編者按：本文來自微信公眾號 新零售商業(yè)評論（ID：xinlingshou1001），作者：愛撈、徐嘉，編輯：園長，創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)發(fā)布。

繼清明上河園的馬面裙之后，開封文旅再次因為王婆說媒走紅。

攜程數(shù)據(jù)顯示，隨著“王婆說媒”話題的發(fā)酵，開封景區(qū)門票、酒店訂單近半月（3.18-3.31）較前兩周環(huán)比增長均超3成。清明節(jié)假期，開封整體旅游訂單更是比去年同期增長超7倍。

攜程研究院行業(yè)分析師王亞磊表示：“幾個月前的春節(jié)期間，開封已經(jīng)呈現(xiàn)出黑馬姿態(tài)，旅游訂單同比增長翻番，預(yù)計清明及五一假期，開封旅游將進一步迎來流量高峰?！?/p>

網(wǎng)紅博主擠在臺前直播解說，為博流量上臺表演；也有人為求對象、跨越半個中國攜全家來招親；王婆的舞臺從木質(zhì)亭子轉(zhuǎn)到擁有分區(qū)鐵柵欄的大舞臺。

“圍觀婚戀”是刻在我們DNA里的共性，它是真正擁有泛人群基礎(chǔ)的內(nèi)容，爆火的王婆只是真正握住了其中的精髓。

婚戀，樂子人永不疲憊的話題

上一次出現(xiàn)“全民圍觀婚戀人”的現(xiàn)象，出現(xiàn)在14年前。

2010年，一檔叫做《非誠勿擾》的節(jié)目播出，一時間，一家老小坐在電視機前圍觀婚戀樂子成為了許多家庭的周末日常，女嘉賓們紛紛亮出選人標(biāo)準(zhǔn)，男嘉賓們絡(luò)繹不絕，成不成不重要，重要的是，這檔節(jié)目確實為合家歡制造了足夠的素材。

婚戀是人類永恒的命題，作為一檔古早綜藝IP，即便在時代的浪潮中漸漸被忽略，但主題卻化作無數(shù)的分身，來滿足觀眾對于“婚戀”的探索需求。

在過去的十幾年，我們有過明星類戀愛綜藝，比如《如果愛》，看明星如何戀愛曾是觀眾的一大樂趣之一，冥冥之中幫助大家養(yǎng)成了磕CP的愛好；明星戀愛類綜藝消失后，《心動的信號》《喜歡你，我也是》《我們戀愛吧》《半熟戀人》《沒談過戀愛的我》《再見愛人》等一系列綜藝直接裹挾大眾的娛樂生活。

圖源：@騰訊視頻半熟戀人

據(jù)報道，2022年各大平臺對戀愛綜藝的布局，甚至達到了近20檔，磕CP成為追綜的一大勢力。除此之外，從韓國戀綜《單身即地獄》《換乘戀愛》的熱播中也不難看出，看節(jié)目中的嘉賓拉扯，把他們當(dāng)成情感分析的樣本，不僅是國人，也是整個東亞人的樂趣。

盡管“戀愛”“婚姻”不再成為觀眾的必需品，每個人對于“結(jié)婚”or“單身”的想法不盡相同，但大家也不僅將此類內(nèi)容作為情感的樣本分析或者簡單地磕CP，而是當(dāng)做一種“樂子”來圍觀，婚戀內(nèi)容的忠實用戶依然是一個龐大的群體。

這一現(xiàn)象在互聯(lián)網(wǎng)尤為明顯。在短視頻平臺常常流行這樣的橋段，電話這邊，穿著睡衣的大學(xué)生們對著電話不知所措，旁邊的軍師舍友現(xiàn)場教學(xué)：“快對他說‘你想我了嗎？’”電話那邊傳來充滿荷爾蒙的起哄，大家笑作一團。就是這樣一個幾十秒簡單內(nèi)容的視頻，往往會有上萬的點贊。

戀綜節(jié)目增多，但內(nèi)容的價值卻在遞減。一方面，節(jié)目模式過于套路，培養(yǎng)出的網(wǎng)紅反而多于CP生成的對數(shù)；另一方面，節(jié)目嘉賓猶如不食人間煙火的王子和公主，精美的畫面透露出價格不菲的中產(chǎn)或者網(wǎng)紅氣質(zhì)，反而與滿足普通人戀愛需求的實際情況相去甚遠。

節(jié)目越精致，離觀眾的生活便越遠，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是，觀眾掌握內(nèi)容的主動權(quán)，決定自己生成一檔戀綜，供給需求。在B站，你可以看到許多大學(xué)開始自己制作戀愛節(jié)目，有時候是以一個學(xué)校為單位，模仿戀綜的形式進行，有時候是多個高校進行“聯(lián)誼”。

在王婆這里，確實是個解決普通人婚戀問題具體、實用又高效的場景。而其背后，是一群婚戀需求龐大的用戶，沒能在娛樂生活中找到屬于自己的“非誠勿擾”。

中國人的婚戀二十年

上海人民公園，北京天壇公園，廣州天河公園，杭州萬松嶺，鄭州綠城廣場，長春兒童公園……這些象征城市文明進程的公共空間，在過去20年間，逐漸因為一些社會民俗活動變得尤為出名——相親。

根據(jù)眾多報道所述，中國最早可循的相親角出現(xiàn)在2004年北京的龍?zhí)豆珗@，但細(xì)細(xì)想來，一定有比它更早的存在：你不能忽視中國人對“終身大事”的熱衷程度。

從文學(xué)作品《西廂記》里為崔鶯鶯和張生牽線的紅娘香菱，到1981年在中國報紙上刊登的第一則征婚啟事，1982年的第一家婚介所——迭代多年，由父母直接下場的相親角，在當(dāng)時無異于相親界的“BOSS直聘”。

新世紀(jì)以來，城鎮(zhèn)化快速發(fā)展，當(dāng)原有的親緣和人脈關(guān)系已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人對婚戀的期望，焦慮的父母們走出家屬院，來到公園里閑談，相親角就這樣漸具雛形，出現(xiàn)在那些人口流動較大的各型城市一角。

父母們手拿孩子資料，一邊炫耀，一邊焦慮，一邊完成熱鬧的老年社交，一邊幫子女拉紅線。傳統(tǒng)婚戀觀念混合著新生代的生命軌跡，沿著繩子在征婚牌上交叉匯聚。

現(xiàn)在想來，這些樹林間的麻繩和征婚廣告，堪稱當(dāng)年門戶網(wǎng)站的鼻祖——信息要言簡意賅，關(guān)鍵詞要加粗：博士、入贅、有房、綠卡……它們記錄著社會婚戀觀從保守至開放的變化過程，當(dāng)年吃香的本地醫(yī)生、律師，逐漸變成了外地程序員。

北京公園相親角，圖源作者

年輕人們反對這些“糟粕”式的相親，他們也在用自己的方式尋找知音，化解寂寞。

2003年，龔海燕秉著“為自己解決終身大事”的創(chuàng)業(yè)沖動，推出了世紀(jì)佳緣網(wǎng)站，在一夜情信息泛濫的網(wǎng)絡(luò)交友環(huán)境中，世紀(jì)佳緣以嚴(yán)肅婚戀的定位脫穎而出，兩年間收獲會員32萬，連續(xù)多月占據(jù)婚戀熱榜第一。兩年之后，百合網(wǎng)、珍愛網(wǎng)也陸續(xù)興起。2006年，中國網(wǎng)絡(luò)婚戀交友市場規(guī)模就達到1.75億元。

另一個切口的數(shù)據(jù)是，2000至2009年，中國的城鎮(zhèn)化率從36.2%上升至46.6%，城鎮(zhèn)人口增加了約1.6億。在社會變化飛快形塑著年輕一代的婚戀觀時，婚戀交友網(wǎng)站作為溫床，接住了不同價值觀、癖好各異的孤獨愛侶們。盡管那里混雜著一些欺騙，但也有人跨越網(wǎng)線，篩選出了自己的意中人，修成正果。

2009年之后，用戶開始從PC端急速流向手機端，婚戀交友市場借助移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機，實現(xiàn)了又一次的爆發(fā)式增長。2010年，即時通訊巨頭微信誕生，同年，借助PC端的互聯(lián)網(wǎng)婚戀平臺們也進入下半場，開始尋找新的模式和增長機會，逐漸推出APP移動端。

對年輕人來說，魚池變大了，打撈更便捷了。

從前的寫信、廣播變成聊天框和電子禮物；基于地理位置的陌生交友軟件陌陌、探探在2011、2014年先后上線，它們讓“見色起意”成為可能，但也嚇退了那些希望尋找Soul Mate的慢熱選手。

網(wǎng)絡(luò)激發(fā)出人性中更多的欲望與邪惡：捆綁誘導(dǎo)消費、虛假身份、情感詐騙、隱私泄露、購買服務(wù)與宣傳不符……這些在婚戀平臺中常存的老問題，逐一重現(xiàn)，變本加厲。

那是2014年，中國網(wǎng)絡(luò)婚戀交友行業(yè)市場營收為23億元，是8年前市場規(guī)模的13倍之多。彼時，PC端的營收增長逐漸趨緩，移動端還在培養(yǎng)用戶習(xí)慣與探索盈利模式的階段，由于網(wǎng)絡(luò)詐騙橫行帶來的信任危機，許多婚戀企業(yè)開始探索線下服務(wù)，如紅娘一對一服務(wù)，以期彌補用戶的體驗缺口。

再之后，就是短視頻和直播興起，婚戀這件事可以被玩出花樣。在抖音和快手上，時時刻刻都有數(shù)不清的王婆在給人介紹對象。

小鎮(zhèn)寶媽做起網(wǎng)絡(luò)紅娘，闊氣大哥在直播間揮金賺關(guān)注，年輕人開啟群面模式在直播間速配對象。可以說，每個直播間都成了比武招親的擂臺和賽博婚介所，真情和套路一覽無余。

中國版的《欲望都市》在短視頻平臺隨處上演，開啟一段快餐關(guān)系很容易，想要推進一段關(guān)系，條條框框也很殘酷。但線上和線下不同，像王婆這樣，對錯、立場、代溝無關(guān)，只談簡單心動的場合并不多見。

王婆舞臺：尊重真誠，釋放羞澀

回到2024年的春天，開封萬歲山景區(qū)里，羞澀的年輕人站上高臺，在灑脫王婆的妙語連珠下，挑選合眼緣的同伴一同游園。在全網(wǎng)勸退婚育的語境下，被年輕人喜愛的王婆身上，似乎攜帶著某種解開年輕人愛情密碼的符號。但它很快被流量沖垮。

為了抓拍王婆和游客互動的有趣視頻，網(wǎng)紅博主們擠到前排，高舉拍攝桿和攝像頭，擠退了真正有交友意愿的游客，成就了另一些想要流量的“生意人”。

4月3號，王婆宣布因健康問題休息一個月。

流量降溫，一些更細(xì)微的需求逐漸顯露。王婆說媒爆火，其實折射出了三四線城市中龐大的婚戀市場與痛點。

圖源：開封文旅公眾號

怡萱是河南許昌人，在外讀四年大學(xué)后，她又到杭州工作三年，因反抗老板的性騷擾而失去工作，沒辦法支撐房租，她回到了家鄉(xiāng)。她一度認(rèn)為，這是自己獨立失敗的象征，看著同事朋友在朋友圈更新的豐富生活，她甚至一度關(guān)掉了微信朋友圈的入口。

在家鄉(xiāng)可以解決生存煩惱，但很快，她發(fā)現(xiàn)，留在小城的心理孤獨是無法消解的。最直接的是，她無法在現(xiàn)實中交到知己朋友。

交友軟件上，多數(shù)男性只想解決生理需求，甚至有人心懷不軌，最危險的一次，男網(wǎng)友甚至根據(jù)窗外照片找到了她家小區(qū)，要求她出門見面。

她也曾相親幾次，對方不僅沒有基本的社交禮節(jié)，甚至出言不遜。直到有一次，媒人給26歲的她搭上35歲的離異男人，她對相親從此徹底失望。

和怡萱有相似困擾的，是在上海生活7年回到江西小城的男孩劉冰。

“在老家，我和很多女生聊天，她們甚至聽不懂我在說什么。聚會的時候，大家也不會講價值觀或者更嚴(yán)肅的規(guī)劃，只對前任和八卦感興趣，一些同齡的男性甚至?xí)谖抑v在大城市創(chuàng)業(yè)史的時候，出口嗆人，好像覺得我在和他們爭奪什么。時間久了，我也不愿意說什么了?！痹诮挥衍浖?，他也很難碰到合心意的網(wǎng)友。

匱乏的社交活動沒辦法給年輕人創(chuàng)造更多工作之外的交友機會，而軟件上的大數(shù)據(jù)匹配機制又似乎在小城失靈，回到小城的年輕人陷在羞恥的交友困境中，進退兩難。兩人都是i人，對直播間相親敬而遠之，更羞于在交友軟件上放自己的正臉照片，“怕被老朋友看到”。

王婆的出現(xiàn)，不僅踩中了全民幾百年來喜聞樂見的婚戀爽點，還給了這些苦于交友的年輕人一個釋放的出口。

她不像小城常見的媒婆那樣亂點鴛鴦譜。仔細(xì)看她的視頻就能發(fā)現(xiàn)，她尊重每一個上臺的年輕人提出的要求，只在合適的時刻推動羞澀的年輕人互動：加微信、拜堂、公主抱......伴隨著臺下的見證和歡呼，這些陌生男女哪怕只是相伴片刻，在景區(qū)走走就分道揚鑣，片刻的心動體驗也能值回門票錢，把體驗感拉滿。

親切之中，王婆的互動更貴在有邊界感，而并不尖銳。她擅長用得體的笑罵勸退不夠格的來者，再用一張景區(qū)的優(yōu)惠券彌補對方的失落。河南方言本身自帶的淳樸消解了尷尬，蘊含著中原文化中的待客智慧。許多上臺的年輕人，都曾對王婆親切告白。她像是某種“坦誠、熱情、分寸得體、勇敢出擊”感情觀的代言人，年輕一代不是為了上臺找到合適的意中人，更像是為王婆和她背后的觀念站臺，消解嚴(yán)肅條框背后的意義，反抗頗具壓力的婚戀任務(wù)。

嚴(yán)肅的觀念和站位得到放松，羞澀的欲望得以被短暫釋放。對更多性格內(nèi)向、怕尷尬的年輕人來說，就算只是站在臺下偷樂一番，也多少能收獲一些“愛的勇氣”。在人們越來越羞于當(dāng)眾談?wù)搻矍榈漠?dāng)下，臺上，王婆帶著最艷俗的簪花，說著最樸實的感情觀：“戀愛很沖動，交友要慎重，婚姻要經(jīng)營?！?/p>

過去6年，她曾在寂寥的人群中努力接茬，終于迎來了熱鬧的人群，她卻選擇休息一個月。此前，她在采訪中說：“能幫年輕人們做點事，我心里開心。但現(xiàn)在這舞臺，有點不像我以前想象的那種干凈，吵得厲害，我在臺上也不想搞笑了?！?/p>

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