本文來自微信公眾號(hào)“DoMarketing-營(yíng)銷智庫”（ID:Domarketing-001），作者：孤舟。
爭(zhēng)議似乎總是伴隨著著名設(shè)計(jì)大師原研哉。
近日，原研哉為沖繩石垣島的八重泉酒造古酒品牌“ZAKIMI”設(shè)計(jì)的新形象，又因?yàn)槠洹皶ā痹O(shè)計(jì)而被眾多網(wǎng)友質(zhì)疑。
“ZAKIMI”推出了三款酒，“ゆく”、“顏”和“臺(tái)風(fēng)”系列，原研哉邀請(qǐng)了新銳書法家Kazuki Kamamura（鐮村一樹）合作，為這個(gè)系列的酒設(shè)計(jì)了書法風(fēng)格濃郁的新包裝。
因?yàn)椤癦AKIMI”推出的“ゆく”、“顔”、“臺(tái)風(fēng)”三個(gè)系列與傳統(tǒng)的泡盛制作技術(shù)有所區(qū)別，以八泉所在的石垣島的氣候?yàn)樾麄髦黝}，因此，三款酒產(chǎn)品外觀采用統(tǒng)一的瓶型設(shè)計(jì)，以白底黑字的組合標(biāo)簽，讓白底搭配上有幾分不羈色彩的字體，體現(xiàn)自然的灑脫和隨意。
比如，書法體的“顏”字，看起來就是極為簡(jiǎn)單和隨意；而“ゆく”的字體設(shè)計(jì)，更是簡(jiǎn)化到幾乎就剩下一筆；而“臺(tái)風(fēng)”系列的設(shè)計(jì)則充滿了看似雜亂的筆觸，體現(xiàn)出臺(tái)風(fēng)狂暴而雜亂的能量。
不過，這種個(gè)性的“書法”也引發(fā)了很多網(wǎng)友爭(zhēng)議，有人甚至懷疑“這書法怕是吹著臺(tái)風(fēng)寫的”。但對(duì)原研哉的設(shè)計(jì)而言，被質(zhì)疑、引發(fā)爭(zhēng)議才是常態(tài)，不被質(zhì)疑才是不常見的。例如，上次原研哉為小米設(shè)計(jì)的新LOGO，亮相之后就被很多網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“就這”、“跟沒設(shè)計(jì)一樣”。
因作品而飽受爭(zhēng)議的原研哉
去年3月30日，雷軍在小米春季新品發(fā)布會(huì)上公布了小米新LOGO。為了這個(gè)新LOGO，雷軍在三年前就與原研哉簽下了合約，并為之支付了200萬元的設(shè)計(jì)費(fèi)。
而這個(gè)LOGO據(jù)說也是大有來頭，蘊(yùn)含著深刻的數(shù)學(xué)、東方哲學(xué)和生命之美。
比如，這個(gè)LOGO的邊緣看起來像圓邊，但其實(shí)用的不是圓角而是超橢圓(superellipse)，也稱為拉梅曲線(Lamé curve)，由法國(guó)數(shù)學(xué)家加布里埃爾?拉梅(Gabriel Lamé)發(fā)明。超橢圓必須使用數(shù)學(xué)軟件來進(jìn)行繪圖，Ai這種平面設(shè)計(jì)軟件是無法實(shí)現(xiàn)的。
而且，對(duì)于新Logo的圓邊，設(shè)計(jì)師原研哉還給出了“生命感”的解釋：
“人類與科技是不斷接近的。從這種觀點(diǎn)出發(fā)，我提出了‘Alive’的設(shè)計(jì)概念。所以這次設(shè)計(jì)不僅是針對(duì)形狀，更是針對(duì)內(nèi)在精神。可以說這是由‘Alive’概念推導(dǎo)出的理想原型……新Logo的靈感來源于一個(gè)數(shù)學(xué)公式：|x|^n+|y|^n=c。將變量N的不同值代入公式，就會(huì)呈現(xiàn)出不同弧度的圓角矩形，在幾何學(xué)里也被稱作超橢圓。經(jīng)過對(duì)比，最終選擇了N=3的形狀作為小米新LOGO?！?/p>
這些解釋看起來高大上，但并不能阻止小米新LOGO在輿論上炸鍋。在網(wǎng)民視角看來，這次換標(biāo)就只是把原本包裹“mi”字母的橙色方塊替換成了圓角矩形而已。微博上邊充斥著質(zhì)疑的聲音，很多人都覺得雷軍和小米“被騙”了：
“我變了，但沒完全變?！?/p>
“4個(gè)角花了200萬，一個(gè)角50萬。其實(shí)給我5千就能干，下次雷總可以考慮下我。”
“三分靠設(shè)計(jì)，七分靠解釋，九十九分靠吹?！?/p>
“設(shè)計(jì)5分鐘，想怎么寫文案忽悠雷軍花了3年。”
如果說中國(guó)人質(zhì)疑原研哉還有“國(guó)別不同，審美不同”的問題，那原研哉在日本的設(shè)計(jì)也屢受質(zhì)疑就說明，大師目前的作品也不是在哪里都被認(rèn)可的。
比如，大約半年前，原研哉為“北歐生活工具商店”KURASHICOM設(shè)計(jì)的全新品牌視覺識(shí)別系統(tǒng)，也被很多日本網(wǎng)友評(píng)價(jià)為“就這？”。
KURASHICOM主打的是生活方式，而原本的LOGO是幾何護(hù)衛(wèi)盾牌，整體給人力量感和殺毒軟件既視感，因此，品牌方希望強(qiáng)化生活感。然后，就有了這個(gè)看起來像是盛滿了墨水的杯子，靈感可能來自大師早餐喝牛奶的一瞬間。而在大師的文案中，這個(gè)杯子還能讓你腦子更靈活，就像官宣的那樣，“只要你設(shè)計(jì)的物品可以盛水就可稱為杯子，這樣你的思維才會(huì)更加活躍”。
而在去年早些時(shí)候，原研哉還曾為日本本地品牌 Yamato Transportation（日本大和運(yùn)輸公司）重新設(shè)計(jì)的LOGO，也被很多人吐槽。
大和運(yùn)輸成立于1919年，總部設(shè)在東京銀座，是日本最大的上門送貨服務(wù)公司。
按照官方解釋，全新的大和運(yùn)輸?shù)钠放粕虡?biāo)繼承了創(chuàng)始人小倉(cāng)康三設(shè)計(jì)的LOGO,黃色橢圓的外框和一只黑貓叼著小貓的基礎(chǔ)形態(tài)，并從細(xì)節(jié)上進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)計(jì)，將行走中的貓改編成靜態(tài)的貓，同時(shí)將小貓的雙腿進(jìn)行了處理，除此之外大小貓的頭部也進(jìn)行細(xì)節(jié)處理，全新LOGO更加形象生動(dòng)化了。
不過，在很多網(wǎng)民看來，原研哉設(shè)計(jì)的新LOGO “不就少了兩條腿？”，反倒失去了原來貓咪的動(dòng)感。
品牌為何熱衷找原研哉？
設(shè)計(jì)本來就眾口難調(diào)，品牌為何熱衷找原研哉？
答案或許可以從原研哉自己的一本書《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》中找到。
原研哉在這本書中提出了Exformation的設(shè)計(jì)理念。Exformation是同information對(duì)應(yīng)的詞，原意是隱含信息。如果將information描述成獲取信息的過程，那么Exformation就是在獲取信息之后，通過深究我們熟知的事物和資訊“將已知轉(zhuǎn)為未知”的過程，即他所謂的“弄懂我們知道的有多么少”。
因此，Exformation設(shè)計(jì)理念可以簡(jiǎn)單地總結(jié)為，就是通過設(shè)計(jì)啟發(fā)人們?nèi)ダ斫飧嚯[含信息。
比如我們熟知的杯子。我們大概能明白一個(gè)杯子是什么，但當(dāng)你開始嘗試去設(shè)計(jì)一個(gè)杯子時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)過去你對(duì)杯子的認(rèn)知少了一點(diǎn)確信，你開始分不清楚杯子和碟子之間的差別究竟在哪里，此時(shí)你對(duì)杯子的已知變成了未知，你就開啟了對(duì)杯子的思考，從而多了一層對(duì)杯子的理解。
這也是在上文的KURASHICOM品牌形象設(shè)計(jì)中，為什么寫“只要你設(shè)計(jì)的物品可以盛水就可稱為杯子，這樣你的思維才會(huì)更加活躍”的原因。
原研哉希望設(shè)計(jì)可以啟發(fā)人們理解更多隱含信息，品牌們找原研哉設(shè)計(jì)何嘗沒有更多Exformation！
就拿小米找原研哉設(shè)計(jì)新LOGO來說，無論是超橢圓的數(shù)學(xué)模型還是生命感的哲學(xué)解釋，對(duì)小米而言真的有那么重要嗎？最終的呈現(xiàn)結(jié)果不都是一個(gè)看起來圓邊的LOGO嗎？
這里邊，最重要的Exformation反而不是LOGO本身，而是原研哉這幾個(gè)字，原研哉的代表的檔次、原研哉對(duì)設(shè)計(jì)賦予的理念解讀、原研哉自身的故事、原研哉帶來的話題爭(zhēng)議和流量。
一個(gè)顯而易見的對(duì)比就是，此前“華米OV”里的另外三家也都換過LOGO，但連一點(diǎn)水花都沒響起，只有去年小米還新LOGO引發(fā)了鋪天蓋地的討論。短短四五天時(shí)間，微博相關(guān)話題閱讀加起來近3億。
當(dāng)然，這里邊有小米主動(dòng)營(yíng)銷的功勞，但不可否認(rèn)的是，如果不是原研哉這個(gè)設(shè)計(jì)師圈的“頂流”，相關(guān)話題要達(dá)到同樣的熱度無疑要困難許多。對(duì)品牌而言，有爭(zhēng)議的原研哉并不可怕，可怕的是沒有爭(zhēng)議的原研哉。
