(yōu)勝劣汰，適者生存。然而，無數(shù)的種群滅絕了，大自然依然生機勃勃。這就是大自然理性的一面。

當(dāng)你真正從這個時間維度去看，那么多生命都滅絕了，你的股價跌一點算什么呢？等到后來，你會發(fā)現(xiàn)，由理性生發(fā)出來的是不斷向前成長的力量。

有一個詞叫上帝視角。一個創(chuàng)業(yè)者想要創(chuàng)業(yè)，首先要用上帝視角看事情。所謂上帝視角，就是將自己深入其中，能敏銳感受內(nèi)里變化；抽身其外，又能讓自己變成一個旁觀者，觀察很多事情的發(fā)生和結(jié)果。如果你理解，這是一種新陳代謝，是一種生物學(xué)的演化，就會避免很多所謂傷感的情緒。

公司也一樣。當(dāng)你把它看成一個生命體，困難也好，挫折也好，都是公司必經(jīng)的一個側(cè)面。有一些人可能比較理性，比較好過這關(guān)。有些人感性，可能需要克服自身本來的天性。

有一段時間，每次有人離開，我都受很大心理影響。后來我就比較理性的面對了。我覺得，人進人出，無論對個體進化，還是組織進化，都是好事情。

理解到這一層后，我就開始大刀闊斧，拆分事業(yè)部，鼓勵內(nèi)部創(chuàng)業(yè)，出售部分業(yè)務(wù)等等。我還在公司內(nèi)部搞了一個門徒計劃，直接找了10幾個90后的年輕人。每周給他們開一次會，培養(yǎng)他們，讓他們成長。

獵豹的機器人公司則干脆放到體外孵化。用投資的方式，內(nèi)部競爭，內(nèi)外競爭，積極推進隊伍的新陳代謝，統(tǒng)一隊伍認(rèn)知。

由于這種競爭，必然帶來很多人的不適，也會造成人員的一些交替。其實在以前，我的內(nèi)心特別接受不了。包括一起工作很多年離開的人。

但現(xiàn)在我會認(rèn)為，那都是彼此進化的一部分。有的時候，環(huán)境變了，我們需要進化；進化不了，離開了，大家也只是在不同的軌道上。今天，我能更加理性地看待這一切。

反脆弱

反脆弱的核心是什么？是指在一個波動的世界里持續(xù)受益。無論對你的觀念來說是好還是壞，你都能受益。而不是在一個你認(rèn)為壞的環(huán)境中不受害。

在大波動中受益，是生物學(xué)的終極能力。遺傳與變異，其實就是一頭保持穩(wěn)定，一頭在波動中尋找機會；一邊是個體死亡，一邊是種群進化；一邊是環(huán)境惡劣，一邊是生命更強大。

那天我跟張一鳴聊，我說，最后發(fā)現(xiàn)人能夠往前跳一步就兩個可能：第一個可能：極其偉大的夢想。第二個可能是：被逼的。

后來張一鳴說：不對，只有被逼的，很多東西都是逼出來的。

當(dāng)然，即便到今天，我也不認(rèn)為獵豹，或者說我自己，就能把我們遇到的困境真正跨越過去。但至少，概率增加了。

獵豹的進化，剛拉開大幕。盡管還有很多不確定的風(fēng)險，但正是經(jīng)歷了這些，我才意識到，如果你把公司看成一個生命，或者是種群，它跟自然界的進化如出一轍。最后其實就是剩者為王。

尼采說，“那些殺不死我的，會使我更強大”。這句話簡直就是我的內(nèi)心寫照。

此心光明，夫復(fù)何言

雖不能至，心向往之

生物學(xué)思維，真的開啟了我的上帝視角。我不是我，我變成了那個靜靜觀察我的人。

還有一些人黑我，說什么李開復(fù)你再不努力，這個創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的名頭就要被傅盛奪走了。

我根本不想當(dāng)什么創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師。我是覺得創(chuàng)業(yè)實在太艱難，太不容易了。很多人自己成了，根本就不知道自己怎么成了；有些人就干脆當(dāng)做一個秘密，永遠(yuǎn)不跟大家講。我就是自己有一些感受，分享給創(chuàng)業(yè)者而已。

我才不當(dāng)什么導(dǎo)師呢，我也當(dāng)不了導(dǎo)師。以后別叫我什么老師，叫我傅盛就行。

最后分享八個字。

王陽明在去世前，弟子問他，有什么想說的嗎？他說，此心光明，夫復(fù)何言。

我狗尾續(xù)個貂——雖不能至，心向往之。

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