編者按:本文來(lái)自微信公眾號(hào) 商隱社(ID:shangyinshecj),作者:里普,創(chuàng)業(yè)邦經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載。
有時(shí)候去看稻盛和夫的一些觀點(diǎn),不是想看到天道酬勤的承諾和成功的方法論,只是一個(gè)過(guò)來(lái)人告訴我們,盡力去做,心安就好。
01
這幾天商業(yè)圈最大的新聞,就是著名企業(yè)家、京瓷名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)稻盛和夫去世,終年90歲。
稻盛和夫是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”中年齡最小的一位,其他三位中的松下幸之助創(chuàng)辦了松下電器,盛田昭夫創(chuàng)建了索尼,本田宗一郎創(chuàng)辦了本田。
松下、索尼、本田都是行銷世界的品牌,被消費(fèi)者熟識(shí),相比而言,稻盛和夫雖然創(chuàng)辦了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)——京瓷和KDDI,但前者是給電子設(shè)備做陶瓷元件的,后者是日本第二大通信公司,不太被普通消費(fèi)者知道。
除了企業(yè)家、咨詢機(jī)構(gòu)、媒體,很多人知道稻盛和夫是通過(guò)讀他的《活法》《干法》《六項(xiàng)精進(jìn)》《阿米巴經(jīng)營(yíng)》等一系列管理類書(shū)籍。
截至2020年底,稻盛和夫執(zhí)筆的書(shū)籍(包括合著)累計(jì)全球發(fā)行數(shù)量超過(guò)了2000萬(wàn)部,日本以外總發(fā)行數(shù)量的94%都在中國(guó)。
可見(jiàn),除了日本本土,稻盛和夫的思想最主要傳播地就是中國(guó)。
他在中國(guó)口碑極好,擁躉者甚多。
稻盛和夫的新書(shū)在1996年出版時(shí),85歲的季羨林寫(xiě)了序言:
“根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察,既是企業(yè)家又是哲學(xué)家,一身而二任的人,簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始?!?/p>
把稻盛和夫提升到了哲學(xué)家的高度。
大企業(yè)家里,馬云、任正非、李書(shū)福、王興、張一鳴都在不同場(chǎng)合公開(kāi)表態(tài)非常推崇稻盛和夫。
王興有一次在接受媒體采訪時(shí)甚至坦言:
“稻盛和夫在幾個(gè)不同行業(yè)都干到了世界500強(qiáng),那是一個(gè)高度。實(shí)事求是來(lái)講,王石很牛,張瑞敏很牛,但可能跟稻盛和夫比還是有差別的。”
很多咨詢機(jī)構(gòu)更是把稻盛和夫的思想做成了“阿米巴經(jīng)營(yíng)實(shí)戰(zhàn)”“稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”等課程,產(chǎn)生了一大批稻盛和夫領(lǐng)域的“專家”。
普通民眾接觸最多的,就是抖音等短視頻上大量推送的“馬云拜訪過(guò)三次的日本人”“日本經(jīng)營(yíng)之神”“王陽(yáng)明的日本傳人”“受益一生的人生哲學(xué)”等與稻盛和夫相關(guān)的內(nèi)容以及他的眾多經(jīng)典語(yǔ)錄。
聲浪如此之高,不禁讓人急于想了解一下他的思想,很多讀者買來(lái)《活法》《干法》等稻盛和夫經(jīng)典的書(shū)籍,不到一下午就翻完了,然后憤怒地在豆瓣留下評(píng)論:
“就是心靈雞湯和成功學(xué)!”
“人盡皆知的淺顯道理而已?!?/p>
......
有這樣看法的人不在少數(shù),張一鳴早年受王興的推薦,看了稻盛和夫的《活法》。書(shū)中有稻盛和夫最著名的一句話:
“我希望我走的時(shí)候,我的靈魂能比我來(lái)的時(shí)候純凈一點(diǎn),這就是‘修煉自己的靈魂’?!?/p>
年輕的張一鳴剛開(kāi)始也覺(jué)得這句話太虛了。推崇是后來(lái)才有的事。
還有一些老板,把稻盛和夫的書(shū)買來(lái)作為員工福利,讓他們像書(shū)中說(shuō)的那樣去努力、任勞任怨,而且出口必言“稻學(xué)”,還美其名曰“這才是人生的意義”。員工此后對(duì)這一系列的書(shū)百感交集,敬而遠(yuǎn)之。
在他的書(shū)里,很多人沒(méi)有讀到醍醐灌頂?shù)牡览?,沒(méi)有看到精深的分析模型和理論,也沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)。
有的只是:
“要相信自己的人生必將燦爛,一切由“心”造就?!?/p>
“利他心是宇宙之道?!?/p>
“將平凡變成非凡就是這個(gè)‘持續(xù)’。不選擇捷徑,一步步、一天天拼命、認(rèn)真、踏實(shí)地工作,積以時(shí)日,夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),事業(yè)獲得成功,這就是非凡的凡人。”
“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、誠(chéng)實(shí)地投身于自己的工作,長(zhǎng)此以往,人就能很自然地抑制自身的欲望?!?/p>
......
這不禁讓人懷疑,稻盛和夫說(shuō)的話,是心靈雞湯還是至理名言?
02
若你不知道稻盛和夫其人,那么稻盛和夫的書(shū)就是雞湯文,而且是標(biāo)準(zhǔn)的心靈雞湯。
所以讀稻盛和夫的“雞湯”之前,一定要讀他的傳記,了解說(shuō)這番話的人。
正如讀毛選之前,一定得先讀毛澤東的傳記,不然很難明白什么情況下,面對(duì)什么境況才有這番思考。
如果單純看稻盛和夫說(shuō)的話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去其實(shí)都是一些大道理,道理是很有限的,也是人人都懂的。
正像《禪與摩托車維修藝術(shù)》開(kāi)篇的一句話:
“什么是好,斐德洛,什么又是不好——我們需要?jiǎng)e人來(lái)告訴我們答案嗎?”
美丑、善惡、好壞,需要?jiǎng)e人來(lái)告訴我們嗎?
而且,你?中的良質(zhì)和我心中的良質(zhì)會(huì)是一樣的嗎?如何衡量?如何解釋?如何證明?沒(méi)有?能給我們正確的答案,只能靠自己去經(jīng)歷、體會(huì)、分辯,過(guò)程漫長(zhǎng),答案也會(huì)隨時(shí)發(fā)生變化,追尋答案的過(guò)程本身可能就是做這件事的意義。
有時(shí)候我們所謂的醍醐灌頂,也不是聽(tīng)了別人什么新的大道理,作家劉震云有句話說(shuō)得特別好:
“這世界上本就沒(méi)有任何一句話,可以讓你醍醐灌頂。真正叫你醍醐灌頂?shù)闹荒苁且欢谓?jīng)歷,而那句話只是火藥倉(cāng)庫(kù)內(nèi)劃燃的一根火柴?!?/p>
知行合在一起,才是稻盛和夫整個(gè)的思想體系,這就是“行之于途而應(yīng)于心”,“行之于途”是人生道路上實(shí)踐的意義,“應(yīng)于心”是行為要出于本心。
劉擎教授在《十三邀》里的觀點(diǎn)
03
稻盛和夫經(jīng)歷了什么?
他出生于九州南部鹿兒島的鄉(xiāng)下,是家里的次子,底下還有2個(gè)弟弟,3個(gè)妹妹,開(kāi)局就是拖家?guī)Э诘暮T子弟設(shè)定。
他小時(shí)候是“孩子王”,學(xué)習(xí)馬虎,有時(shí)跟人打架,打輸了就回家找他媽,但他媽總是說(shuō):
“如果你認(rèn)為自己是對(duì)的,那就去打贏了再回來(lái)。”
然后給他一把掃帚,就把他從家里攆出去了。
所以稻盛和夫說(shuō)從父母身上,他學(xué)到了一個(gè)很重要的道理:正確的就是正確的,絕不能扭曲,無(wú)論多么困難的局面,唯一的辦法就是正面進(jìn)攻。
他這種“正面硬剛”的態(tài)度,在以后的經(jīng)歷中頻繁閃現(xiàn)。
小學(xué)時(shí)候,他患上了當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥的肺結(jié)核,一個(gè)叔叔已經(jīng)因此而死,另一個(gè)叔叔在咳血。
他把患病原因歸結(jié)為對(duì)結(jié)核病的恐懼。
他之前太害怕這個(gè)病,每次經(jīng)過(guò)叔叔院子時(shí)都捂緊口鼻繞道走,憋得發(fā)慌后深吸幾口氣,反而感染了。
而日夜照顧叔叔的爸爸、不害怕感染的哥哥,安然無(wú)恙。
這在讓他過(guò)早意識(shí)到死亡的同時(shí),也被一本書(shū)中的一段話吸引:
“我們的內(nèi)心有一塊磁石,他可以將利劍、手槍、災(zāi)難、疾病、失業(yè)等等從周圍吸引而至。”
隨著年齡漸長(zhǎng),日本在戰(zhàn)爭(zhēng)中越陷越深,鹿兒島上的防空警報(bào)時(shí)常鳴響。稻盛和夫考了兩次初中都沒(méi)考上,第三次報(bào)了私立初中才考上。
上初中時(shí),他們那的房屋被空襲投下的炸彈炸毀,全家被疏散到鹿兒島市郊區(qū),生活壓力加大。
家里孩子多,稻盛和夫高中差點(diǎn)因父親阻撓沒(méi)上成,大學(xué)也是在答應(yīng)不給家里增加負(fù)擔(dān)的前提下,才被同意去上。
1955年,稻盛和夫從鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè),當(dāng)時(shí)的日本由于戰(zhàn)爭(zhēng)的軍需供應(yīng)而帶來(lái)的短暫景氣逐漸消退,就業(yè)形勢(shì)變得嚴(yán)峻。
他擠破頭也沒(méi)能找到工作。
他決定去黑社會(huì)當(dāng)個(gè)小混混,走到街上又反悔了。
最后在導(dǎo)師斡旋下,才勉強(qiáng)在一家絕緣子公司找到了工作。
不過(guò),這家公司快破產(chǎn)了。
那天晚上,他和四個(gè)剛來(lái)的室友在破舊的宿舍盯著席子,看著屋里雜亂紛飛的稻草屑,異口同聲地說(shuō),我們盡早離開(kāi)這個(gè)破公司吧。
他們還是沒(méi)走,工作太難找了。
有天去買菜時(shí),他跟食品店店員寒暄起來(lái),店員知道了他的工作單位和家鄉(xiāng)后,說(shuō)了一句話讓稻盛和夫蔫了:“連媳婦兒都娶不著哦?!?/p>
公司訂單少,發(fā)不出來(lái)工資,其他四個(gè)人捱到了那年秋天,辭職了。
只剩了稻盛和夫一個(gè)人。
他想轉(zhuǎn)行,考上了自衛(wèi)隊(duì)的干部候補(bǔ)生學(xué)校,打算讓家人把他的戶籍寄過(guò)來(lái),結(jié)果,信被家人撕了。
家人覺(jué)得,一份工作干了不到半年就辭職,丟人。
稻盛和夫本該抑郁,一路悲哀到這里,怎么辦?
他索性豁出去了。
這次不是要加入黑社會(huì),是干脆拼了干。
他把被褥、鍋碗瓢盆甚至碳爐都搬到了辦公室,夜以繼日搞研究。
也是從這里,他開(kāi)始改變。
他竟然真的搞出了個(gè)還挺重要的技術(shù)。
亞里士多德說(shuō),人依其本性求理解。為什么稻盛和夫一直在勸你努力工作,就是在這里。
如果他轉(zhuǎn)行成功了,他勸你的可能就是考公上岸。
他快要倒閉的公司突然也走了狗屎運(yùn),松下因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)零部件國(guó)產(chǎn)化,就把原來(lái)給飛利浦的某種絕緣體零部件訂單給了他們。
因?yàn)榕Τ缘教痤^的稻盛和夫更努力了,研發(fā)越來(lái)越成功,合成了鎂橄欖石,成為生產(chǎn)關(guān)鍵零部件的原料。
別人在抱怨著公司很差勁,他卻跟一些默默做事的老技術(shù)牛人學(xué)一些小竅門,在一家破公司竟然也能一天天生長(zhǎng)。
他當(dāng)上了特瓷科科長(zhǎng),很會(huì)籠絡(luò)人心,鼓舞斗志。即便遇到全廠參與罷工這樣的事,特瓷科還能加班加點(diǎn)干活交貨。
只能說(shuō),有人天生就有成為企業(yè)家的才能。
后來(lái)他與新上任的、銀行出身的技術(shù)部長(zhǎng)不合,憤然辭職,下屬聽(tīng)了之后紛紛涌過(guò)來(lái),大家決定一起創(chuàng)業(yè)。
連50多歲的前任技術(shù)部長(zhǎng)青山政次也加入了,說(shuō)服他的朋友投資,之前跟稻盛和夫交往過(guò)的大佬也愿意投資:
“就是去賭一把稻盛這個(gè)年輕人。”
就這樣,27歲的稻盛和夫跟其他7位合伙人成立了京瓷,還是做陶瓷元件。
剛開(kāi)始馬不停蹄,但吃盡了苦頭。
稻盛坦言,那時(shí)候并沒(méi)有什么宏偉藍(lán)圖,因?yàn)楣馐瞧疵瓿捎唵?,就花光了所有力氣?/p>
他白天管理公司,晚上還要進(jìn)行研發(fā),還要去搞營(yíng)銷,小公司接到的訂單基本都是別人做不了或者剩下的,只能硬著頭皮剛下來(lái)。
稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也是在這個(gè)過(guò)程中慢慢成型。比如阿米巴,就是思考的隨著公司做大做強(qiáng),人越來(lái)越多,怎么保持創(chuàng)業(yè)之初人人都能充實(shí)而有意義工作的問(wèn)題。
阿米巴把整個(gè)公司按照工序、產(chǎn)品類別切割成若干個(gè)小組,下放權(quán)力,讓它們像一個(gè)個(gè)小公司一樣經(jīng)營(yíng),并采取獨(dú)立核算的方式來(lái)管理。但這容易造成相互掣肘、自私自利。
這就有了稻盛的“利他”經(jīng)營(yíng)思想,怎么在利他的基礎(chǔ)上還能實(shí)施阿米巴,其實(shí)考驗(yàn)企業(yè)家強(qiáng)大的文化建設(shè)能力。
所以,在日本“經(jīng)營(yíng)四圣”中,松下幸之助以管理見(jiàn)長(zhǎng),盛田昭夫是戰(zhàn)略,本田宗一郎一生摯愛(ài)汽車,特長(zhǎng)是做產(chǎn)品,而稻盛和夫是企業(yè)文化。
很多中國(guó)企業(yè)也把阿米巴搬了過(guò)來(lái),有數(shù)據(jù)說(shuō),近五分之一中國(guó)企業(yè)采用了“阿米巴管理法”,但成功的并不多。
稻盛和夫用20多年把京瓷打造成了世界500強(qiáng),這已經(jīng)很難了,能上世界500強(qiáng)榜單的都是天選之子。
但他奇跡的地方就在于,又在52歲時(shí)打造了第二家世界500強(qiáng),78歲時(shí)還把一家瀕臨破產(chǎn)的世界500強(qiáng)拖出了泥潭。
04
1984年,日本開(kāi)放了通訊行業(yè),允許民營(yíng)資本進(jìn)入,當(dāng)時(shí)壟斷日本電信業(yè)的巨頭NTT已經(jīng)存在了100多年,年?duì)I收4萬(wàn)億日元,員工33萬(wàn),京瓷營(yíng)收只有2200億日元。
進(jìn)這個(gè)行業(yè)就意味著與NTT展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),民營(yíng)企業(yè)都在觀望中,稻盛和夫第一個(gè)站了出來(lái),他認(rèn)為電信行業(yè)該有更多的市場(chǎng)元素。
于是,他成立了DDI,后來(lái)與豐田旗下的幾家通訊公司合并成KDDI。又花了20多年時(shí)間,KDDI成為日本第二大通信公司,也是世界500強(qiáng)。
2010年,稻盛和夫78歲,那年日本巨無(wú)霸企業(yè)日本航空因?yàn)槭艿浇鹑谖C(jī)影響而陷入到了巨大虧損泥潭中,它垮掉就意味著日本航空業(yè)近半壁江山不見(jiàn)了。
既不能讓它破產(chǎn),也沒(méi)人能買得下。
日本首相找來(lái)了稻盛和夫,讓他想想辦法,稻盛和夫以零薪水出任日航CEO。
日本航空已是一盤(pán)散沙,輿論都認(rèn)為重建是不可能的事。
在這種情況下,稻盛帶著“稻盛哲學(xué)”來(lái)到日航,重建日航的企業(yè)文化,降本增效,充分授權(quán),用了不到兩年時(shí)間就讓日航扭虧為盈。
一個(gè)大“V”字的起死回生。
稻盛和夫早在65歲時(shí)就剃度出家了,自己在京瓷和KDDI的股份也都轉(zhuǎn)贈(zèng)給了員工。
1983年他成立了一個(gè)企業(yè)家的教育機(jī)構(gòu)叫“盛和塾”,也在2019年被他親手解散,他怕死后有人敗壞盛和塾名聲。
都?xì)w零了。
世上竟真有人始終秉持著一種信念走下來(lái),并取得了大眾樂(lè)見(jiàn)的、充滿奇跡的成就。
或許我們從他這里不是想看到天道酬勤的承諾以及怎么變得成功,只是一個(gè)過(guò)來(lái)人告訴我們,盡力去做,心安就好。
05
之前對(duì)稻盛和夫沒(méi)那么多了解,對(duì)他的阿米巴等經(jīng)營(yíng)哲學(xué)也興趣缺缺。這兩天集中翻了翻稻盛和夫幾本有代表性的書(shū)和演講,最大的感受就是,與其說(shuō)他是個(gè)企業(yè)家,不如說(shuō)他是個(gè)修行者,對(duì)人生意義的思考始終貫穿他的工作和生活。
對(duì)人生意義的追尋連接著幸福,所以稻盛和夫多次跟人說(shuō),我的人生非常幸福。
當(dāng)下,“意義”“幸?!甭?tīng)起來(lái)都是玄之又玄,虛之又虛,說(shuō)這個(gè)好像都有些另類。
但我們不去直面的,恰恰是時(shí)刻左右著我們的。
比全球經(jīng)濟(jì)大蕭條來(lái)的更早的其實(shí)是“幸福大蕭條”。
幾年前,全球經(jīng)濟(jì)還充滿活力的時(shí)候,《新周刊》有一期把人們內(nèi)心的對(duì)立概括為“一邊是馬云,一邊是星云”:
一邊以馬云勵(lì)志希望快速成功,一邊學(xué)星云之道希望保持心靈平和;一邊內(nèi)心端正自視清流,一邊適應(yīng)潛規(guī)則隨波逐流;一邊想懸崖勒馬,一邊又欲罷不能;一邊用成功證明自身價(jià)值,一邊又覺(jué)生命脆弱萬(wàn)貫身家終虛無(wú);一面開(kāi)導(dǎo)別人看開(kāi)一些,一面告誡自己時(shí)不我待。
或許古代人不需要有自己的劇本,他們的生活有章可循,變化極少。但是體驗(yàn)過(guò)飛速發(fā)展的現(xiàn)代人,都想寫(xiě)出自己的劇本,都要獨(dú)自原創(chuàng)自己的生活,甚至期望同時(shí)能活出幾種人生。
所以當(dāng)看到稻盛和夫在書(shū)里把心得寫(xiě)得那么簡(jiǎn)單時(shí),很多人無(wú)法滿足。
但無(wú)論怎么寫(xiě)自己的劇本,實(shí)際上我們的生活并不會(huì)按劇本發(fā)展。欲望與失落交替中,大概出現(xiàn)了4種人生態(tài)度和行為模式,這是泰勒·本·沙哈爾教授在哈佛大學(xué)《幸福公開(kāi)課》里講到的。
4種模型類似于4種不同類型的漢堡。
第一種雖口味誘人,卻是標(biāo)準(zhǔn)的垃圾食品。吃它等于享受現(xiàn)在的快樂(lè),卻為未來(lái)埋下了痛苦。
為及時(shí)享樂(lè)而出賣未來(lái)的幸福人生,可以被稱為“享樂(lè)主義型”。
“享樂(lè)主義型”的格言就是“及時(shí)行樂(lè),逃避痛苦”,他們注重的是眼前的快樂(lè),卻忽視了自己的行為可能帶來(lái)的任何負(fù)面后果。
第二種漢堡雖然口味很差,可里面全是蔬菜和有機(jī)食物,食用這類漢堡可以確保日后的健康,但卻讓食用者吃得很痛苦。
這類人與“享樂(lè)主義型”相反,他們只追求未來(lái)的快樂(lè),承受著現(xiàn)在的痛苦。
這類人是“忙碌奔波型”,他們認(rèn)為此刻的一切努力都是為了實(shí)現(xiàn)未來(lái)的目標(biāo),痛苦的過(guò)程是獲得未來(lái)幸福的必由之路。
第三種漢堡最糟糕,既不好吃也不健康,如果吃了它,不但現(xiàn)在無(wú)法享受美味,日后還會(huì)影響健康。
有一種人對(duì)生命已經(jīng)喪失了希望和欲望,他們既不享受眼前的所有,對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望??梢苑Q其為“虛無(wú)主義型”。
有沒(méi)有能平衡當(dāng)下及未來(lái)益處的漢堡呢?
那就是第四種,“感悟幸福型”漢堡。生活幸福的人,不但能夠享受當(dāng)下所做的事情,而且通過(guò)目前的行為,他們也可以擁有更加滿意的未來(lái)。
這些里面,我們每個(gè)人或多或少都會(huì)有每種類型的一些特點(diǎn),誰(shuí)都希望“感悟幸福型”能多一些,這個(gè)型卻往往是最少的,因?yàn)槌怂X(jué),一天中一半時(shí)間都在工作,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),工作是種痛苦。
稻盛和夫說(shuō):“工作就是修行,如果你用超越的視野來(lái)看待工作,工作就是修行?!?/p>
在這里,他講的是一種做事情的狀態(tài),沉浸在這件事中,不想其他任何事情,也不分心,自我被稀釋了,對(duì)時(shí)間的感知也被稀釋,你變成了你正在做的事情的一部分。
我們或許都曾有過(guò)這樣的感受,做一件事時(shí)忘掉了生活中的細(xì)枝末節(jié),直到發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)已經(jīng)落山而我們還沒(méi)吃晚飯,這才回到現(xiàn)實(shí)生活中。
怎么在工作中找到這個(gè)感覺(jué)?
這是每個(gè)人都要自己去思考的,我看到一張圖畫(huà)得很好,在多個(gè)因素的凝聚之中往意義靠近。
如果暫時(shí)靠近不了,或許唯一的辦法就是,像當(dāng)初走投無(wú)路的稻盛和夫一樣,專心做好當(dāng)下正在做的事,連室友紛紛離職、工廠即將破產(chǎn)、轉(zhuǎn)行遭家人阻撓都統(tǒng)統(tǒng)放下,就干好一件事,反而打開(kāi)了局面。
本文為專欄作者授權(quán)創(chuàng)業(yè)邦發(fā)表,版權(quán)歸原作者所有。文章系作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表創(chuàng)業(yè)邦立場(chǎng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系原作者。如有任何疑問(wèn),請(qǐng)聯(lián)系editor@cyzone.cn。