編者按:本文來源于新劇觀察,作者靈樨,創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。
“哪吒鬧?!钡墓适乱恢奔矣鲬魰浴⒍炷茉?,是神話中的經(jīng)典,不少影視作品都以此為藍(lán)本,展開賦有創(chuàng)新性的故事創(chuàng)作。
《哪吒降妖記》由芒果超媒、芒果影視、好酷影視、優(yōu)酷、南京廣電、泓中影視聯(lián)合出品,它以哪吒大鬧東海龍宮,為證清白以死明志,最后在太乙真人、觀音大士的幫助下“重生”為故事開頭,并以尋找五法器,幫助小龍女復(fù)興水族為故事主線。該劇加入了二次元、趣味性、冒險性等多個元素,在保持故事脈絡(luò)和人物形象基本不變的前提下,進(jìn)行了符合現(xiàn)代觀眾審美口味的創(chuàng)新性探索。
該劇在湖南衛(wèi)視青春進(jìn)行時劇場播出,開播首日CSM全國網(wǎng)收視率達(dá)0.45%,CSM59收視率為1.37%,CSM全國網(wǎng)、城域、59城,歡網(wǎng),酷云,尼爾森,六網(wǎng)同時段排名第一,微博相關(guān)話題討論量也呈直線上升之勢。新世代觀眾幾乎成為了電視劇的主要受眾群體,為了更好贏得年輕受眾的喜愛,劇集在故事內(nèi)容、角色設(shè)計以及敘事結(jié)構(gòu)等多方面都進(jìn)行了翻新。
實際上,經(jīng)典神話的再創(chuàng)作是頗具難度的,首先需要解決的便是“代溝”問題。因此,《哪吒降妖記》勢必要精準(zhǔn)把控網(wǎng)生代的觀劇需求,創(chuàng)作符合新時代特色的故事內(nèi)容,才能在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟,該劇的守正和創(chuàng)新便是對經(jīng)典神話劇的傳承之路帶來了一些思考。
勇往直前、伸張正義的“小英雄”形象
在官微下的網(wǎng)友評論里,大部分都在討論哪吒的人物形象以及跟小龍女的友情線,可見《哪吒降妖記》在人物塑造方面頗為成功。
雖說“哪吒”是個經(jīng)典神話角色,但不同影視作品中對哪吒的解讀各不相同?!赌倪附笛洝肥冀K本著以“正能量”塑造人物精神的原則,在人物設(shè)計中突出對青少年的正確價值觀導(dǎo)向。
在該劇中,哪吒(蔣依依 飾)不僅對朋友兩肋插刀,而且心系陳塘關(guān)百姓,尤其是在仙院學(xué)成歸來后,更是用法術(shù)幫助貧苦的百姓。這樣的正直和善良潛移默化地影響著觀劇的青少年觀眾,而哪吒因為善良之舉被父親劈頭蓋臉地責(zé)罰又使觀眾產(chǎn)生了“心疼哪吒”的共情作用,更牽引著觀眾對主人公命運的關(guān)注。
與以往神話故事中突出“正邪對立”的主題不同,《哪吒降妖記》更加強(qiáng)調(diào)友誼和真善美。水精靈(朱圣祎 飾)和西海龍王之子摩昂(代超 飾)都是新添加的人物,在故事中也更加強(qiáng)調(diào)幾個人的友情和相互扶持、互相保護(hù)的關(guān)愛。
小龍女和哪吒兒時相遇于仙院,哪吒因資質(zhì)平庸而時常被嘲笑,小龍女卻每次都挺身而出,她最常說的臺詞便是“不許欺負(fù)哪吒”、“不許嘲笑哪吒”。二人成年后回到各自生活的地方,也仍然保持聯(lián)系,哪吒被嫁禍成殺死敖丙的兇手,只有小龍女愿意相信哪吒。這份不離不棄的友誼也造就了劇中觀眾最關(guān)注的友情線,除此之外,摩昂與小龍女若隱若現(xiàn)的感情線以及水精靈和小龍女的主仆情誼都承包了劇中的笑點和淚點。
值得一提的是,成年哪吒由蔣依依反串,這也成為了劇集的亮點之一。作為一名00后演員,蔣依依自童星出道后至今已拍攝過70余部影視作品,可以說經(jīng)驗頗豐。雖然是反串,但她極其精準(zhǔn)地抓住了男性言行舉止的特點,讓哪吒這個角色毫無違和感。此外,蔣依依與《哪吒降妖記》的主要受眾群體年齡相仿,也更容易讓觀眾們具有代入感,使劇集在00后、05后群體中獲得超高人氣。
為了貼合網(wǎng)生代的審美需求,劇集在人物造型的設(shè)計上也融入了二次元的特色,將互聯(lián)網(wǎng)新鮮元素與東方傳統(tǒng)文化交融,別有一番韻味。顏色的鮮亮、服飾的華美、場景造型的精美絕倫,哪個年輕觀眾不會喜歡看這樣的劇集呢?
趣味冒險與插敘結(jié)構(gòu)的內(nèi)容創(chuàng)新
冒險性和趣味性是該劇的一大特色,哪吒等人與妖族抗?fàn)幍膱雒婢o張又刺激,升級打怪的同時,主人公們?nèi)粘4蛉さ挠哪杏殖錆M娛樂性,堪稱“夏日解壓劇”。
哪吒和小龍女這對歡喜冤家時常啟動“日常開懟”模式,哪吒嘲笑小龍女“沒文化”,小龍女則翻起在仙院修行時的“舊賬”。但在小龍女撒嬌時,哪吒又上演“摸頭殺”安慰小龍女。在昨晚的劇集播出之后,網(wǎng)友們紛紛被這對好朋友相愛相殺的友誼“甜”到了。
劇集中趣味迭生,喜感總是來得出其不意。哪吒兒時在仙院修行時由于凡人之軀,學(xué)法術(shù)總是比別人慢許多,于是鬧出了許多笑話,比如變火時把師父燒成了“爆炸頭”。
再比如眾人煉化玉仙輪時反被玉仙輪吸了真氣,小龍女變回了小孩,萌翻了眾人。
趣味十足讓觀眾始終處于一種輕松愉快的觀劇環(huán)境中,跟隨著主人公的冒險探索,帶給觀眾快樂和幸福的積極意義。
已經(jīng)播出的劇集,節(jié)奏輕快不拖沓。開頭僅用一集左右的時間就講述了“哪吒鬧?!钡耐暾适?。哪吒不忍天下大旱而前去龍宮興師問罪,恰逢龍王壽宴,他與三太子敖丙發(fā)生沖突。哪吒在打傷敖丙后離去,卻被妖族從中作梗,幻化成哪吒模樣殺了敖丙,從而引起龍王誤會。就在龍王準(zhǔn)備水淹陳塘關(guān)之時,為了不連累父母和陳塘關(guān)百姓,哪吒以死謝罪。
而后太乙真人救下哪吒,在觀音大士的幫助下以碧藕為骨,荷葉為衣,為哪吒重造仙軀,使之“起死回生”。從太乙真人口中,哪吒的前世今生都清晰呈現(xiàn)在觀眾面前,一切都是他本該遭受的劫數(shù)。而本劇的主線也由此呼之欲出,哪吒不僅要下落凡塵歷練,還要尋回五樣隨身法器,并且他要幫助小龍女打敗蛇姬、復(fù)興水族,如此方能重回凡間與父母團(tuán)聚。
故事為肉、結(jié)構(gòu)為骨,為了更加自然流暢地展現(xiàn)故事內(nèi)容,劇集在敘事模式上也打破了傳統(tǒng)的敘事套路,不僅讓正邪雙方形成兩條獨立的線索交叉進(jìn)行,而且還運用了“插敘”的結(jié)構(gòu),這在電視劇中是很少見的。以往劇集中的插敘結(jié)構(gòu)往往只有幾分鐘的閃回片段,而《哪吒降妖記》則花費了幾集的時間交代哪吒的修仙成長過程、鋪墊主人公的人物關(guān)系,以及展現(xiàn)妖族崛起、仙院遭劫的背景,更好地展現(xiàn)了哪吒的前世今生。
“插敘”的方式不僅在劇集開頭成功設(shè)置了懸念,而且也讓觀眾形成了一種仿佛跟隨主人公共同成長的共情感。從這點上來看,《哪吒降妖記》不失為一部形式與內(nèi)容完美融合的作品。
積極向上的正能量價值觀引導(dǎo)
除了在內(nèi)容上貼合網(wǎng)生代青少年觀眾的審美旨趣,內(nèi)容尺度和精神內(nèi)核上也做了嚴(yán)格把控,是一部適合青少年群體觀看的優(yōu)質(zhì)劇集。十幾歲的年紀(jì)還沒有形成完善的價值觀體系,因此《哪吒降妖記》的主創(chuàng)團(tuán)隊堅守電視劇價值引領(lǐng)的文化責(zé)任,積極輸出正確價值觀,制作出讓家長放心、孩子愛看的佳作。
哪吒孝順父母、好心幫助陳塘關(guān)百姓的舉動,以及在發(fā)現(xiàn)迷信的百姓為求雨而用童男童女祭天時,憤怒闖入龍宮理論的行為,都彰顯了主人公的大義凜然、舍己為人的精神,體現(xiàn)出新時代劇集對青少年價值觀的引導(dǎo)。
在觀劇時,觀眾們常常會因產(chǎn)生“共情作用”而將自己想象成主人公,除了與主人公共同“打怪升級”的冒險以外,主人公在劇中的受教育和被指責(zé)也同樣會對戲外的年輕觀眾產(chǎn)生教育意義。因此,該劇的主人公并沒有設(shè)計成為完美的“小英雄”形象,而是帶有現(xiàn)實主義關(guān)照,他們也同樣是會犯錯的孩子,哪吒也同樣具有叛逆、沖動的缺點。
運水車夫由于嚴(yán)重缺水累暈,哪吒及時相助卻遭到了李靖的批評。哪吒雖然備受委屈,但換個角度來想,哪吒只考慮到拯救車夫一人的性命,卻忽略了陳塘關(guān)正值大旱,一車清水能救許多百姓的性命。
劇情以樸實的筆觸展現(xiàn)一個并不完美的少年成長為小英雄的故事,這樣的劇作思路使劇集的內(nèi)容更加豐滿、內(nèi)涵也更加具有深度。不過,網(wǎng)絡(luò)上對該劇的評價也褒貶不一,一些觀眾吐槽劇集幼稚,這恐怕是對該劇最大的誤解。
觀眾們有此疑慮正是忽視了劇集的類型特色,劇中的主人公多半是十幾歲的少年群體,行為舉止、言談心境自然不能以成年人的標(biāo)準(zhǔn)評判。就連官微也自黑小龍女和哪吒是“小學(xué)生吵架”,但這樣的臺詞和情節(jié)才更符合角色的年齡定位。何況,經(jīng)典神話故事也是老少咸宜的內(nèi)容題材,劇中不僅有小主人公的逗趣打鬧,還有族群正邪的斗爭和禮義忠孝的思考,適合全家共同觀看。
評判一部作品成功與否,最根本的是看其傳播的深度和廣度?!赌倪附笛洝吩趯I(yè)團(tuán)隊的帶領(lǐng)下,對經(jīng)典神話故事進(jìn)行了符合新時代審美價值和趣味的創(chuàng)新,從播出效果看,該劇已經(jīng)是一部商業(yè)和藝術(shù)雙贏的優(yōu)秀之作了??v觀國產(chǎn)神話劇市場,能夠真正深入人心的作品鳳毛麟角,而該劇另辟蹊徑、追趕時代潮流的創(chuàng)新表達(dá),也為神話劇創(chuàng)作提供了借鑒意義。
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